单纯的讲体用,现在习易者,尤其是习六爻者,应该都知道这是六爻占法中的体用法。关于体用法,也是梅花易的一种方法或工具,是非常实乃的六爻占法。
讲体用与八字结合起来,并没有什么新鲜的。实际上在,宋人《滴天髓》中就有“体用”之释。这里的“用”,并非仅指今人所言的用神,其实还有“体用”的“用”之概念。只是到了后来的清代,任铁焦的注解中,又将“用”等同“用神”的“用”,而摒弃“体用”的“用”。
“用神”,对于习八字的今人来讲,是耳熟能详的概念,但“用”又是什么呢?“用”就是吾之目的。
打个比方,一个人与一库的金子,那么这个人即为“体”(此处引出“体”的概念,这个概念与“用”是相对应的,而与用神无关),而一库的金子则是“用”。金子,人人皆想得,但并不是每个人都能得到的。就某一人而言,能否得到这一库的金子,就必须需要打开金库那扇门的钥匙,那么这把钥匙就是今人较为熟知的“用神”。但是,也必须认识到,即便拥有这把钥匙的人,也未必就能拥有这一库的金子,毕竟钥匙不等于金子。由此,又能引发出诸多的关系组合。这是后话。