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周易第48卦_井卦(水风井)_坎上巽下

时间:2019-04-27 11:03:49 阅读:104
本卦互卦错卦综卦
第48卦:井卦(水风井)第38卦:睽卦(火泽睽)第21卦:噬嗑卦(火雷噬嗑)第47卦:困卦(泽水困)

 
周易第四十八卦详解
井卦原文
井。改邑不改井,无丧无得。往来井井。汔至,亦未繘井,羸其瓶,凶。
象曰:木上有水,井。君子以劳民劝相。
白话文解释
井卦:改建邑落而不改建水井,等于什么也没有干。人们往来井边汲水,水井干涸淤塞,不去加以淘洗,反而将吊水罐打破,这是凶险之象。
《象辞》说:本卦下卦为巽,巽为木;上卦为坎,坎为水。水下浸而树木生长,这是井卦的卦象。君子观此卦象,取法于井水养人,从而鼓励人民勤劳而互相劝勉。
《断易天机》解
井卦坎上巽下,为震宫五世卦。井不可移动,象征静止,此卦也是提示占卦者要安身守道,不可贪求。
北宋易学家邵雍解
静水通源,气运平静;不变所守,维持现状。
得此卦者,宜修身养性,顺其自然,泰然处之,静有利,动则凶。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:木水相生,功名有望。
财运:利大于本,自然可喜。
家宅:修屋防水;阴阳得正。
身体:肾水过胀,立即调治。
传统解卦
这个卦是异卦(下巽上坎)相叠。坎为水;巽为木。树木得水而蓬勃生长。人靠水井生活,水井由人挖掘而成。相互为养,井以水养人,经久不竭,人应取此德而勤劳自勉。
大象:水被植物吸收,滋养树身又象征汲器入井取水,有节约重覆之意。
运势:井为静物,不能移动,故凡事不能进取主动,又缺乏冲劲,不如处之泰然更有利。
事业:处于平稳状态。既不宜贸然前进,也不必后退,而应以积极的态度努力进修,提高自己,充实个人实力,待机而起,将大有成就。最怕的是停顿不前,否则将会因不合时宜而被淘汰。
经商:市场情况良好,可继续按照原来的方针。同时,继续本着勤劳、奋进的精神,诚心诚意地开拓市场,特别注意与人的合作,相互协助,在实践活动中丰富和积累经验。
求名:本着正当的目的,为社会做贡献,因此而努力学习。应特别注意向贤德的人求教,以便被发现而受到推荐。
婚恋:不必过急,会有般配的伴侣。
决策:聪明、机敏、乐于助人。同时,也会有机会充分施展个人的才能。只要能学习“水井”的精神,真诚奉献,不断丰富自己的才能,一定会受到社会的重视。

第四十八卦的哲学含义

井卦卦象,水风井卦的象征意义
井卦,这个卦是异卦相叠,下卦为巽,上卦为坎。坎为水在上,巽为木在下。木桶从下向上破水而出,如同从井中汲水一般,故为“井”。
井中有水,树木得水而蓬勃生长。人靠水井生活,水井由人挖掘而成。相互为养,井以水养人,经久不竭,人应取此德而勤劳自勉。
井卦位于困卦之后,《序卦》这样解释道:“困乎上者必反正,故受之以井。”在升卦与困卦之后,一定会回到下边,所以接下来谈的就是井卦。
《象》中这样解释本爻:木上有水,井;君子以劳民劝相。这里指出:井卦的卦象是巽(木)下坎(水)上,即是说水分沿着树身向上运行,直达树冠,为井水源源不断地被汲引到地面之表象,因此象征无穷;井水无穷无尽,孜孜不倦地养育着人们,君子应当效法这种美德,不辞劳苦地为大众谋福利,倡导助人为乐的社会风尚。
井卦象征无穷,属于上上卦。《象》曰:枯井破费已多年,一朝流泉出来鲜,资生济渴人称羡,时来运转喜自然。
周易第四十八卦初九爻详解
初六爻辞
初六。井泥不食,旧井无禽。
象曰:井泥不食,下也。旧井无禽,时舍也。
白话文解释
初六:井水混浊不可食用。墤塌的陷阱已关不住野兽。
《象辞》说:井水混浊不可食用,因为泥土落入其中。墤塌的陷阱已关不住野兽,是说人们已将这陷阱舍弃不用了。
北宋易学家邵雍解
凶:得此爻者,谋事有阻。做官的会退居闲职,求名者不遂。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:时过运衰,年老无用。
财运:货物陈旧,难以售出。
家宅:荒芜难居;婚姻不成。
身体:旧症不治。

初六变卦
http://img.fututa.com/bk/yao/48_1.png
 
初六爻动变得周易第5卦:水天需。这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾,刚健之意;上卦是坎,险陷之意。以刚逢险,宜稳健之妥,不可冒失行动,观时待变,所往一定成功。

初九爻的哲学含义

井卦第一爻,爻辞:初六:井泥不食,旧井无禽。爻辞释义
井泥:泥是相对于水而言的,井枯无水见污泥。喻指身困才竭,废而无用。
从卦象上看,初六位于井卦底部,阴爻居阳位,阴柔有泥象。上与六四无应,上无进身之路,沉滞积污,不见掏掘,所以井底全是泥污,成为一口废旧失
修之井。
《象》中这样解本爻:“井泥不食”,下也;“旧井无禽”,时舍也。这里指出:“废旧干枯的废井,全是污泥,不能提供饮用的水”,完全是因为位置处在最下面,相当于井底部位,水中泥沙不断沉淀最后都淤积在这里;“连鸟雀都不来光顾”,反映出一种时过境迁,被世间万物所遗忘抛弃的凄凉遭遇。
占得此爻者,要注意自己是否旧习难改,自己有多久没有看书学习了,有多久没有反省自己了。人就像一口井一样,如果不及时清理,除掉淤泥,那就会被淘汰掉。
初六:井泥不食,旧井无禽。
象曰:井泥不食,下也。旧井无禽,时舍也。
周易第四十八卦九二爻详解
九二爻辞
九二。井谷射鲋,瓮敝漏。
象曰:井谷射鲋,无与也。
白话文解释
九二:在井口张弓射井中小鱼。瓮瓶又破又漏。
《象辞》说:在井口张弓射井中小鱼,如此谋食求生,可见其人无依无靠。
北宋易学家邵雍解
凶:得此爻者,宜谨守以避祸。做官的宜退以自保。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:得小失大,徒有虚名。
财运:贪财失利,得不偿失。
家宅:水不可饮;婚姻不佳。
身体:下漏之症,求医难治。

九二变卦
http://img.fututa.com/bk/yao/48_2.png
 
九二爻动变得周易第39卦:水山蹇。这个卦是异卦(下艮上坎)相叠。坎为水,艮为山。山高水深,困难重重,人生险阻,见险而止,明哲保身,可谓智慧。蹇,跋行艰难。

九二爻的哲学含义

九二:井谷射鲋,瓮敝漏。象曰:井谷射鲋,无与也。爻辞释义
井谷:井中积水的低洼处。射鲋:是指捉鱼。敝漏:是指陈旧破漏。
从卦象上看,九二以阳爻居柔位,失位。其位于下卦的中爻,象征德才兼备的贤士,可是与九五无应,却与初六亲比。这就喻示着虽然有才有德,但是不能得到领导的赏识,被当作平庸无能之人了。
《象》中这样解本爻:“井谷射鲋”,无与也。这里指出:“井中积水之处被当作捉鱼的场所”,主要是由于上面没有接应,难以把水送到地面上去供人饮用。于是井的作用得不到发挥,只好退而求其次,盛水的地方成了抓鱼的所在。由于水井陷于瘫痪状态,因而汲水的器具也破损不堪用不成了。
占得此爻者,处于怀才不遇的境地,虽然很有才能,但是没有被领导发现,把你当作普通的员工一样任用。还有可能,你根本找不到工作,没有人雇用你,这个时候,你只得退而求其次,就像是井水不是被提上来供给万物,而只是成了养鱼池一样。你不妨从小事做起,把自己的大材小用一下,然后再一步一步地往上走,这样总比闲置要好。
九二:井谷射鲋,瓮敝漏。象曰:井谷射鲋,无与也。
经文意思是:投射井中的小鱼,结果水雄被碰破而漏水。
象辞意思是:用水罐投射井中的小鱼,不会有收获。
周易第四十八卦九三爻详解详解
九三爻辞
九三。井渫不食,为我心恻。可用汲,王明,并受其福。
象曰:井渫不食,行恻也。求王明,受福也。
白话文解释
九三:君上看见井水污浊不能食用,为我们感刭伤心。淘洗干净,就可汲饮。君上英明,众人都获得他们的好处。
《象辞》说:井水污浊不能食用,这是触景生情的感叹。盼求君王英明,是企望获得好处。
北宋易学家邵雍解
平:得此爻者,安分守己为吉,不良者或有灾。做官的难逢明主,需另觅良机。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:有才无命,须待两年。
财运:贩运不当,无利可图。
家宅:洗井可饮;二年可成。
身体:心神不安,井泉可愈。

九三变卦
http://img.fututa.com/bk/yao/48_3.png
 
九三爻动变得周易第29卦:坎为水。这个卦是同卦(下坎上坎)相叠。坎为水、为险,两坎相重,险上加险,险阻重重。一阳陷二阴。所幸阴虚阳实,诚信可豁然贯通。虽险难重重,却方能显人性光彩。

九三爻的哲学含义

井卦第三爻,爻辞:九三:井渫不食,为我心恻;可用汲,王明并受其福。
渫:指的是除污,疏通。恻:指悲伤,同情,不忍心。
本爻辞的意思是:井中已经除污,但仍然没有人来取水饮用,使人心生中悲伤。可以来汲水使用,君王贤明是大家共同的福气。
从卦象上看,九三属阳爻居刚位,得正失中,位于下卦的上端,表明其有积极向上的动向,但是九三与九五阳刚相敌,没有得到其重用。九三又与上六正应,上六对九三怀才不遇的境地感到惋惜。
《象》中这样分析本爻:“井渫不食”,行恻也;求“王明”,受福也。这里指出:“井中已除污泥,但仍然没有人来取水饮用”,表明尽管积极上进,一心想有所作为来造福于民,但是一片好心无人领受,满怀热情的善行只落了个令人悲叹的结局;希望“君王贤明”,直接从井水说到人事,盼望圣明的君主出现,思贤若渴,像汲水一样选拔吸收重用人才,求贤若渴,这样大家都可以享受到由此带来的恩惠。
占得此爻者,求职屡受打击,尽管各方面都做好了准备,但是就得不到重用。这时不要气馁,还需要等待时机。
九三:井渫不食,为我心恻,可用汲,王明,并受其福。
象曰:井渫不食,行恻也。求王明,受福也。
周易第四十八卦九四爻详解详解
六四爻辞
六四。井甃,无咎。
象曰:井甃无咎,修井也。
白话文解释
六四:用砖石垒筑井壁,进行顺利。
《象辞》说:用砖石垒筑井壁,进行顺利,这是讲修井之事。
北宋易学家邵雍解
平:得此爻者,宜安分守己,或有迁居之喜。做官清廉者,修身立命,可望上进。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:修身立名,可望上达。
财运:整理旧业,应有利润。
家宅:修整为宜;尚须待时。
身体:运动健身。

六四变卦
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六四爻动变得周易第28卦:泽风大过。这个卦是异卦(下巽上兑)相叠。兑为泽、为悦,巽为木、为顺,泽水淹舟,遂成大错。阴阳爻相反,阳大阴小,行动非常,有过度形象,内刚外柔。

九四爻的哲学含义

井卦第四爻,爻辞:六四:井瓷,无咎。爻辞释义
瓷:指用砖砌的井壁。
本爻辞的意思是:用砖石垒砌加固井壁,就不会出差错了。
从卦象上看,六四以阴爻居柔位,得位。并且已经进上卦,具备致通的条件。六四上承九五,下乘九三。虽才质柔弱不能广济万物,却有荫庇井养之功,因此可至无咎。
《象》中这样解释本爻:“井瓷无咎”,修井也。这里指出:“用砖石垒砌加固井壁,就不会出差错了”,表明六四爻以阴柔之象处在井卦居中部位,正好相当于井壁的关键部位,不可有丝毫闪失。因此应当及时修缮使其坚固,才能免
除灾祸。
周易第四十八卦九五爻详解详解
九五爻辞
九五。井冽,寒泉食。
象曰:寒泉之食,中正也。
白话文解释
九五:水洁泉寒,清凉可口,可以食用。
《象辞》说:九五爻辞讲水洁泉寒,清凉可口,因为九五之爻居上卦中位,象征人得中正之道。
北宋易学家邵雍解
吉:得此爻者,营谋遂意。做官的品行端正,会得到上司的赞赏。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:品行中正,可望进用。
财运:财源长远,可以获利。
家宅:谦让有礼;同甘共苦。
身体:外寒内热,寒剂可解。

九五变卦
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九五爻动变得周易第46卦:地风升。这个卦是异卦(下巽上坤)相叠。坤为地、为顺;巽为木、为逊。大地生长树木,逐渐成长,日渐高大成材,喻事业步步高升,前程远大,故名“升”。

九五爻的哲学含义

井卦第五爻,爻辞:九五:井洌,寒泉食。爻辞释义
洌:指清澈明净。寒:指凉爽。
本爻辞的意思是:井水清澈明净,就像甘甜凉爽的泉水一样,可供饮用。
从卦象上看,九五以阳爻居君位,持中守正。是有德有才的大有作为的领导。国君为民谋福,有如甘泉供人食用。
《象》中这样评价此爻:“寒泉之食”,中正也。这里指出::“像甘甜凉爽的泉水一样可供天下人饮用”,这是因为九五爻处在最尊贵的地位,位置适中而且十分妥当。象征行为不偏不倚,内心纯正无私。因而能够集中体现水井滋润万物,造福大众的美德。
占得此爻者,在事业上是一个好的发展时机,你可以从事自己喜欢的工作。若是领导,可以任用一些德才兼备的人,让其辅助自己做事,对成功更为有利。
九五:井冽,寒泉食。
象曰:寒泉之食,中正也。
经文意思是:井水清澈,清凉的泉水众人饮用。
象辞意思是:清凉的泉水众人饮用,是因为九五居中而得位。
周易第四十八卦上九爻详解详解
上六爻辞
上六。井收勿幕,有孚元吉。
象曰:元吉在上,大成也。
白话文解释
上六:陷阱下宽上窄,十分隐蔽,甚至可以不加伪装。果然捕获了野兽,大吉大利。
《象辞》说:上六爻辞讲大吉大利,因为上六之爻处一卦之首位,说明其人爵位高登,大有成就。
北宋易学家邵雍解
吉:得此爻者,谋事顺利,财用充足。做官的功高德厚,能得升迁。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:功德在世,大受推崇。
财运:利益汇集,可大可久。
家宅:积善旺家;两姓好合。
身体:即日可愈。

上六变卦
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上六爻动变得周易第57卦:巽为风。这个卦是同卦(下巽上巽)相叠,巽为风,两风相重,长风不绝,无孔不入,巽亦为顺、谦逊的态度和行为,可无往不利。

上九爻的哲学含义

 井卦第六爻,爻辞:上六:井收,勿幕;有孚,元吉。爻辞释义
收:指收取。幕:指覆盖。孚:指诚信。
从卦象上看,上六阴爻居柔位,阴爻是“一”,代表着井口不掩之象,没有盖上盖子。上六得位,又与九五亲比,帮助九五纳才,而且待之以诚,明君与贤士志同道合,相互亲比,自然“元吉”。
《象》中这样解释本爻:“元吉”在上,大成也。这里指出:“吉祥”的情况出现在井卦最上面的位置,是因为上下照应,同心协力可将水提出井口。而且在这以后并不把井口盖严,继续怀着诚心为人们不断提供饮水的方便,功德无量,必然会有大吉大利到来。
占得此爻者,意味着你长期从事的事情已经到了收获的时候,不要放弃,更不要半途而废,更大的成就在等着你。记住,“不要把井盖上盖子”,要让别人分享你的成就。
上六:井收勿幕,有孚无吉。
象曰:元吉在上,大成也。
经文意思是:井口建成后,不加盖,有诚信大吉祥。
象辞意思是:大吉祥于上位,是大功告成的意思。
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