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周易答问录(十)

时间:2019-08-03 03:09:29 阅读:188

周易答问录(十)

问:空格兄还是有问题请教。

据唐代学者贾公彦说,唐人已经盛行钱筮法。其法用三枚钱币,在焚香致敬祝祷命筮之后,将三枚钱币抛掷于地,看它们的正反情况。如果三钱反面向上,叫“重”,用○号标记,代表老阳爻九;三钱正面向上叫“交”,用×号标记,代表老阴爻六;两正一反叫“单”,用—号标记,代表少阳爻七;两反一正叫“拆”,用- - 号标记,代表少阴爻八。归纳如下:

重爻○ 老阳九 三反

交爻× 老阴六 三正

单爻— 少阳七 二正一反

拆爻- - 少阴八 一正二反

怎么都感觉上面的这种说法很不靠谱,不过现在六爻很多记法都是这个模式。

按上面说法,如果二正一反为少阳 记做单爻—,可以有2种解释,一是正为阳,反为阴, 二正一反, 二阳对一阴,所以为少阳。另一是,正为阴,反为阳,负负得正,所以二正为零,两正一反,因此也为少阳。

上面的方法,三反为老阳,记做○,三正为老阴,记做×,可见反为阳,正为阴。

如此可以得出结论:两正一反,两反一正 都是从负负得正,得出的结论。

与空格兄的方法截然相对,孰对孰错?

答:“二正一反为少阳,二反一正为少阴,三正为老阴,三反为老阳。”这是现在比较通行的说法(《火珠林》及今人刘大钧即持此观点)。但严格说来,这种说法是不对的,正确说法应为“二正一阴为少阴,二反一正为少阳;三正为老阳,三反为老阴。”(持此观点的有南怀谨、尚秉和等)

把这两种说对照一下:

“二正一反为少阳,二反一正为少阴,三正为老阴,三反为老阳。”(错误的)

“二正一反为少阴,二反一正为少阳;三正为老阳,三反为老阴。”(正确的)

这两种说法,整好是相反的。为什么会出现相反的两种说法呢?以钱代蓍,钱有正、反两面,就看你拿哪一面当正(阳)、哪一面当反(阴)了。也许,前一种错误的说法是把钱的反正面搞颠倒了,把反看成了正,把正看成了反。

古人用铜钱起卦,以五铢钱为上品,五铢钱一面有字,一面无字。是有字的一面为正呢,还是无字的一面为正?按刘大钧的说法,以“铜钱有‘五铢’两字为面,无字者为背”(见《纳甲筮法》),尚秉和则说“以字为阴,背为阳”。

其实,这也没什么,在实际的占筮活动中,无论拿哪一面当正、当反,应该都是一样的。只是前一种错误的说法,在道理上讲不通。

南怀谨说,二阳一阴之所以为少阴,二阴一阳之所以为少阳,是因为“阳卦多阴,阴卦多阳”“物以稀为贵”,等等,这也是不对的。实际上,即然是以钱代蓍,就应该与揲蓍法结合起来,只有在揲蓍法那里也解释得通,才算是有道理。

朱熹在《筮仪》中说,“挂扐三奇,合十三策,则过揲三十六策而为老阳”,“挂扐两奇一偶,合十七策,则过揲三十二策为少阴”,“挂扐两偶一奇,合二十一策,则过揲二十八策而为少阳”,“挂扐三偶,合二十五策,则过揲二十四策而为老阴”。把朱熹的这一段话精简一下,可概括为:

两奇一偶为少阴,两偶一奇为少阳,三奇为老阳,三偶为老阴。

朱熹的说法,与第二种说法即“二正一反为少阴,二反一正为少阳;三正为老阳,三反为老阴。”(正确的)正好是相吻合的。请对照:

两奇一偶为少阴,两偶一奇为少阳,三奇为老阳,三偶为老阴。

二正一反为少阴,二反一正为少阳;三正为老阳,三反为老阴。(正确的)

问:善易者不卜!

答:《说文》:“卜,灼剥龟也。”《孔传》:“龟曰卜,蓍曰筮”。

殷商时期,用火烧灼龟甲、兽骨等,观察其裂纹走向以占吉凶,这叫卜。

用蓍草推演,以阴阳断吉凶,也就是周易的方法,这叫筮。

所谓“善易者不卜”,意思是,“筮”比“卜”高明,“易”比“龟”高明,善易者是不会去“卜”的,不用灼龟甲的那种办法。

问:周易这个东西不在于你看了他的多少,而是你有没有这个天赋。别以为自己看了点东西就觉得懂,你让人弄的东西,你就往书上套,这样谁都会。

答:往书上套?能套上、套准、知道怎么套也是大学问。

事实上,这事并不像你想象的那样简单。首先,一卦出来了,卦有本卦和变卦,爻有静爻和动爻,又有一爻动、二爻动、三爻动……以至六爻全动,你以哪一卦或哪一爻为断?迄今为止,在这方面并无定说,历朝历代众说纷纭。这要靠你自己摸索。

再则,周易的卦爻辞,晦涩难懂,不是光有一些古文基础就能读懂的,还需要从象、数方面去推断。对卦爻辞的解释,历朝历代也是众说纷纭,甚至南辕北这,自相矛盾。你取哪一家的说法?

问:小女子不才,但是看不过去你这样套话的。万物都有定数,很多事情是天定。但是人为也会让定数成变数。做学问不是楼主这样的。

答:套话?周易占筮,一事一占。比如说,有人问婚姻,遇否卦。我只能说,这不是一个好卦,如果他是一个小青年,正找对像,近期肯定找不着;如果是有家庭的,肯定正闹离婚。但我不敢肯定,他究竟结婚没有。我问他,你结婚没有,这是为了断卦时说话方便,怎么能是套话呢?周易算卦,不可能一卦出来,就把你所有的信息都摆在那里了;它提供的信息很有限。再则,它也只是提供一个“寓言”,还要靠断卦人去揣测。比如,你问,我能发财吗?它就告诉你,能,或者不能。不是这样。可见,你是一个外行。外行不要紧,冒充内行还到处指手划脚,出口伤人,就是你的不对了。

问:一人不能确定生辰的确切时分,能不能推算出来?

答:能。

问:楼主能帮我看看确切时间吗?

答:看了你的短消息。反推时辰很麻烦的,要对你有足够的了解才行。但也只能推个大概,不能精确到一个时辰(也就是二小时)之内。你说你的时辰在12点以前,那就是子时,如果要查八字,知道子时也就足够了。

问:空格大哥啊,我有一事相求啊。有一点急迫有一点重要啊,请你要重视。我呢,一直以来和老公感情蛮好,现在不知怎么了,感情不好了,原因种种。我感觉他不太爱我了,我好像也不爱他了。我很怕离婚,我想他更怕。但现在这样淡漠着,将来可能真的离掉了,分手了。孩子怎么办啊?我今天下午扔硬币,是022031,按有字那面算,我记得是按有字的算,有点忘了。你给我看看好吗,我的婚姻会怎样啊?离婚的机率大吗?

答: 此卦为大壮之井。

简言之,婚是离不成。离婚的机率几乎没有。

但是,如果你们不好好珍惜,婚姻或家庭的功用就会丧失,也就是俗话说的,名存实亡。

问:您是否研究过高岛易断呢?

答:在书店里的书架前看过,看了约一个小时。这书很不错。作者的文风也好。但他所举的案例,多是静爻卦和一爻动的卦,对于二爻动、三爻动、四爻动、五爻动乃至六爻全动的卦,均无记录,语焉不详。

问:据说卦可以预测彩票开奖号 劳烦楼主测下下期双色球的号码 嘿嘿偷偷发给我别让他人知道啊。

答:说老实话,用周易也好,六爻、奇门也好,甚至包括一切术数,都很难预测彩票开奖号。因为彩票开奖号不是一位数字,而是有好几位,与各种术数的预测系统均不配套。没法预测。

问:大约3年前,楼下在院子里面搭子,影响到我家安全.首先,他家没有经过我家同意就搭篷子,其次,那个篷子属于违章建筑.所以交涉不成,我家找有关部门,有关部分命令其把棚子差掉,此后,楼下对我家怀恨在心.我母亲跟楼下女主人一照面,她就要当面骂我母亲.我家一直忍让.今天,她又骂我母亲,我母亲忍无可忍,跟其对骂起来,结果,差点打起来...看来以后,是不能再忍让了.不知道以后会不会再发生什么肢体冲突..??这件事会合理解决吗??

         坎宫:泽火革          离宫:天火同人(归魂)

六神  伏  神 【本  卦】         【变  卦】

螣蛇       ▄▄ ▄▄ 官鬼丁未土  X->   ▄▄▄▄▄ 官鬼壬戌土 应

勾陈       ▄▄▄▄▄ 父母丁酉金     ▄▄▄▄▄ 父母壬申金  

朱雀       ▄▄▄▄▄ 兄弟丁亥水 世   ▄▄▄▄▄ 妻财壬午火  

青龙 妻财戊午火 ▄▄▄▄▄ 兄弟己亥水     ▄▄▄▄▄ 兄弟己亥水 世

玄武       ▄▄ ▄▄ 官鬼己丑土      ▄▄ ▄▄ 官鬼己丑土
  
白虎       ▄▄▄▄▄ 子孙己卯木 应   ▄▄▄▄▄ 子孙己卯木  

答:你家是君子,对方为小人。

君子骤然间改变了态度,不再忍让,跟小人对骂起来,还差点打起来,这就是“君子豹变”。小人被迫革心洗面,心里虽然不服,但也不敢再找茬了。

看卦像,对方以后不会再找茬了。但我们也不能去找他的茬,否则,有凶。

问:请教一个问题,就是六爻能看清楚一个人长相特征吗??比如,我想知道未来老婆特征,性格如何高矮胖瘦.俊丑可否?

答:很难。至少我做不到,做不到这样细致。

问:去年看过您的贴,印象深刻,后来换了机器就找不到联接了。记忆中您解股市大盘很精准,感觉您是技术和心理学结合解盘.对不?

答:你可别说我算得准,否则,人家要说你是我的马甲了。哈。说老实话,也有不准的时候。准确率只有70%左右。不可迷信。

纯粹的算卦解盘。

问:兄弟在网上静心,起卦算事业,算出个这个:(是不是我弄错了?)

          乾宫:乾为天 (六冲)     乾宫:乾为天 (六冲) 

六神  伏神   本    卦         变    卦

白虎       父母壬戌土 ▅▅▅▅▅ 世    父母壬戌土 ▅▅▅▅▅ 世

腾蛇       兄弟壬申金 ▅▅▅▅▅      兄弟壬申金 ▅▅▅▅▅  

勾陈       官鬼壬午火 ▅▅▅▅▅      官鬼壬午火 ▅▅▅▅▅  

朱雀       父母甲辰土 ▅▅▅▅▅ 应    父母甲辰土 ▅▅▅▅▅ 应

青龙       妻财甲寅木 ▅▅▅▅▅      妻财甲寅木 ▅▅▅▅▅  

玄武       子孙甲子水 ▅▅▅▅▅      子孙甲子水 ▅▅▅▅▅  

麻烦给兄弟看看,现在事业是毫无头绪,将来也很迷茫。拜托啊

答:以乾卦为断。

我前边曾对这个卦作过解释。乾坤两卦,就相当于天地,虽然是万物之始,却大而无用,还处在无为的阶段,也就是圣经里说的“创世”阶段。

问事业,遇乾卦,一般表示现在的形势虽在好转,但眼前还是一片浑沌。就像你自己说的,毫无头绪,感到将来也很迷茫。但乾卦是一个很好的开始,预示着将来会有一个很宏大、很美好的结局。你要有耐心,不要退缩,要自强不息,最终必获成功。

问:有件官司想看看结果会怎样。结果如下:++_ ++_ _++ ++_ ++_ _++ 想听终极结果.劳烦您了.

以乾卦为断。

答:简言之,你这官司很可能到最后啥结果也没有。

问:谢谢。其实已经宣判,胜诉了,在复议阶段......我担心的是执行问题,所以昨天也就强调终极结果。

答:我说的“啥结果也没有”,意思是,没有实质性的结果,有名无实,就像你这场官司,虽然胜诉了,但执行不力,最后只能是不了了之。

一般都将乾卦理解为“元享利贞”,大吉大利,其实不然。乾卦是一个无所作为的卦。乾为天,坤为地。天地虽为万物之始,但天地不交,阴阳不接,啥用也没有。纯阴、纯阳都是不能成事的。名誉上很好,但无用。

要想有好的结果,还需做出很多很多的努力。

问:烦请看一下:021020 占问工作。谢谢。

答:履之坎。简言之,不好。现在如跟在老虎后边走路一样,战战兢兢,终致陷落。恕我直言,非常不好。请务必隐忍自重,谦让以求退守之道,如水滴石穿,才能克服重重难关,走出困境。

坎为水,为陷,为入,为险、苦、难,又为学问、智慧。如果你是做学问的,在新的工作岗位上还是大有作为的。但于生官发财一途,很不利。坎是周易中的四大“难”卦之一。

另,坎虽是周易中的四大“难”卦之一,但坎是阴中的阳,就像水虽柔弱,却也能水滴石穿,有坚硬的一面。坎也只是一个坎,虽说是习坎(重重坎坷),但不是泥淖。一个坎坷而已。能出来的。最忌讳的是自暴自弃。

问:小弟请教,如果用蓍草起卦。每一个爻需要3变,六爻18变。不知道把一股蓍草分开,每变都需要冥想?还是每一爻第一变需要冥想?多谢!

答:每变都需要冥想。因为每一变都对最后的结果7896有影响。

问:今早用硬币扔了6次 ,想问下事业,麻烦大师帮我解一下,谢谢了。020 2 11。

答:大壮之初九、九三。

简言之,你还是很有信心的,心气很高,但前景并不像你想象的那样好。不可急于冒进、逞强。要结制,处壮而不用壮。耐心等待时机。

问:空格,我刚才沐浴之后也扔了钱币了。第一次扔的时候中间被人打断,觉得好烦,212210.后来静一静心又扔了一遍,是330202.我想看看自己的工作方面。不知道哪个可以作准。你看看吧。不好意思又劳烦你了^_^

答:你近期在工作上有不顺遂的地方,或有了什么麻烦、变故;乖背睽违,被人孤立;你自己也是满腹狐疑。但没事,因为有贵人相帮,虽有危险,却能免遭咎害。

问:空格,跟你反馈一下吧。我其实在专业方面算是较高程度的,但是这几年一直没有朝九晚五地工作,不喜欢坐班,不喜欢公司里那么多人那么多事。但是有收入,不如固定上班收入多,也还可以。我喜欢有更多空余时间可以上网看书,看电影,健身,午后睡觉。做自己想做的事情。

现在觉得这种生活虽然适合我,但是有点任性,而且我精力也挺旺盛的,想找一份固定的工作做做。也休息得差不多了。结果发了一些简历出去,目前一个消息都没有。有会计学校找我兼职讲课,我当时没有准备好不想讲,现在想讲不知还会不会再找我。我是有点疑惑哦,怎么找不到位置了?

麻烦、变故;乖背睽违,被人孤立,以及虽有危险,却能免遭咎害,是不是有点谈不上?唠唠叼叼地说好多,不好意思。

答:是有点谈不上。只有“乖背睽违,被人孤立;你自己也是满腹狐疑。”这一条,还靠谱。我只是为了说话方便才这样说,因为你并没有告诉我你目前是个什么状况。

周易算卦,不算已经发生了的事情,也就是以前(包括现在)的事情,只是,有时候可以从算出的未来的的情况,反向推测一下以前的情况。

你这两卦分别是离之上九、遁之睽。

看卦像,柳暗花明又一村,说不定什么时候,不期然地,好事就来了,你的贵人就出现了,能找到让你满意的工作的。

问:不能有空格。凭您的经验,两次起卦间隔多久,不会影响准确性??有人说起一次卦最起码要半个月才能再次起卦?

答:可连续起卦。同一件事,如果对第一次的占问结果有疑问,解不透,或怀疑不灵验,也可再次起卦。我最多起三次。

问:楼主好,请教

1 我正在看南怀瑾先生《易经杂说》打算入门,看您关于其易经发面的书评价不高,不知可否作为入门读物?

2 如不适合,可否烦劳您推荐一些适合作为入门的读物?

多谢指教。

答:前边有推荐,你翻翻。

读《易经杂说》之类,可以拓宽你的知识面,让你泛泛地、粗线条地了解一下周易,知道周易的“厉害”和“神奇”。但作为入门书,不妥。读这样的书是入不了门的,因为这书根本就没有“门”,没有入口。南谈易的书,都是讲给门外汉听的。

我的意见,先学会算卦。算卦才是学易的门径。

算卦的方法,比如,如何起卦,如何断卦等等,可参考尚秉和著《周易尚氏学》、《周易古筮考》。如果你有古文基础,也可直接从朱熹的《周易本义》入门,先看其中的《筮仪》一节。

知道了起卦、断卦的方法,起出了卦,就要去查周易,这时可以去看金景芳著《周易全解》《周易讲座》或黄寿棋著:《周易译注》。如果你有古文基础,也可直接查阅清代李光地主编的《周易折中》。

问:请问楼主:易经的八卦分为天、地、水、火,雷、风、泽、山。天、地、水、火好理解,古人把它们看成是互不隶属的自然之物,它们共同构成了这个世界。但是,雷、风、泽、山这四卦为什么也被并列于前四卦之中呢?很难理解。“雷”与"风"还勉强可以作为一种独立的自然状态而存在,但是"泽"和"山"却是明白地被包含于”地“与”水“之中,不能独立存在。不知《易经》为什么把它们并列的放在一起。

请楼主帮忙解释一下,谢了。

答:甲)首先,这是一个误解。

周易的八卦,只是八个符号而已,每一个符号的象征意义都很丰富,比如乾,《说卦传》中是这样解释的:“乾为马,为圆、为君、为父、为玉、为金镕寒、为冰、为大赤、为良马、为老马,为瘠马、为驳马、为木果”。我的意思是,乾不只是为“天”,坤也不是为“地”,它们各自代表的意思,还有很多。

另外,“天地水火雷风山泽”,也不是“乾坤离坎震巽艮兑”的最基本的象征意义。周易的出发点不是世界的构造,而是世界的变化。八卦的最基本的意义应该是“乾,健也。坤,顺也。震,动也。巽,入也。坎,陷也。离,丽(附丽)也。艮,止也。兑,说(悦)也。”(《说卦传》)。

还有,八卦之间的关系不是并列的,不是说,这个世界是由这八种物质构成的,这八种物质就是构成这个世界的最基本的八种元素。不是这样,这样理解是不对的。实际上,八卦之间的关系是两两相对的,也就是阴阳相对。把这个世界一分为二。二再分四,四再分八,八八六十四)。天与地相对,山与泽相对,雷与风相对,水与火相对,也就是《说卦传》中说的“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。八卦相错……”。

再,《说卦传》还有这样的说法,乾、坤为父、母,震为长男,坎为中男,艮为少男,巽为长女,离为中女,兑为少女。也就是说,震艮坎离巽兑四卦是乾坤两卦所生的四个孩子。

总之,八卦之间的关系不是并列的,而是相对的,相生的。“天地水火雷风泽山是互不隶属的自然之物,它们共同构成了这个世界”这种说法,是后人的误解。这种说法,于史无据。

乙)假如我在甲部分的论点是成立的,好像也有问题。比如,健、顺;动、止;入,陷,丽,说,将这八种能量并列起来,好像也说不过去,尤其是后四种,入陷丽说,似乎可以合并成二种。这又回到了你所提出的那个老问题上。

对于这个问题,古人似乎都没有意识到,至少是我没看到有这方面的文献。

不过,宋代的邵康节是以“日月星辰,水火土石”分别代表天之四象与地之四象的。邵还有一种思想,叫作“体四用三”。比如,四季,春夏秋冬,共四个季节,有用的却只有三个,冬天万物不生,没用。前后左右,四个方向,你能看见的只有三个,你永远也看不见后边。哈。

八卦也是一样。乾坤离坎,这四卦的卦画,正反不易,不论是从上往下看,还是从下往上看,都是一样的,但是,后四卦就有问题了,震卦倒过来就是艮卦,巽倒过来就是兑。也就是说,八卦虽有八个,实际上只有六个,不用者二,用者六,用者占四分之三。

这个问题很有意思。

先说这么多,以后有兴趣再谈。

问:格先生可在。看这几天先生预测的股市大盘比较准,是否能谈谈用易测大盘是不是跟其他预测一样的道理呢,还是另有方法?另外,您在公布预测前是否也参照了股市“线图”呢?愿意的话一并谈下哈。谢谢

答:大体上是一样的,原理一样。技术手段有所不同。

不参照股市“线图”,以免受干扰。

问:空格先生好,有一事请教。这几天看了些有关易的书,书上说用钱币起卦的时摇出两字一花,画爻应该画阴爻?但是我看先生前面都是直接用阳爻帮人家断?麻烦先生解释下谢谢!

答:你说的这个起卦法,跟南怀谨介绍的方法,是一样的。

关于起卦法(用铜钱),还有断卦的方法,历来众说纷纭,各家说法不一,莫衷一是。比如南怀谨,二阳一阴,记作少阴,他的道理是,物以稀为贵,阳卦多阴。我以为是不通的。

南怀谨说易,似是而非,想当然的成份太多。我之所以对南有些不以为然,原因就在这里。

我给你的建议是,要把起卦法和断卦法结合起来,比如说,三个阳面,按我的说法,这就是老阳,如果你把这一爻记作阳爻,与其它五爻组成一个卦,这一卦就是本卦,如果以这一卦为断,这是以本卦为断;如果记作阴爻,与其它五爻组成一个卦,这一卦就是“之卦”(变卦),如果以这一卦为断,这是以“之卦”为断。

我的方法如下:

二阳一阴,为少阴。

二阴一阳,为少阳。

三阳,为老阳。

三阴,为老阴。

这其中是有大道理的,玄机很深。你自己慢慢琢磨吧。

再,我以上所讲的这些道理,可能把一个简单的问题讲得过于复杂了。也可以简单地理解。实际上,问题的关健在于,就看你拿铜钱的那一面作阳,哪一面作阴?比如,你说的“两字一花,画作阴爻”,这是把有字的一面看作了阳。

问:谢谢先生!有点明白了,呵呵。再请教下,如果是不变的卦,就直接用本卦卦辞或互卦卦辞断?有变卦的话,用变爻的爻辞断?麻烦先生了。

答:大体上是这样。理论上是这样。但在实践中,断卦多用“象”,很少用卦辞和爻辞,尤其是卦辞,可用的甚少。比如乾卦,辞曰:元享,利贞。卦辞很吉利。你要是将这一卦简单地断为大吉大利,那就大错而特错了。这一卦具体如何断,前边有例子。你可以往前翻翻。

《周易答问录》

周易答问录(一)

 

周易答问录(二)

 

周易答问录(三)

 

周易答问录(四)

 

周易答问录(五)

 

周易答问录(六)

 

周易答问录(七)

 

周易答问录(八)

 

周易答问录(九)

 

周易答问录(十)

 

周易答问录(十一)

 

周易答问录(十二)

 

周易答问录(十三)

 

周易答问录(十四)

 

周易答问录(十五)

 

周易答问录(十六)

 

周易答问录(十七)

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