风水解析南岳衡山
中国古代，认为高山“峻极于天”，把位于中原地区的东、南、西、北方和中央的五座高山定为“五岳”。在五岳中，南岳衡山以秀美著称。清人魏源有诗《衡山行》云：“恒山如行，岱山如坐，华山如立，嵩山如卧，惟有南岳独如飞。朱鸟展翅垂云天，四旁各展百十里，环侍主峰如辅佐”，自然景观独特，“青天七十二芙蓉”，衡山由包括长沙岳麓山、衡阳回雁峰在内，巍然耸立着的72座山峰组成。
据史书记载,在道家的天宫二十八星宿中,“南岳宿当翼轸,度应玑衡,光辅紫辰,称物平施”,有“丈量衡地”的意思,南岳因此而被称为“衡山”。在道家的五岳真形图中,衡山为朱鸟(即朱雀)的象征,有灵动飞升之意。而在风水表示方位的体系中,东方为青龙、西方为白虎,南方为朱雀、北方为玄武。南岳衡山又被认为是朱雀的化身。南岳是我国唯一佛道并存的名山，宗教文化源远流长。
山中寺庙多与南宗有关。号称“天下法源”的南台寺是禅宗七祖弟子希迁和尚驻锡之地，不仅是宣扬南宗教义的重要场所，而且和日本佛教曹洞宗同出一源；福严寺则是禅宗七祖怀让和尚传播佛教的地方；天台宗三世慧思禅师创建的藏经殿则以其秀丽的景色成名列南岳四绝之一。此外还有南岳最大的宫殿式古建筑群南岳庙，以深邃清幽名列南岳四绝的方广寺等。
通过考察诸多寺院，可谓各拥有一方风水宝地，均在群山环抱、龙虎砂护卫之中。
（1）观音阁：辰山戍向小空；
（2）南天门牌坊：癸丑山丁未向小空；
（3）上封寺：新门与天王殿同为壬子山丙午向小空；旧门乾山巽向小空，之所以要改门向是因为旧门前面开了公路，正对公路急陡；而改后寺院香火不旺，也与后龙山被铁塔镇住有关。
（4）祝融殿：其位于祝融峰上，此处为衡山最高峰，海拔1290米。隋唐时，此处建有天光观，明万历年间（1573-1620）在祝融峰建开元祠，祀祝融。清乾隆十六年（1751）改建为祝融殿，光绪七年（1881）重建。其坐山立向为乾山巽向小空。
因为它独占秀峰之巅，吸引游客纷至沓来，游客可乘坐缆车到达南天门后步行至祝融峰，以此证明自己来过衡山，所以祝融殿香火最旺。
从风水角度来说，此寺孤阳不长，而且八方受风，不是藏风聚气之处。但是路为财，现代化的交通让游人攀登衡山高峰成为便利，反使高处寺院人气增多，人气就是财气，寺院有人气才能香火旺。这样一来，冷落了衡山山上其他名寺如祖师殿、南台寺、舍利塔、磨镜台、藏经殿、福严寺的香火。
