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传说中的阴宅风水宝地故事

时间:2017-07-27 10:11:54 阅读:155

  在风水学中,阴宅的风水一直以来都是人们关注的重点所在,毕竟阴宅的风水好或者不好给我们带来的是两种继而不同的影响,不好的阴宅风水会给世代子孙带来霉运,而好的阴宅风水则可以造福蒙阴子孙的运势福气,所以人人都想要选择一块风水宝地,那么传说中的阴宅风水宝地故事是怎么样的呢?下面是小编整理的相关文章,让我们一起来看看吧!

传说中的阴宅风水宝地故事

  传说中的阴宅风水宝地故事

  传说中有趣的阴宅风水宝地故事

  1、明太祖朱元璋,祖籍江苏盱眙,世代为农,家里非常困,后因饿荒迁徙至安徽凤阳,因此世人皆以为朱元璋为凤阳人也。朱元璋之祖父,熟水性,经常潜入深潭捕鱼,浮沉自如,技术超人,故世人称他为“下得海”。  某次,下得海从潭底捕鱼出来,正遇刘仙师寻风水龙脉至潭边,见直龙穴结在潭底,因不识水性,无法下潭结龙,正坐潭边凝思。突见一人从潭中浮起,立即叫他上岸,并问之姓名。下得海则以绰号告之。刘仙师闻之大喜,即与下得海商量,约定某日各携自己祖先骨骸至此,一起把骨骸葬至深潭龙穴。到了那天吉日,两人携骨骸至潭边,刘仙师告之潭底某处为“犀牛下海形”,某时某刻犀牛会开口,届时把骨骸放进去牛口,此时牛口必定合拢。

  下得海因所携祖骸没有东西包好,临行前见田中有青菜,就用菜叶包好,携之下潭,果见潭底一巨石,东西方向,俨然石牛,张口吐唇,下得海便把刘仙师及自己的一包骸骨放进牛口。由于牛喜欢吃青草蔬菜,这时候突然见到菜叶,随即抢吃,于是下得海的先人骨骸即被石牛吞入肚内,石牛的嘴巴即刻合拢。

  下得海无法把刘仙师的先人骨骸投入牛口,遂上岸告诉刘仙师,刘仙师知道此情,但无可奈何,就让他将骸分成二包,分别挂于石牛角上。下得海再入潭底,将骸骨分挂牛角上,上岸后告诉刘仙师。刘仙师祝贺道:“左角为臣相,右角为臣相,牛口出和尚。”下得海听至牛口出和尚一语,当下愤慨不已,刘仙师见此情景,迫不得已即改呼曰:“左角左臣相,右角右臣相,朱家天子刘家相,改朝换国不换相。”下得海听到“朱家天子”才息怒,作揖谢恩而回。

  此后江苏遭饥荒,朱元璋父母与村人流浪于安徽凤阳,不久双双病逝。朱元璋从此孤苦伶仃,悲惨得很,不得已,削发出家,入寺拜师,念经礼佛,过着和尚生活。后来觉得做和尚太消极,没有出息,便又下山,去濠州当兵,连年饥荒及元朝政府腐败之极,天下大乱,郭子兴、陈友谅、张士诚等人均先后起义各霸一方,割据称雄,互相残杀;元政府无法平息寇乱,危如 累卵,亡在旦夕。朱元璋趁机与刘伯温、徐达、常遇春等英雄计划攻打天下。后推翻元朝,统一天下,被拥立为帝,而刘伯温被封为相,正应了“朱家天下刘家相”的谶语。

  2、我家乡所在的乡镇地形是两条山脉夹一江水,山清水秀,风光很好;解放前算是广西地下党、游击队活跃的地区,至今出了二、三十位厅级、副部级干部,勉强称得上是“地灵人杰”吧。各地到这里找风水的人络绎不绝,发生许多有趣的风水故事。此处我要讲述的是在亲戚身上发生的稀奇趣事。

  我这个亲戚是堂侄的岳父,他笃信风水,常年热衷此道。多年前,他确信在乡里找到了一个富贵的“牛眠之地”,峦头秀美,山环水绕。于是,急忙把在族中公墓里的父亲骨骸迁葬过去。下葬的当时,据说吉兆连连,还挖出了五色土。老人欣喜若狂,认为子孙富贵可期,于是加修了漂亮的墓型,立好了碑以志他的功劳。

  然而,快十年过去了,家里只是收入略为提升,勉强小康,子孙也没个读书的样子,离富贵似乎还很远。他心有不甘,请了不少风水师去评这个墓的风水,大家都认为很完美,按理气和墓相推算应该早已催发了家里的运势。可眼前的实情,让风水师百思不得其解,只得安慰老人再静待几年。

  这些年,村里也有运气极好的人,老人六服外房上的一个侄儿青云直上,不到十年的功夫从一个乡干部当上了县长。老人常去考察县长侄儿的几个祖坟风水,还真没发现哪个能说得上很好 的;侄儿的父亲中年早逝,其坟墓就在族上公墓里,跟自己迁葬了的老父原来的坟墓相邻。渐渐他对自己的风水水平产生了怀疑。

  县长父亲没有兄弟,只有一个在省外工作的妹妹,已经十多年没有回乡扫墓了。前几年清明,她退了休,于是回来给娘家扫墓。县长姑姑这一回来,可闹出了大动静。原来她发现,侄儿 一直在扫的他父亲的墓是别人的!而旁边被迁葬了的坟墓才是自己哥哥的。因为当时县长年岁尚轻,其父亲的丧葬就是由姑姑一手操办的。姑姑还找出了证据,一块很漂亮的梯形青石是由她亲手堆砌在墓的正向。

  一打听,原来是房上叔叔老眼昏花,因为两个墓都没立碑,错迁了相邻的坟墓。老人亲自去确认以后,老泪纵横地道歉,心中经年的谜团也就一下打开了——躺在风水宝地里是县长的父亲,难怪其旺不可挡!

  县长也对风水略知一二,看到父亲新墓周边的山形水势极佳,反而过来感谢房上叔叔给他带来好运。后来,县长有意扶持老人的子孙,让他们发家致富,家境大幅提升。

  呵呵,老话说得不错——福人得福地!但这次阴差阳错、离奇富贵,却让当事两家都得到了福报。

  3、在枫泾镇西南出镇不远有一条黄良甫河。江面开阔,河水湍急。离黄良甫桥东面不远,有一江心土墩露出水面,不管潮涨还潮落,土墩总是随水漂浮,既不淹没,也不升高。  据说,从前土敦与河南岸是相连的。河边不远处住着一位堪舆先生姓王叫仰天,以看风水为业。一次,附近有一个叫张得力的死了父亲,想要到土墩旁边落葬,请他看风水。堪舆先生在土墩旁兜了三个圈子,测定这土墩水极差是块绝地,做坟后将会使家境败落,断子绝孙。然而天机不可泄漏,所以没有做声,只是劝张得力换块地安葬。张家就另选了坟地。然而王得天独厚生心地善良,认为今后若再有人选此地做坟的话,也会曹灾遇难的。要想使村里的人避免这不幸,就只有自家把这块地买下来做地。他想以一家断根,换来千家香火。可是此中缘由其他人并不知道。

  后来张得力得知自己原先看中的土墩成了王家的坟地,认定王先生欺骗了他,心想:“那块土墩一定是风水宝地,他一定是自己为了想得到那块地,故意骗我说什么风水不好。如果真的是风水不好,那么怎会把这地作为他家的坟地呢?天底下怎么会有那么笨的人呢?”又想:“凭什么让他称心如意,这地可是我先看中的。哼,没那么容易!”

  于是第二天一早,张得力就喊上一帮人动手筑篱笆圈起地来了。这时突然雷电大作,暴雨猛下,潮水猛烈地冲击着江岸。忽然“哗啦啦”一声巨响,堤岸坍塌,河水拐弯分流,把土墩冲到了江心,形成了一个“江心岛”。把张得力困在这个岛上,他随时有被潮水卷走的可能。

  正在危急关头,堪舆王先生来到江边。毅然跳入了江心,艰难地游到江心岛,伸出一只臂膀,想把张得力救出险地。张得力却误以为王先生和他抢这块风水宝地,死活不肯离岛。一个浪头打来,张得力渐渐沉了下去,近旁的堪舆先生也被潮水卷了进去,再也没有上来。然后河水慢慢地退去了。

  事后,乡亲们从他儿子口里得知这一切情由后,都赞颂王仰天的德行,由于他心地好,以自己的不幸救了其他人,后来这土墩绝地竟变成了风水宝地,人们称它为“风水墩”。堪舆先 生家里是子孙满堂,人畜兴旺;然而张家却穷困潦倒,没有子孙继承香火。这真是应了一句老话“善有善报,恶有恶报。”

  4、我多年前曾在家乡的一个实业集团工作,听过一个关于董事长的风水故事。讲述者是董事长的亲妹夫,正是此事的亲历者。

  董事长生在外省的农村,文化也不是特别高。十六、七岁时就为了谋生,背井离乡跟亲戚来到广西,进城做了个打家具的小木匠,挣扎在社会底层,赚点辛苦钱。  过了两年,董事长的父亲去世了,就近葬在村子不远处的小土岗。小土岗如同一只神形兼备的鲤鱼,有头有尾,活灵活现地从苍翠群岭中游出,在村前清亮而广袤的水田中戏耍。董事长的父亲就葬在鲤鱼嘴处,前面还有一条缓缓的小河环绕而过。多年后,董事长发达了,一些风水先生慕名去考察此地,喝形“金盆育鲤”。

  其后不多久,董事长便有机遇给市领导打家具,因为手艺好、会为人,颇得众领导喜欢。再后来,他在领导的帮助下顺利招工进了国企,渐渐飞黄腾达起来,四十多岁时当上集团公司的董事长,还把集团业务搞得红红火火,成了市里面的风云人物。

  董事长是个强势而自信的人,并不十分相信风水。在他鸿运当头的时候,把家里的亲属都带了出来,安排在市里工作生活。这样一来,每年清明节回去给父亲上坟就要兴师动众的来回跑千多公里。董事长嫌麻烦,于是力排众议,要把父亲的骸骨从家乡迁到市里的公墓。

  当年重阳节具体回去办理迁坟事宜的是董事长的妹夫和弟弟。

  当他们带领几个亲戚掘开父亲的坟墓时,里面竟然冒出一股薄薄的雾气,令人心生疑惑。可是,更让他们始料不及的事还在后面发生。

  接下来他们打开没有完全朽烂的棺木,一下惊得口呆目瞪——里面有一个白色的大茧!

  妹夫的胆子比较大,认真察看了一下,父亲的骸骨应该就是包在这个“茧”里面。形成“茧”壳的东西,如同渔网,层层包裹,非植物的根茎又非塑料渔网;非常有韧性,手扯不断,真的象火柴梗粗细的蚕丝编织而成。

  当时就有亲戚说墓有异象,这可能是风水宝地,劝不要迁动了,就地恢复。

  弟弟忙拨通董事长的手机,汇报此时发生的奇事。

  董事长还是坚持要迁坟,于是大家回村里拿了镰刀,慢慢的把“茧”一层一层割开。里面父亲的骸骨非常干净,又白又亮;装入金坛后,便带到广西安葬到公墓里。

  迁坟以后,董事长的官非麻烦不断,集团的业务一泻千里。

  我听说董事长妹夫说起这个故事的时候,集团正走下路,员工待遇一再降低,半年后吾另投他方而去。

  再不出几年,偌大个集团公司竟然灰飞烟灭。

  5、在宋末之时,庐陵有一个姓彭的男子,不幸父亲去世,他是一个忠厚之人,同乡为他介绍了一个在当地有名的地师,为他父亲勘测墓地,风水师来后,小伙双膝跪迎,礼术周到,风水师有些感动,然后就随小伙走山寻地认真勘测,并寻得一处,来龙高大起伏曲曲,老龙开阴窝之穴,有三分三合水,前面吐唇金星, 踏脚近案微起,明堂紧敛,来水之玄曲曲,消于两山相交之间,左青龙、右白虎紧护穴场,案山起山台,朝山环抱,罗城一层高过一层。风水师站在穴场上说:“你将父亲葬在这里,彭家日后全出藩王、州牧、郡守之类的大官”。

  小伙听后十分高兴,就请人在那里挖井开穴,风水师告诉挖井的人说:“往下挖的深度不要超过九尺,不然就有异物现,然后此穴就被破坏了”,风水师站在一旁看他们挖井,由于在高山上没有凳子坐,风水师年迈体虚,站久了就有点累了,于是就到旁边一个石头上坐下休息片刻。挖井的人只顾用力向下挖,就忘记了风水师的告诫,一下子挖了一丈多深,就在这时突然奇迹出现了:只见一只白鹤从地下一跃而起,直冲云宵,众人无不惊骇,风水师一看口中叹息,大家这才明白是怎么回事,他来到墓穴前一看,见已经挖下一丈多深,心中悲愤不矣,就不声不响地走了。

  墓穴已经挖好,彭姓小伙明知富贵已随白鹤而去,但无赖之际也只好将父亲安葬在那里,尽管福贵之气已随鹤而去,但仍然不失为一处佳穴,彭姓后人还出了两个县令。看来,这个穴位的吉气还没有散尽,这也说明彭姓小伙富气还不足以任藩王之类的官,也说明风水师的大意。凡事有一个主次,必须克服一切困难来做这些关键性的事,才能准确无误。

  6、清朝,山东招远地区的一个村中,有户人家姓罗。家中祖孙三代单传,仅有几亩薄田,穷家舍业。罗东的父亲年近七十岁了,身患疾病。罗父平生最大的愿望就是子孙能够发达,但苦无良机。这一天,老朋友前来探望生病的罗父。罗父深知这位老友懂风水,就请求指点。老友只是笑了笑,对于帮助指点风水的事情却避而不答。告辞的时候,罗父拄着拐杖亲自把老友送到村口。老友很感动,便遥指着远处的一块洼地,对罗父低声地说:“看见那棵大柳树旁的洼地没有?这块洼地就是个风水宝地。能把祖辈的灵柩葬在此地者,其子孙日后必有大成。你身体不好,不要再送了。快回吧。”言罢,老友拜别而去。

  隔年,罗父病情加重,把罗东唤至身前,将村口大柳树下的洼地是块风水宝地的事情告诉了他。没过几天,罗父病故。罗东按照父亲生前的嘱咐,把父亲的灵柩下葬于那棵大柳树旁的洼地处。罗东服孝守灵,眨眼间过去了三年。在此期间,罗东曾不惜欠债,送唯一的儿子去读私塾。儿子很聪颖又勤奋好学,乡试考得第一名。私塾先生预言:将来,此子进京赶考,必中三甲。同村的一家大富户膝下有两个儿子,生性愚钝,乡试屡屡落败。看见罗家之子那么有出息,很是嫉妒。后来,发觉罗东所选的葬父之地与众不同,就怀疑其中有玄机。大富户特意施重金聘请了一个风水先生来村中点拨风水。那风水先生来到村口,一眼望见了埋葬罗父的那片洼地,他不停地点头,说:这真是块风水宝地啊!

  不久,大富户主动跑到罗家,跟罗东商议,言称,看中了村口那柳树下的洼地,想在那里盖座院子。如果罗东能移坟,他家 愿以十亩良田作为交换。罗东当然不答应。大富户又将条件提升到用二十亩良田交换那块地,罗东虽然还摇头拒绝,但心里却暗自思量:我家中已负债累累,况且儿子的乡试业已考中了,若用那块洼地换回几十亩良田,既能还上债务,又可以资助儿子进京赶考。这可是件好事情。当大富户出价至三十亩良田时,罗东终于点头应允了。就这样,罗东选了个吉日将父亲的坟从洼地里移出,另寻了一个地方下葬,换得了三十亩良田。那大富户等罗家的祖坟一迁走,便迫不及待的把自家的祖坟迁入了这块洼地。

  不及一年,罗东的儿子正准备进京赶考,却莫名其妙的患了一场大病。罗家不惜耗家资为子治病,最终,将那换来的三十亩良田几乎卖尽,也没有把儿子的病完全治愈。罗东左思右想,后悔不该换出那块风水宝地。再说那大富户,虽然已把祖坟迁进了风水宝地,可两个儿子的学业仍然没有长进。这是怎么弄的?大富户又去请教那个风水先生。

  风水先生掐指一算,遗憾地说:“那棵大柳树旁的洼下,原有一座莲花池,池中有双蟒盘绕,所以,绝对是块难得的风水宝地。可为何出现了这些偏差呢?肯定是罗家在启坟迁移的时候,不小心挖破了地器儿,风水宝地的宝气全都散了。”大富户心疼那白白换出去的三十亩良田,不禁嚎啕…7、一个风水先生出外看风水的时候,看到一家的阴宅风水有问题,就对这家主人说:你家这个风水有点儿问题呀。这家主人说:不会呀,我前几年专门找过风水先生,人家说这是一块风水宝地,说这个地形像一头卧着的牛啊。这个风水先生说:话是不错,地形确实是像一头牛,可是这是一头公牛啊。公牛是主争战的,母牛才主生化。你看看那些斗牛场上的牛,全部都是公牛,公牛就是好斗,母牛性格温顺,又有生育能力,才能生化不息。

  见主人家不信,这个风水先生,指着地形像牛腿的位置跟主人说:你从这里往下挖,挖几尺几寸。主人家虽然还是不太相信,但是联想到这几年,老是官司不断,所以也就半信半疑,按照风水先生指的位置开始往下挖。果然在几尺几寸的地方,挖到两个大大的鹅卵石。风水先生指着大鹅卵石说:看到没有,这个就是这只公牛的蛋啊。这下主人傻眼了。看来这块地真的是争战之地啊。

  还有一个故事是说风水先生断卦的故事。有一个风水先生受了一家主人的恩惠,当这家主人将要咽气的时候,这个风水先生找上门来,交待这家主人的儿子:几月几号,什么时辰乃是下葬的吉时。风水先生怕这家人不相信,又说:下葬的时候,会有王花圈羊,兔子打鼓异象。这家人当时都不明白是什么意思,但是还是按照风水先生说的照办了。

  结果那天到了下葬的时辰,大家都说:看来那个老先生是胡扯的,哪有什么王华圈羊,兔子打鼓?正在这个时候,忽然听到山头有个放羊的扯着喉咙喊:王花,我的羊散了,你给我往一起圈圈,别把庄稼糟蹋了。这个时候,一只兔子从天而降啪一下砸在了鼓上。原来一只老鹰叼着一只兔子飞过这边的时候,远处有人向老鹰射了一箭,虽然没有射中老鹰,但是老鹰被惊吓到了,一松口,叼着的兔子,正好砸在了鼓上。这下子众人才明白过来:原来这就是王华圈羊,兔子打鼓啊?看来这就是下葬的吉时啊。

  8、一个老板,请了一个风水先生,这个风水先生看了一辈子风水,是个好风水师。这个风水师给这个老板看了一块地,但是就是死活不肯点穴。任凭老板给再多的钱都不点穴。这个老板天天纠缠他,最后这个风水先生没有办法了,给这个老板说:你去找一个刚入道的风水师,让他给你点穴,无论他要多少钱,你都给他。后来这个老板就照这个风水先生的话照办了。过了没有多久,老板跟这个风水先生说,已经点穴了。问花了多少钱。老板说:那个年轻人要了5000块钱。不出几天,那个年轻人就出横事死了。后来这个老板听说后,又给那个看风水的年轻人家里送了两万块钱。

  以上有些故事,可能大家感觉有些像神话,大家就当是神话或者玩笑看一看吧,但是希望大家能从中,学到一些东西。

  风水生意不同于其他的预测术,风水是关乎别人生死的事情。身边就有活生生的例子,因为找的风水不球形,家里不断出横事的。有的撞折腿,有的不在人世的。像现在这个社会,人类改造自然的能力越来越强,有的好端端的风水,可能过几年就要架桥或者挖隧道了,或者建设什么设施了。所以学好风水,先要通卦术,要知道几年后,这块地会不会有什么变化。

  大家喜欢风水,是因为大家不愿意去从根本上圆满自己的道德,所以选择了最直接的方法。但是现在好风水的地方,一般都有一些阴性物质占住修行了,如果人类强行去占,恐怕会给自己带来不测。

  其次要有职业道德。因为这个事关生死。其次要建议主人家多做善事。天地有公心,日月无私照。福地福人居啊。如果你德不配位,就会给自己招来无妄之灾。比方说八字上讲的,如果财旺身旺,你就能坐拥这么多钱。你一个病人背不动二百斤黄金嘛,所以累出一身病嘛…

  

  有哪些传说中的阴宅风水宝地故事

  风水又叫堪舆,堪,勘测之意,代表勘测地形;舆,“承舆”即为研究地形地物之意,着重在地貌龙脉的研究。《史记》将堪舆家与五行家并行,本有仰观天象,并俯察山川水利之意,后世以之专称看风水的人叫作:“堪舆家”,故“堪舆”在民间亦呼之为“风水”。堪舆:堪为天道,舆为地道。风水一开始就与天文历法、地理结下了不解之缘,仰观天文,俯察地理,这是风水术的两大特征。

  古代很多传记当中都有记载了些有趣的风水故事,而民间更多口头流传的风水故事,诸如各地的风景区,名人故里都会流传着一些神奇的风水故事。故事看似神奇,但却有着他的奥秘存在。

  江西赣州是风水之乡,杨派风水创始人杨救贫祖师(杨筠松)就在此地传播地理堪舆之术。出身清贫,为官清廉的杨筠松,虽身为朝廷命官,但视富贵荣华为过眼烟云,无感恋栈,而心系山川风水,一旦投身其间,则如鱼得水,流连忘返。因此,终于弃官为民,远离京都,回到南方在江西赣州一带,以他擅长的风水地理术行于世。他平素自奉甚俭,而怜贫恤苦,多方周济,不遗余力,民间极为崇敬,有口皆碑,世人称之为“救贫先生”。当时他是唐僖宗的朝国师,官至金紫光禄大夫,掌灵台地理事。晚年被人毒害,其子将他葬了个风水龙穴以求后代能登龙座。传说这里面有个故事:

  祖师杨救贫生前为自己找好了风水宝地,但其子却没遵照救贫先生的意思将其葬于此。 却是以父亲平生所教的堪舆之术,游行于四方,寻找帝王之穴。皇天不负有心人,终于让其找到了帝王之穴。但是这个穴在水地,几番堪舆之后,结合数理推断是个玉龙含珠之穴。两个甲子才会开口一次,也就是120年才开口一次,随即合闭。此穴是帝王之穴,左右两边会有文相武将,葬于旁边后人出的就是皇帝身边的文相跟武将。而且必须三家同葬才能吸此奇穴龙脉。

  因为救贫先生的儿子不识水性,随身仆人也不会水性。这是又不能找人,怕让人知道。恰好有个放牛娃天天在此放牛,天天下水游泳。于是救贫先生的儿子就让这放牛娃潜下去看看情况。放牛娃下去后上来说下面有个像门一样的大石头,两边各有一个凹洞。救贫先生的儿子听了很是高兴,确定了此就是玉龙含珠的奇穴。推算了玉龙开口的日子,同时觉得这娃跟这穴也有缘。于是等日子将近的时候,去找了这娃的父母。说明了来意,跟放牛娃的父母说了这个穴是帝王之穴,需要三家的金骨同时下葬才能开启龙脉。这期间救贫先的儿子对他们撒了个谎,说左边是帝穴,右边是文穴,中间是武穴。说放牛娃他们有福气葬帝王穴,葬左边那个洞。这放牛娃家人是老实之人,觉得穴是先生找的,应该先生要最好的。他们只求后代能富贵就好了,没想过要当皇帝。但是执拗不过先生,于是作罢,只好顺从先生的意思。

  等到算好的日子时刻,三家人都带好先人金骨在岸边,随身仆人也带了先人金骨。由放牛娃下去安葬金骨。下潜前救贫先生的儿子一再嘱咐,不要弄错了,你们的帝王穴在左边,中间是武穴,待大石裂开后将我家金骨葬中间,另外的葬右边凹洞。放牛娃回答,先生放心,我会办妥的。但是他心里却有盘算。我们家才不当皇帝!于是放牛娃下去后,果真日食开始,随即天摇地动。那大石裂开,放牛娃想着我们家做武将就好了,于是把自家的先人金骨放进了中间,把救贫先生的金骨放在了左边,恩,皇帝让先生的后人去当吧。那仆人家的金骨放在右边凹洞。全部安妥后裂开的石头刚好合上。

  小孩上来后,救贫先生的儿子满以为事情顺利完成。日后自己子孙能出皇帝,哪知道这娃给对调了。这放牛娃娃就是宋朝皇帝赵匡胤的祖宗,而杨家后成武将,杨救贫是杨六郎的曾祖。仆人姓庞,也就是庞太师的祖上。这里还有个版本说是救贫先生的儿子为求穴心切,没法凑成三家人的金骨,于是放了个黄鼠狼进去,所以这宋朝江山文官奸诈。

  有道是有心栽花花不开,无心插柳柳成荫。相比之下明朝皇帝朱元璋的父亲坟地就是无心得宝。说是朱元璋家里穷的叮当响,上无片瓦,下无寸土。朱的父亲死了都没地埋葬,两兄弟只好偷偷夜里抬上山埋了。抬到半山的时候突然雷电交加下起了大雨,无奈兄弟两只好两裹着父亲尸体的席子放在山坡边,两人躲在不远的树下躲雨。没过一会,雨停了。两人摸黑到山坡下一看,大吃一惊,尸首不见了,原来山坡土松,一阵山洪把坡上的土冲塌了,恰好埋了尸首。朱元璋兄弟两觉得这是天赐的穴位,于是两人朝土方下跪三叩首,给父亲入土之礼。

  哪知这穴果是龙穴,不过要先败后兴。随即十天左右朱的母亲死了,接着是其哥哥嫂子,侄子先后均死了,唯独剩朱元璋一人。后来几番经历成为了明朝开国皇帝,野史是如此记载。但是正史中确实有记载朱的父亲死后十天其母亲 兄嫂一家先后全亡。所以民间传说也非空穴来风。

  天生之穴的故事卜易老家有个现实的案例,八十年代的时候,文革刚过。农村有一户人家。家里母亲过世,于是请乡里人来帮忙。也找了个先生来看地。农村人通常人过世都是停尸在中堂,也就是进屋的大堂。但是这家人是土改分的房子,几家人一起住的。大厅是大家公共的,有人避忌丧事。恰好邻里又不和睦,为了避免争端。他家就在屋边自己分的地上搭了个棚停尸做超度。

  超度法事做了几日,连着几日下着大雨。等要下葬那天,发起了大水。没法大家都开始撤退到高的地方,棺木没法搬走,为了不让大水冲走。把棺木绑了一番,四根绳头钉在地上。等大水过后,大家都回来。发现棚子塌了,后边的泥土滑坡把棺木埋了。当大家整理掉上面的木头准备要挖出棺木的时候。那个先生说,不要挖开!天生之穴,这是好事。于是那家人就在边上立了一碑安葬于此。

  这穴应该算后天影响之穴,也就是影响已经出生的子孙。后来这家人有个儿子是地区政法委书记,据说现在已经进省里了。

  卜易后话:还是那句老话,福人居福地,福地福人居。风水讲究机缘,有些人苦苦寻觅却机缘难得,有些人无心所得,却天降机缘。最后一句话与大家共勉:若人寿百岁,勤事天下神。象马用祭祀,不如行一慈。(风水www.azg168.cn)

  

  传说中的明朝十三陵阴宅风水宝地的故事

  关于明朝的风水故事后世流传甚广,其中流传最多的是关于明朝皇帝陵墓也就是十三陵的风水故事,明十三陵位于北京昌平县天寿山下方圆40平方公里的小盆地上,乃是现存最大的皇帝陵墓群。下面就随小编来看看明朝皇帝陵墓的风水传说故事吧。二、历史上谁给朱元璋家看的风水据《明史·太祖纪》和《天府广记》记载:朱元璋幼名重人,又名兴宗,字国瑞,濠州钟离(今安徽凤阳)人,出身寒门。17岁那年,因天旱蝗灾,父母兄弟相继去世。邻居刘继祖看他可怜,曾给坟地一块,遂得以克葬亲人。从此,“孤无所依,乃人皇觉寺为僧”。后来,风云际会,逐鹿中原,定鼎金陵,位登大宝,于是便追尊四代,建仁祖淳皇帝陵于凤阳,并命皇太子到泗州(今江苏泗洪县)祭告祖考妣。由于年代久远,祖先当年葬地的确切位置已难以确认。因此,皇太子一行就只好站在泗州城上望河凭吊。可是,洪武十七年(公元1384年)农历十月十二日,族人朱贵声称他已找到朱元璋祖父当年的居处和葬处,并随之公布了一个风水故事:朱元璋的祖父生于宋末元初,为江苏句容县通德乡朱家村人。后天下大乱,遂携家渡淮,到泗州定居。每遇红白大事,当地百姓常推他做司仪。有一天,他在屋后杨家墩下的一个土坑里正躺着歇息,忽然来了一老一少两个道士,那老的指着熙祖所卧之地说:“若葬此地,必出天子。”小道士问道:“何以见得?”老道说:“不信可以插个干树枝试试,肯定生叶。”接着,急呼熙祖起来。熙祖听到他们的对话后佯装睡熟。于是,两个道人插完树枝便扬长而去。十日后,熙祖赶早去验,果然枯枝发芽生叶。于是巧施调包计,拔去生枝,另换枯枝。过了一会儿,两个道土赶来。那老道见枯枝未发,而熙祖在旁,因此心生疑窦,指着熙祖说:“肯定被此人换去。”转身又对熙祖道:“若想发福,死后葬此,家门当出天子。”说完悻悻而去。元泰定四年(公元1327年),熙祖去世,遂葬该地,不等封土,即自成坟。这一年末,朱家又迁到钟离之东的盱眙县木场里。一天,朱元璋的母亲遇一异人,修须奇貌,头戴黄冠,身着朱衣,给了她一丸白药。这药神光闪闪,一吞下,即身怀六甲。第二年,即元天历元年(公元1328年)九月生下一子,这就是朱元璋。此时离其祖父葬期只有一年。因为朱贵认坟有劳,朱元璋除了恩赐给他田宅钞锭金带衣服等物外,还特别授予他一个祖陵奉祀四品官,并许其子孙世袭管理署事。三、明皇陵未解谜团:朱元璋陵寝如北斗十三陵风水为何难保大明昌盛风水,在我国是一个非常有诱惑力的话题。在古代,特别是汉唐以后,上自帝王宫室、陵墓,下至官署、寺庙和民宅,在选址和营建过程中大多都深受风水理论的影响。最初,风水只是古人寻找墓地时使用。它的理论大概是:葬地内有生气,生气可以带来福音。而生气在地里是流动的,遇风吹就会失散,遇水流拦挡就会停止不动。所以,古人寻找墓地,都是选择生气凝聚的地方,即风吹不到、有水流可以阻挡它流动的地方。后来,人们将风水概念扩大到城市、民居等领域。为了加以区别,人们将风水划分为阴宅风水和阳宅风水两大类。明代帝陵的卜选,就是在阴宅风水术的指导下进行的。卜选的方针是:四面有山,左右和前面有水;山水曲折变化;龙(陵后的山脉)、穴(陵墓中安放棺椁的地方)、砂(陵寝风水格局中龙以外的其他山脉)、水(河流)之间的相配关系,等等。十三陵陵址的卜选最初始于明永乐年间,为了求得吉祥的墓地,明成祖命江西风水师廖均卿在昌平境内寻找墓地。后来他在这一地区找到“吉壤”,叫黄土山,山前有龙虎二山,形成风水宝地。经朱棣亲自踏勘确认后并封为“天寿山”,并于1409年开始修建十三陵的第一座陵墓——长陵。十三陵所处的地形是北、东、西三面环山,南面敞开,山间泉溪汇于陵前河道后,向东南奔泻而去。陵前6千米处神道两侧有两座小山,东为“龙山”,西为“虎山”,符合东青龙、西白虎的四灵方位格局。用风水理论来衡量,天寿山山势延绵,“龙脉”旺盛,陵墓南面而立,背后主峰耸峙,左右“护砂(山)”环抱,向南远处一直伸展至北京小平原,前景开阔。陵墓的“明堂”(基址)平坦宽广,山上草木丰茂,地脉富有“生气”,无疑是一处天造地设的帝陵吉壤。在中国传统风水学说的指导下,十三陵从选址到规划设计,都十分注重陵寝建筑与大自然山川、水流和植被的和谐统一,追求形同“天造地设”的完美境界,用以体现“天人合一”的哲学观点。十三陵的选址考虑了天干的因素(即天时,天时考虑三、六、九)、人的因素(明代十三代皇帝陵墓都建在此)、地的因素(土质很差,以虎山为最差。也许它原来的土质是好的,到现在已经发生变化)。这个十三陵是一个聚人气、才气的风水宝地,就像故宫一样,虽然朝代变换,民族却愈加强大。当然,十三陵虽然是风水宝地,但是,也保不住大明王朝的千秋万代,在中国历史上,朝代更替几乎具有某种神秘的必然性。黄仁宇在《万历十五年》中说:“1587年,是为万历十五年,岁次丁亥,表面上似乎是四海升平,无事可记,实际上我们的大明帝国却已经走到了发展的尽头。在这个时候,皇帝的励精图治或者宴安枕乐,首辅的独裁或者调和,高级将领的富于创造或者习于苟安,文官的廉洁奉公或者贪污舞弊,思想家的极端进步或者绝对保守,最后的结果,都是无分善恶,统统不能在事业上取得有意义的发展,有的身败,有的名裂,还有的人则身败而兼名裂。”所以将明朝的灭亡完全归罪于十三陵的风水也是不恰当的。

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