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试论四柱八字中的用神

时间:2021-03-30 23:15:08 阅读:59

八字命理学,说到底其实质是一门哲学。哲学中我们讲主要矛盾和矛盾的主要方面,以及解决矛盾的主要方法和手段。我们能抓住要主矛盾,并能有解决矛盾的方法和手段,事物发展就顺利;反之虽然抓住了主要矛盾,但是我们没有解决办法,问题还是得不到解决。

看八字看命运,其核心主要是看“用神”。所谓“用神”就是哲学范畴中的解决主要矛盾的方法和手段。八字命局以中和为贵,所谓用神主要是命局中的起到中和、平衡的关键因素。

用神为八字之魂,为命造吉凶祸福判断之关键所在。用神者,乃从命造四柱八字干支中,择一有利之五行司仲裁之身,能行锄强扶弱之功。使过旺之五行得以抑、泄、耗;偏枯之五行得以生扶,进而便命五行强弱旺衰、寒暖湿燥趋于中和、平衡,不致太过或不及,这一五行便叫用神。

换言之,用神在命局中是以日元为中心,是平衡“同党”和“异党”一个重要法码,有“四两拨千斤”的作用。有了用神,日干旺衰得以扶抑得气,五行强弱得以通关平衡,寒暖湿燥趋于调候适度。

四柱八字中其用神的取法一般不外以扶抑、通关、调候三原则为依据(外格的用神这里不作讨论)。

一、扶抑

扶者,乃生我之印星扶我,同我之比劫助我。抑者,乃克我之官星抑我,我生之食伤泄我,我克之财星耗我。日主以中和、平衡为贵,五行太过或不及,均属有病。有病须药医治,而扶抑就是用药。

二、通关

命局两行对立,势均力敌,相持不下,两强相争,必然两败俱伤,此为病也。择一能使两行中和,相行不悖,谓之通关。如木土交战,取火通关,使木土两气,得以流畅并存。又如金木交战,以水通关,火金交战,土为通关。

三、调候

天道有寒暖,地道有湿燥。人以日干为主,月令为提纲。依日干五行及月令析论命局寒暖湿燥。太寒用暖医,太暖用寒治;过湿用澡医,过燥用湿治。务必使其适候,这叫调候。任何命造若生于春秋二季,则寒暖适候,湿燥适度。若生于夏季则偏暖过燥,喜水寒湿。若生于冬季,则过寒偏湿,喜火暖燥。

  用神依扶抑、通关、调候三原则择取,并依其在命局发挥之疗效,析其对命造的助益多寡、大小、进而论判吉凶。

此外,还请大家注意,我们在讨论用神时应该注意二个问题:一是命局中有没有用神可用,没有用神可用命局一般为凶。如日主身弱杀旺,又没有印绶护身,则日主定有凶灾;二是如果命局中有用神则要看用神的强弱程度如何,用神强(如提纲用神)作用力就大作用就明显,用神弱就是用神不旺(或受伤),那么其作用就不得力,平衡和作用的效果就差。

用神是八字命理的核心,旺衰判断又是八字命理根本,所以《滴天髓》上说:“能知旺衰之真机,思之过半”就是这个意思。

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