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《东坡易》第三十八卦 睽 火泽睽 离上兑下

时间:2019-08-03 03:02:15 阅读:133

  “睽”:小事吉。

  《彖》曰:“睽”,火动而上,泽动而下,二女同居,其志不同行。说而丽乎明,柔进而上行,得中而应乎刚。

  谓五也。

  是以“小事吉”。

  有“同”而后有“睽”。“同”而非其情,“睽”之所由生也。“说”之丽“明”,柔之应刚,可谓“同”矣,然而不可大事者,以二女之志不同也。

  天地“睽”而其事同也,男女“睽”而其志通也,万物“睽”而其事类也。“睽”之时用大矣哉!

  人苟惟“同”之知,若是必“睽”。人苟知“睽”之足以有为,若是必“同”。是以自其“同”者言之,则二女同居而志不同,故其吉也小;自其“睽”而“同”者言之,则天地“睽”而其事“同”,故其用也大。

  《象》曰:上火下泽,“睽”,君子以同而异。

  “同而异”,晏平仲所谓“和”也。

  初九:悔亡。丧马,勿逐,自复。见恶人,无咎。

  《象》曰:“见恶人”,以辟咎也。

  “睽”之不相应者,惟初与四也。初欲适四而四拒之,悔也。四之拒我,逸“马”也,“恶人”也。四往无所适,无归之马也。马逸而无归,其势自复;马复,则“悔亡”矣。人惟好同而恶异,是以为“睽”。故美者未必婉,恶者未必狠,从我而来者未必忠,拒我而逸者未必贰。以其难致而舍之,则从我者皆吾疾也,是相率而入于咎尔。故“见恶人”,所以“辟咎”也。

  九二:遇主于巷,无咎。

  《象》曰:“遇主于巷”,未失道也。

  “主”,所主也。有所适,必有所主。九二之进,则主五矣。“巷”者,二五往来相从之道也。使二决从五,则见主于其室;五决从二,则见主于其门。所以相遇于巷者,皆有疑也。何疑也?疑四之为寇也。然而犹可以“无咎”者,皆未失相从之道也,特未至尔。

  六三:见舆曳,其牛掣。其人天且劓,无初有终。

  《象》曰:“见舆曳”,位不当也;“无初有终”,遇刚也。

  三非六之所宜据,譬之乘舆而非其人也。非其人而乘其器,无人则肆,有人则怍矣。故六三见上九,曳其轮而不进,击其牛而去之。夫六三配上九,而近于九四,九四其寇也,无所应而噬之,未达于配而噬于寇,是以“天且劓”也。乘非其位而汙非其配,可以获罪矣,然上九犹脱弧而纳之,上九则大矣。有是大者容之,故“无初有终”。

  九四:睽孤,遇元夫。交孚,厉,无咎。

  《象》曰:“交孚”“无咎”,志行也。

  “睽”之世,阳惟升,阴惟降。九二升而遇五,故为遇主;九四、上九升而无所遇①,故为“睽孤”。元夫,初九也。夫两穷而后相遇者,不约而交相信,是以虽危而“无咎”也。

  “校注”

  ①九四、上九升而无所遇:《苏氏易传》无“上九”,误。

  六五:悔亡。厥宗噬肤,往何咎?

  《象》曰:“厥宗噬肤”,往有庆也。

  六五之配,九二也;九二之“宗”,九四也。二与四同功,故亦曰“宗”。“肤”,六三也,自五言二之宗,故曰“厥宗”。六五之所以疑而不适二者,疑四之为“寇”也,故告之曰:四已噬三矣。夫既已噬三,则不暇寇我;我往从二,何咎之有?

  上九:睽孤,见豕负涂,载鬼一车,先张之弧,後说之弧。匪寇,无媾;往,遇雨则吉。

  《象》曰:“遇雨”之“吉”,无疑亡也。

  上九之所见者,六三也。汙非其配,“负涂”之豕也。载非其人,“载鬼”之车也。是以张弧而待之,既而察之曰:是其所居者不得已,非与寇,为媾者也,是以说弧而纳之,阴阳和而雨也。天下所以“睽”而不合者,以我求之详也;夫苟求之详,则孰为不可疑者?今六三之罪,犹且释之;“群疑”之“亡”也,不亦宜哉!

《东坡易》

《东坡易》书籍简介

 

《东坡易》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下

 

《东坡易》第二卦 坤 坤为地 坤上坤下

 

《东坡易》第三卦 屯 水雷屯 坎上震下

 

《东坡易》第四卦 蒙 山水蒙 艮上坎下

 

《东坡易》第五卦 需 水天需 坎上乾下

 

《东坡易》第六卦 讼 天水讼 乾上坎下

 

《东坡易》第七卦 师 地水师 坤上坎下

 

《东坡易》第八卦 比 水地比 坎上坤下

 

《东坡易》第九卦 小畜 风天小畜 巽上乾下

 

《东坡易》第十卦 履 天泽履 乾上兑下

 

《东坡易》第十一卦 泰 天地泰 坤上乾下

 

《东坡易》第十二卦 否 地天否 乾上坤下

 

《东坡易》第十三卦 同人 天火同人 乾上离下

 

《东坡易》第十四卦 大有 火天大有 离上乾下

 

《东坡易》第十五卦 谦 地山谦 坤上艮下

 

《东坡易》第十六卦 豫 雷地豫 震上坤下

 

《东坡易》第十七卦 随 泽雷随 兑上震下

 

《东坡易》第十八卦 蛊 山风蛊 艮上巽下

 

《东坡易》第十九卦 临 地泽临 坤上兑下

 

《东坡易》第二十卦 观 风地观 巽上坤下

 

《东坡易》第二十一卦 噬嗑 火雷噬嗑 离上震下

 

《东坡易》第二十二卦 贲 山火贲 艮上离下

 

《东坡易》第二十三卦 剥 山地剥 艮上坤下

 

《东坡易》第二十四卦 复 地雷复 坤上震下

 

《东坡易》第二十五卦 无妄 天雷无妄 乾上震下

 

《东坡易》第二十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下

 

《东坡易》第二十七卦 颐 山雷颐 艮上震下

 

《东坡易》第二十八卦 大过 泽风大过 兑上巽下

 

《东坡易》第二十九卦 坎 坎为水 坎上坎下

《东坡易》第三十卦 离 离为火 离上离下

 

《东坡易》第三十一卦 咸 泽山咸 兑上艮下

 

《东坡易》第三十二卦 恒 雷风恒 震上巽下

 

《东坡易》第三十三卦 遯 天山遯 乾上艮下

 

《东坡易》第三十四卦 大壮 雷天大壮 震上乾下

 

《东坡易》第三十五卦 晋 火地晋 离上坤下

 

《东坡易》第三十六卦 明夷 地火明夷 坤上离下

 

《东坡易》第三十七卦 家人 风火家人 巽上离下

 

《东坡易》第三十八卦 睽 火泽睽 离上兑下

 

《东坡易》第三十九卦 蹇 水山蹇 坎上艮下

 

《东坡易》第四十卦 解 雷水解 震上坎下

 

《东坡易》第四十一卦 损 山泽损 艮上兑下

 

《东坡易》第四十二卦 益 风雷益 巽上震下

 

《东坡易》第四十三卦 夬 泽天夬 兑上乾下

 

《东坡易》第四十四卦 姤 天风姤 乾上巽下

 

《东坡易》第四十五卦 萃 泽地萃 兑上坤下

 

《东坡易》第四十六卦 升 地风升 坤上巽下

 

《东坡易》第四十七卦 困 泽水困 兑上坎下

 

《东坡易》第四十八卦 井 水风井 坎上巽下(兑上坎下)

 

《东坡易》第四十九卦 革 泽火革 兑上离下

 

《东坡易》第五十卦 鼎 火风鼎 离上巽下

 

《东坡易》第五十一卦 震 震为雷 震上震下

 

《东坡易》第五十二卦 艮 艮为山 艮上艮下

 

《东坡易》第五十三卦 渐 风山渐 巽上艮下

 

《东坡易》第五十四卦 归妹 雷泽归妹 震上兑下

 

《东坡易》第五十五卦 丰 雷火丰 震上离下(震上兑下)

 

《东坡易》第五十六卦 旅 火山旅 离上艮下

 

《东坡易》第五十七卦 巽 巽为风 巽上巽下

 

《东坡易》第五十八卦 兑 兑为泽 兑上兑下

 

《东坡易》第五十九卦 涣 风水涣 巽上坎下

《东坡易》第六十卦 节 水泽节 坎上兑下

 

《东坡易》第六十一卦 中孚 风泽中孚 巽上兑下

 

《东坡易》第六十二卦 小过 雷山小过 震上艮下

 

《东坡易》第六十三卦 既济 水火既济 坎上离下

 

《东坡易》第六十四卦 未济 火水未济 离上坎下

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