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1800个你应该知道的风水常识

时间:2017-06-19 23:13:42 阅读:183

  风水文化书,1800个你应该知道的风水常识从居家、招财、商业、健康、情感等各个方面风水的应用到八卦乾坤、游年八宅、九星飞泊……本书是目前最全面、最深入、最生动鲜活的风水图文大百科全书。本书以l800个问答的形式全面呈现深奥、玄妙的风水世界。古人有云:“明厅暗房”,客厅要明亮、宽敞之意。因为客厅是一家主人气质、身分的表征,看人缘与贵人运,客厅需要稍大些才能纳气催旺,如果客厅太小,则贵人运差,进财少。事业运不易拓展。但客厅也不宜太大、空旷。客厅太大则气散,气稀。客厅太小则不易留气、聚气。

1800个你应该知道的风水常识

  1800个你应该知道的风水常识摘选 第一章 风水渊源  001 “风水”一词最早出自哪里?  “风水”一词最早出现在晋代郭璞所著的《葬书》中。书中说:“葬者乘生气也。气乘风则散,界水则止。古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”  郭璞指出人在充满生气的地方才能更好地生存,因此人就要寻找能让生气不散的方法。古人认为生气遇到风就会扩散,遇到水就会停止,所以,古人就发明出一系列让生气汇聚而不扩散、运行而不停止的方法,这就是风水学。这段对风水学十分精要的解释,被后世后人无数次地引用和诠释。藏风、得水、聚气,也就成为风水师调理风水的重中之重。  002 为什么说风水是中国的环境文化?  中国人自古就有“天人合一”的观念:人作为自然的一分子,按照天道运行的方式生活,就能达到与自然融合的境地,从而化自然所有为自己所有。这是不少人毕生追求的至高境界。  所谓“天人合一”,其实质就是人如何最有效地利用自然,其方法就是顺应天道,即按照自然运行的方式去寻找最好的自然条件,或将自己所处的环境尽量改造到与自己最为协调。这种改造环境并使之与自己相协调的方法,就是风水。  所以,从改造和利用自然环境的意义上来说,风水学也就是中国本土的环境文化。  003 什么是“生气”?  风水的核心要求就是在人的停留之处要有生气。风水学认为,自然中有一种能让万物生长发育的强大力量,它是能够焕发生命力的要素,这就是“生气”。  生气并非传统意义上的空气,更不是阳光、土壤和水这些生命的要素,它是环境中一切有利于生命成长的要素的总和。也有人认为,它是一种“场”,一种能影响事物的微波,它能有效地改变环境,影响人的精神面貌。  004 中国古代的“大地生气说”是怎样产生的?  远古时期人类的生存主要依靠不断地向大地索取。因此,在远古人类的眼中,大地就像母亲一样,给予并滋养了他们的生命。所以,他们认为大地是有生命的,而人类则是其中的一部分。古人认为大地不但有生命,而且还和人类一样是有经络穴位的。这些经络就是大地生气行走的路线,穴位就是生气聚集的处所。  基于大地生气说,中国古人为了得到大地的生气,就千方百计地寻找最具生气的处所,从而诞生了风水学。  005 “风水”有哪些别称?  “形法”。作为风水的别称,形法是相地相形之意,但它的外延似乎更宽,还包括相人、相畜。  “堪舆”。堪舆中的“堪”为天道,“舆”为地道,堪舆就是天地运行的原理。  “青囊”。青囊取自堪舆学的一本秘传著作《青囊经》,这本书流传和影响都很广。传说郭璞就是从这本书中学到了风水的精髓,成为一代风水名家。  “青乌”。传说中有一位专门相墓的堪舆名家青乌子,后人就用他的名字来指代风水。  “青鸟”。青鸟是一个官名,古代曾把记录时间的天文历法官员叫做“青鸟氏”。  “地理”。在古代,地理不仅是地貌的意思。古人认为不同地方的地貌变化是有章法和依据的,对它们的总结和预测就是地理。所以,古代的地理家或地师实际上是中国最早的专职风水师。  006 为何说《周易》为风水学奠定了基础?  后天八卦展示的是宇宙内部的运行规律,极为精深,令人难以理解,直到今天,仍有许多不解之谜存在,更不用说它的衍化了。而《周易》就是一本对后天八卦及其衍化进行解释和演绎的书,它为风水师利用自然、改造自然提供了极为实用的方法,是令风水科学化的基础。  007 百家争鸣对风水产生了怎样的影响?  春秋战国时代,古代天文学、地理学等学科的发展,引起了人们对宇宙演化和发展的探求,出现了不同的学术流派和哲学思潮,史称“百家争鸣”。人们在对宇宙起源的深入思考中,总结出了一系列为人处世、治国理事的方法,同时也对世界运行原理进行了深入的探讨。这其中就产生了阴阳、八卦、五行、元气等学说,根据这些研究又生发出了大量技术性专着,如“地理”和“阴阳”类书籍,这些都成为人们利用和改造自然的记录和指导。而当时诸侯割据、战乱频仍,使得各国不断迁都,这又为风水提供了大量的实践机会。由此,风水学人才辈出,对未来风水学的发展产生了巨大影响。  008 五行学说的盛行对风水有怎样的影响?  五行学说兴起于秦汉时期,著名代表人物是邹衍。当时,人们认为自然万物有五种基本属性:水、木、金、火、土,它们之间周而复始的相互生克,构成了一种动态的平衡。五行与阴阳观的结合,又形成了“阴阳五行学说”,它认为有了阴阳五行的平衡和协调,才能推动和维持所有事物的正常生长、发展、变化和消亡。阴阳五行学说对后世产生了深远的影响,成为中国古代自然科学和社会科学的总原则。  风水学在阴阳五行学说的影响下,得到了广泛的发展和应用,秦汉时期的术数从而迅速发展。到汉武帝时,术数名家众多,形成了“五行家”、“堪舆家”、“建筑家”、“丛辰家”、“历家”、“天人家”与“太乙家”等,他们共同推动了风水学的发展。  009 “黄道”概念的出现对风水有怎样的影响?  在出现“黄道”概念之前,中国人观测天象是以赤道为坐标。后来,经过长时间的天文观测,人们发现,在日、月、五星的周围,有一群星星环绕着它们,日、月、五星在它们之间运行,人们就把这些星星定为黄道坐标。汉代的贾逵首次在浑天仪上加入了黄道环,制作出了“黄道铜仪”。  黄道上的星星被古人分为二十八个星座,由于它们很像日、月、五星的休息场所,就被命名为“二十八宿”。古人再把它们分为东、南、西、北四个宫,每宫七个星宿,并以青龙、白虎、朱雀、玄武四个灵兽的名字为四宫命名,用来分管东、南、西、北四个方位,取“天之四灵,以正四方”的意思。古人利用它们来观测昼夜、寒暑的交替和阴阳的变化,并测定岁时和季节。  根据黄道,汉代出现了“择吉术”,即选择吉日的方法。古人给二十八宿赋予了吉凶的内容,成为人们选择吉日的重要依据。择吉术将黄道中的青龙、天德、玉堂、司命、明堂、金匮六星宿称为六黄道,而黄道吉日就是这六星宿所在的日子。  010 山水美学对风水有怎样的影响?  中国古人的天人合一观,使中国人自古对山水充满热爱。魏晋南北朝时期,混乱的政治格局使人们对政治失去了兴趣,而更多地把精力投入到自然世界中。古人发现,山水也有很大的不同,只有充满美感的山水才有灵秀之气,从而出现了山水美学。对山水美学的研究,大大促进了风水学的发展。对山水认识的增加,使古人有了更完备的理论和实践知识。在这一时期,也就涌现出了一大批优秀的风水大师和风水著作,将风水学向前推进了一大步。  011 道教对风水做出了怎样的贡献?  道教是中国的本土宗教,其宗旨是通过身体的修炼和对自然的利用,达到天人合一的境界,从而脱离世俗成仙。基于这样的思想,道教也注重对自然环境的研究,风水学从中获益颇多。  道教的经典《道藏》中,就收录了风水经典《宅经》和与风水有关的丧葬礼仪著作《儒门崇理折中堪舆完孝录》。理气派风水的“九星”说即是借鉴道教,风水典籍《九天玄女青囊海角经》就是借了道教神仙谱中的“玄女”之名。青龙、白虎、朱雀、玄武原本是道教中四个方位的保护神,风水借其名形成“四灵”模式。风水的“符镇”借鉴了道教的“符镇”,风水的“悬镜”借鉴了道教的“照妖镜”。  风水对道家理论和方法的借鉴,也使道家出现了专门研究风水的道士。这些道士利用道家广泛的民间基础来传播风水,同时也利用改造风水的效果来传播道教。  012 佛教吸收了哪些风水术?  佛教能在中国得以盛行,得益于它能根据地域、时代的变化,进行一定的变通。在中国,由于神仙方术和风水塔舆十分流行,为了吸引信众,佛教吸纳了风水中的望气、五行、星宿等知识来为俗众点验、预卜、治病等。  013 第一本有文字记载的风水经书是什么?  《青囊经》是第一本有文字记载的风水经书,相传是秦朝时期的学者黄石公所著。《青囊经》有上中下三卷,上卷讲“化始”,叙述了河图五气、洛书方位与阴阳二气融合而化成天地的定位学理;中卷讲“化机”,讲天地间气依附与方位配合而成一体的动力;下卷讲“化成”,说明了天地间形气方位与各种法则配合后的影响力。

  宅前明堂开阔,视野广,自然心胸宽,抱负大,也才能大展宏图。若居陋巷、窄巷,宅前有巨大建物高压,或宅前有挡土墙、高山、大楼,同样会阻碍气场,亦有奴欺主、宾胜主之象,易犯小人及露财,赚钱辛苦。因此,择居应考虑宅前是否宽阔。

  住宅忌建在地基不稳的山坡上: 房子建在水土保持不良、地基松软的上坡上,大凶。一旦发生了山体滑坡,或者泥石流,房子倒塌了,还谈什么风水?

  住宅忌建在悬崖边上: 房子建在山边或者海边的悬崖上,凭海临风,平添了几分诗意,是许多人的购房选择。但是由于我们潜意识中有“不稳固”的感觉,长期居住,就会精神紧张,容易患上精神方面的疾病。这类地点,一般建为寺庙或者观光饭店。如果长期居住,也是大凶。

  住宅忌建在河流出口处:

  房子建在干枯的河流出口处,大凶。因为这类地点是属于冲集的平原,地基不稳。同时,河流出口是“散气”的地方,地气容易散发,无法凝聚,久住有百害无一利

  住宅忌建在危险气恶之处:

  居家附近有化工厂、储存危险品的仓库或者加油站,大门对着法院,警察局,庙宇、监狱、医院、殡仪馆等,容易受到不良“气”的影响,应以不吉论。因为上述地点除了本身的工作人员之外,经常出入的,不是罪犯,就是病人,或者到霉运的人,大门对着这些人,确实不佳。

  开门见河大凶:

  门前有一条大河或者排水沟经过,即使在排水沟上加盖子也无法排除不良因素。因为河流或者排水沟容易造成环境不洁,加上湿气也较重,容易影响健康。古典风水理论认为,这样的房子还容易造成财运流失,属于大凶。

  开门见树、见塔、电线杆,以及有路冲、巷冲大凶:

  门口最忌讳对着一棵大树,或者水塔、电塔、电线杆。因为树属于阴性物质,会阻挡阳气的进入。电线杆等有强磁场,对人体有较大的影响。古典的风水理论还认为,开门见大路,或者见小巷,也是大凶,容易走霉运。

  开门不能对着岔路:

  大门不宜对着岔路。因为正常情况下,大门对着横路。如果一出门,就对这两条岔路,就形成了“隔角煞”。而“隔角煞”属于尖锐的矛盾,冲入门内,十分不吉。

  开门见隔角煞大凶:

  大门不宜对着对面屋子的屋角。由于坐向或者空间的原因,这种情况和可能发生。对着屋角,这是标准的“隔角煞”,与自家房子形成两股力量,尤其不吉。如果发生了这种情况,需要用“泰山石”或者“镜子”阻挡反射,破解霉运。

  开门见山大凶:

  这里所说的山,并非是远处的山,而是近距离的山。如果房子非要建在山旁,也要背山而建。如果大门近距离对着一座大山,这必然造成气体流通不畅,而且在心理上也会有一种压迫感,就会影响健康。如果面对的山坡上有坟墓,经常见到哭哭啼啼的人,更是大大不吉。

  住宅忌建在天桥旁边:

  建在天桥或者高架路旁边的房子,一是振动很大,二是噪音很大,三是污染较重。长期居住,饱受噪音污染,容易造成神经衰弱。如果又恰好位于天桥或者高架路的回弯之处,犹如一把镰刀切来,更是大大不吉。

  住宅忌被天堑煞砍来:

  天斩煞:面对着两栋大楼的狭小空间,就像一把狭长的大到,迎面砍来,这在古典风水里面被称为“天斩煞”,属于大凶。凶散的程度与空间的高度,以及长度成正比。

  住宅忌三角形或者不规则:

  三角形的房屋或者不规则的房屋,角度十分尖锐,容易造成主人的精神紧张。古典理论还认为,这种结构的房子,能够造成家庭口角不断,甚至引发离婚。不吉的程度与角度成反比。

  住宅忌建在地洼水淹处:

  房子位于低洼水淹的地方,属于大凶。这种地方,阴气湿气很重,细菌重生,在此居住,时间久了,必然影响健康。

  状如监狱,日渐穷困:

  住宅四周的围墙,高度以略超过人体的身高为准。不能为了安全,而将围墙筑的太高,而且在上面加上铁丝网,这样,就形成了监狱的形状。人居住其中,将日渐穷困。

  围墙贴屋,诸事不顺:

  房子的围墙不能紧挨着房子主体,两者的间隔应该至少两尺以上。否则,主人办任何事情都会不顺利。

  除草留根,后患无穷:

  房子建设的时候,一定要十分注意除草。最好是利用推土机重整一下地面,将草根全部铲除。如果草根清除不干净,很难有好的运气,而且还会徒增祸端。

  桥冲大门,时时破财:

  在住房面前有一座桥正好冲着,或者在桥的两旁建造房屋,容易导致破财。

  三角围墙,易生意外:

  有围墙的住宅,一定要方方正正。最忌讳前宽后尖的倒三角形,住在这样的屋子里,主人大多会患上精神病或者自杀,以及其他绝症

  种植榆树,可以避邪:

  有围墙的房子,如果感到阴气很重,可以在房子种植榆树,有辟邪的好处。

  门前种柳,家运日衰:

  大门前的柳树离房子越远越好。如果在门前种植柳树,家运将日渐衰竭。

  屋西有松,财运不断:

  在房子的西面种上一棵松树,将会给家庭带来好的财运。

  枯树败枝,大大不吉:

  房子周围种植一些容易落叶,容易败枝的树木,将会影响精神状态,大大不吉。

  屋东屋南,忌讳浓荫:

  房子东面和南面,如果有大树,遮天蔽日,将会影响房子采光和通风。

  种植果树,宅运不利:

  屋子种植太多的果树,将会吸收很多的地气,对住宅的运气有很大影响

  种树可以抵挡煞气:

  没有围墙的住宅,如果窗户或者大门,与邻居的大门、窗户相对,或者有煞气射进来,可以种树屏蔽或者阻挡煞气。

  住宅外面树上有蚂蚁窝容易招小人:

  屋子外的树上忌讳有蚂蚁窝。否则对主人的事业不利,容易招小人

  车库忌讳设在相同的地下室:

  大型的独型建筑或者别墅,车库忌讳设在相同的地下室,最好另盖一间。因为有害气体容易进入屋内,导致危险。

  门前垃圾堆积,霉运连连:

  门前最好不要由垃圾,如果用的是垃圾桶,也要加盖子。否则影响主人的运气是巨大的

  屋外污水泻池易破财刑伤:

  门前最好不要有坑洞或者凹下去的污水池,否则主人易破财刑伤 门前最好不要有排水沟环绕,否则灾病连连,官司不断。

  排水沟环绕灾害不断大门围墙忌讳一高一低:

  围墙的大门,最忌讳一高一低,或者一高一矮。否则主人有减寿的危险,也容易造成夫妻生离死别。有围墙的房子,房子的地基要高过围墙,或者至少平齐。否则大凶。

  屋子地基要高过围墙房子西面有大路大吉:

  房子的西面有大路,属于大吉。但是如果房子的门朝西,则另当别论。 住宅的西北方向有大树,具有守护住宅的作用,属于大吉大利。如有此树,不要轻易砍伐。除非大树挡住去路,否则应予以保留。

  住宅独高属于孤阳宅:

  住宅的高度应该与四周协调,如果高出很多,属于孤阳宅,容易生出很多祸端。

  门前小路绵延,平安富贵:

  住宅门前的路绵延弯曲,要好过笔直。无形中可以化解很多的煞气,住起来身心愉快,平安富贵。

  门前“路弓”内射,大凶:

  住宅门前的路内射,就像一把弓箭,形成一箭穿心的态势。这样容易造成主人死亡,也对家中的女性和事业不利。

  门前“路弓加箭”,大凶:

  住宅门前的路形成路弓,而且又加上一跳直路。这笔路弓更可怕。

  池塘位置有学问:

  如果池塘位于房子的东方,则书房卧室不宜在东边,重要抉择也不要在东面决策。如果在西面,则属于白虎开口,大凶。

  门前枯树,家道中落:

  即使门前有一颗小小的枯树,也会对老年人造成很大的影响。同时,也暗示家道中落。所以一旦有了枯树,必须连根拔出。

  住宅南方见空地,宜家宜室:

  住宅南方见空地,属于吉祥,对居住的人会产生良好的影响。

  死巷尽头,口舌官司不断:

  住宅尽可能的不要建在死巷的尽头。因为这也是路冲的一种。住在里面的人,容易招来官司和口舌,没有宁日。

  竹林围屋,长享富贵平安:

  住宅周围布满了竹林,只留一条通道,这样的房子不仅冬暖夏凉,而且没有噪音,住在里面的人可以长享富贵平安。

  疏竹当家,精神难安:

  住宅周围的竹子,应该密不应该属少。如果家中就中了三五颗竹子,对家庭相当的不利。

  长石当道,不利子女:

  住宅周围的不应该有大的长形石头,尤其不应正对着大门。有的人喜花在大门前摆设奇石。这对子女是相当不利的,严重的还会有性命危险。

  围墙开窗,朱雀开口:

  住宅周围的围墙不应该高过房子,更不应该开窗,这叫朱雀开口,对主人相当的不利。

  房子建在废井上,当心鬼魅作祟:

  住宅一定不能建在大坑或者废弃不用的井上。如万不得已,一定要添实添平。否则的话,主主人精神恍惚,易犯精神方面的疾病,或者发生鬼魅等不可思议的事情。

  大箭从房旁经过,也是大凶:

  这样的住宅会造成主人大肆的破财,官司不断,甚至自杀。

  岔路两池塘,也是大凶:

  这样的住宅会造成房子里的人容易患病,居住久了,人丁越来越少。

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