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绞尽脑汁的段意和中心思想

时间:2019-08-03 03:05:57 阅读:195

  郭沫若研究《易传》,估计《彖》、《系辞》、《文言》是荀子的门徒在秦帝国统治时期写下的作品,《象》在《彖》之后,是另一派学者写的。

  这几篇《易传》我们都已经接触到了,它们的观点有些互相呼应,有些互相矛盾,有些像是脱胎于老子,有些又像是渊源于荀子。我们接着来看看乾卦内容当中还没讲到的部分吧,上边讲的这些问题在下文里会逐渐地显露出来的。

  马上要遇到的就是《象》,《象》阐释乾卦的这一小节堪称《周易》当中的重中之重,其中的一些经典漂亮话也早已是大家耳熟能详的东西了:

  《象》曰:天行健,君子以自强不息。“潜龙勿用”,阳在下也。“见龙在田”,德施普也。“终日乾乾”,反复道也。“或跃在渊”,进无咎也。“飞龙在天”,大人造也。“亢龙有悔”,盈不可久也。“用九”,天德不可为首也。

  第一句“天行健,君子以自强不息”,恐怕无人不晓。这是阐释乾卦的内涵,说人要向老天学习——你看老天,风刮了又刮,雨下了又下,沙尘暴来了又来,怎么就不累呢?嘿,他不累,我们人也不能喊累,只有自强才不会落后。

  我这是把整句的意思串着解释了,可你有没有想过较较真,问问“天行健”这耳熟能详的三个字到底怎么讲呢?

  这三个字太常见了,意思倒也囫囵明白,可真要较起真来,还真不大好说。

  我最赞同的解释是:“健”就是“乾”,就是指乾卦,这三个字应该断成“天行,乾”,直译就是:天的运行,就是乾卦的意像。

  还有一个词一较真也让人糊涂:自强不息。

  现在我们是把这个词当成成语来用了,谁都明白是什么意思,可在《象》的原文里,这个词好像还不该这么解——如果把“自强不息”当作一个词,那么,前边那个“以”字到底是派什么用场呢?

  “君子以自强不息”,应该是说:“君子通过‘自强’来达到‘不息’。”

  再看看“天行健,君子以自强不息”,全句联系起来,意思就应该是:乾卦的意像是天,天的特征是运动不息,君子要效法天,也要达到运动不息的程度,而达到这一程度的途径就是自强。

  ——看来最熟悉的东西也禁不起较真。

  《象》下边开始逐个阐释乾卦六根爻的爻辞。

  《象》说:“之所以‘潜龙勿用’,是因为这根爻位于全卦的最底下。”——其实别看就这么简单的几句话,专家们的解释也有好多分歧呢,有不少人从分析卦爻的结构入手,说阳爻是阳性的,应当向上腾飞才合适,可现在却在最底下,位置太差,所以才“潜龙勿用”。

  这话看似有道理,可再一捉摸,如果从卦爻结构分析,这一爻是阳爻居阳位,男生在有男厕所的楼层上课,爻的位置是“得位”的,只是不“得中”罢了,说不上有多不好。如果从“乘”和“承”的关系来说……算了,还是不说了,反正这是一团乱账,《象》的原文只字没提爻位分析,我们也别想太多,还是只就字面理解好了。

  《象》接着说:“之所以‘见龙在田’,是因为君子的高尚情操影响着广大人民群众。”

  爻辞里本来说的是“龙出现于田”,象征人有出头的机会;《象》给引申成君子在野,默默感化着身边的百姓。

  这个引申很儒家。孔子在野的时候就搞教育,孟子也说过古时候人得志了就为天下人民谋福利,不得志了就在老家静悄悄地待着,好好修身,在提高自己的同时也给身边的人一些潜移默化的好影响。这种思想在后世影响很大,而且内容也被发展开了,《岳阳楼记》里不是就说知识分子在朝的时候要“忧其民”,在野的时候要“忧其君”,思想余波一直波及到现代,“居庙堂之高”的人是不是都“忧其民”,这我没有发言权,可我知道北京不少出租汽车司机就属于典型的“处江湖之远则忧其君”,这恐怕很多人都有同感。

  《象》说:“‘终日乾乾’,这是说……”

  暂停一下,这里需要先来解释一下《象》的语言风格:在单引号里边的那部分都是引用的爻辞,虽然只引用前几个字,但表示的却是爻辞的全句。比如现在这个“终日乾乾”,就是“君子终日乾乾,夕惕若。厉,无咎”的省略形式,而单引号外边的话则是对这句爻辞的解释和阐发。

  《象》是怎么解释九三爻的爻辞的呢?原文只用了四个字:“反复道也。”

  古人没发明标点啊,所以这四个字到底该怎么断句,说法就不一样了。

  解释之一:反复道也=反复之道也。

  解释之二:反复道也=反复,道也。

  从这两个不同的断句,又生发出了很多的解释。太复杂了啊,我还是只说说我自己的解释好了:

  爻辞里不是说“白天努力上进,晚上谨慎小心”吗?白天和晚上翻来覆去这么搞,有前途!

  我们想像一个有志青年,白天全心全意为人民服务,晚上在宿舍的被窝里打着手电学习领袖思想,这样一个白天、一个晚上,反反复复,持之以恒,难道不是大有前途吗?

  《象》记者说说:“‘或跃在渊’,你就大胆往前走吧,没坏处的。”

  到了九四爻,如龙得渊,这有点儿如鱼得水的意思。所有这些爻和爻辞都是有脉络、有顺序的,九三爻那个有志青年又是努力上进,又是谨小慎微,咬紧牙关做事,夹起尾巴做人,这样的日子已经熬了许久了啊,可熬到九四爻了,鱼终于看见水了,龙终于看见渊了,有志青年终于看见有个好位子出了缺了。怎么办?上,还是不上,这是个问题。

  九四爻的爻辞告诉你:经过了前边那么多积淀,是时候了,遇到机会就大胆上吧,不妨事的。

  《象》接着说:“之所以‘飞龙在天’,是因为有志青年终于大展宏图了。”

  从“潜龙勿用”到现在的“飞龙在天”,五个爻,看起来就像一个有志青年的五个人生阶段,又像是谋大事者的成功步伐。嗯,现在我们也能从中捉摸出一些易理了——


《周易江湖》 
 

《周易江湖》内容简介

 

《周易江湖》自序

 

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古人对《易经》真的相信吗?

 

周朝人能看懂卦辞吗?

 

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弘扬算卦精神,促进世界和平

 

一卦算出来八辈子

 

明夷待访:明确等待夷狄来访?

 

斗法:以各种算命方法来解决同一个问题

 

做占卜大师的先决条件·熊氏定理

 

占卜灵,还是乌龟灵?《周易》灵,还是蓍草灵?

 

降龙十八掌详解

 

群龙无首谁为首?

 

显赫的出身,隐蔽的思想

 

绞尽脑汁的段意和中心思想

 

虽然名言辈出,但请不要曲解

 

凡事总要听听反方意见

 

谈谈天,说说地

 

《周易》小话题集锦-河图洛书

 

《周易江湖》后记

 

附录 《周易》经传全文

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