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常见的道教法事

时间:2018-01-04 09:34:24 阅读:165

  常见的道教法事有哪些?我们在道观里面,常常看到道士们身着金丝银线的道袍,手持各异的法器,吟唱着古老的曲调,在坛场里翩翩起舞。这就是道教的斋醮科仪,俗称“道场”,谓之“依科演教”,也就是人们常说的道教法事。

道教法事

  道场的分类

  1、阳事道场,就是为活着的生人消灾解难、祈福延寿等所作的道场。

  阳事三天道场一般为以下流程(除去功课经):

  第一天:开坛、取水、安水、荡秽、扬幡、挂榜、三清表、三元表、净厨

  第二天:祝将、天地表、皇经、玉皇大表、祀灶、拜玉皇宝忏。

  第三天:朝幡、三元经、三元宝忏、落幡、下榜、普谢(或称越庙)、回向。

  2、阴事道场是相对阳事道场而言。所谓的阴事道场就是为拔度久处阴司的亡魂,通过高功法师的秘密作用进行炼化,使其脱化人天,超升仙界。道教的阴事道场应该说来自早期的鬼神信仰以及灵魂不死信仰。

  如果是阴事三天道场一般这样安排:

  第一天:开坛、安灵、取水、安水、荡秽、扬幡、挂榜、三清表、三元表、净厨

  第二天:祀灶、三元经、三元宝忏、摄招、度桥、沐浴、朝真、祭孤、朝灵

  第三天:朝幡、救苦经、救苦忏、十王转案、破五方、城隍牒、救苦疏、焰口、放河灯。

  3、阴阳两利道场 。一般是逢祖师圣诞、道士冠巾、开坛传戒等。如果是阴阳两利三天道场,可以这样安排:

  第一天:开坛、取水、安水、荡秽、扬幡、挂榜、三清表、三元表、摄招、安灵、朝孤、净厨

  第二天:祝将、天地表、皇经、玉皇大表、祀灶、拜玉皇宝忏、祭灵。

  第三天:朝幡、三元经、三元宝忏、落幡、下榜、普谢(或称越庙)、回向、城隍牒、救苦疏、焰口、放河灯。

  

  常见的道教法事

  许愿法事

  即善男信女为了祈求事业成功,身体健康,便到神宫庙宇或当天云下众神之前告许之法事,愿祈心想事成。

  暖愿法事

  即在许愿的法事之后,每年重暖前愿,为求神明持续为善男信女消灾赐福,解祸为祥,身体健康,事业有成。

  还愿法事

  许愿以后,神灵降福得到感应,理当虔诚承诺答谢神恩。

  十神福法事

  人的一生有好运也有厄运,如遇到厄运就请师发牒请十位尊神来保佑度过难关,逃避厄运。

  三界福法事

  奏文通三界,请圣临法会。为善男信女驱魔避邪、消灾除病、解冤释结、赐福降祥、运限亨通、事业发达。

  度关法事

  小童出世大运未步,关易入宫,煞多缠度,以至多生啾唧少见安康,经过度关禳煞保童法事,小童便会天真活泼,健康成长。如命中带有铁蛇关和将军关,必须要过三次度关法事才能安然。铁将二关就是成人遇上了也要禳度,才能平安无事。

  禳星法事

  成人命植刑冲,煞多缠度以至多生疾病,少见安康;事业不顺,财富耗破,如此厄运非移星转斗法事才能安然。

  遣霞法事

  女人怀孕或是善男信女命中带有流霞神煞相刑,必然灾祸立见,厄难临身。若在灾未临祸未生之前请师遣霞法事,必能安度此运。

  遣虎法事

  白虎有二,一缠身白虎;一宅舍白虎。缠身白虎主个人的病患与灾祸;宅舍白虎主全屋男女、财产、六畜之灾祸。若遇白虎缠身和作吵宅舍白虎,理当遣送方得平安。

  大移星法事

  大移星法事包括申文奏表、建坛请圣、诵经礼忏、迎请星主、移星转斗和解冤释结等等法事。此等延生法事保安人眷安宁,解冤释结、消灾延寿作用大唉!

  回龙安宅醮

  屋运衰弱,宅舍不宁,丁失财破、祸患重重。必须举行二昼夜以上延生集福回龙安宅清醮,方能得到安然。

  财神醮

  善男信女,运限欠利、财源不顺,生意欠佳、事业难成。请赵公临坛,诵财神经礼财神忏,便能事业有成,财源广进。

  文昌醮

  专保读书学者,加倍努力,顺利升级,有学竞成,学业有为。

  解结醮

  所谓冤结,主要指世间种种人际冤对,引起了词讼牵连,解结法事可解解冤释结、消灾延寿!

  解尤醮

  解尤是比解结醮范围大而且广,功效也比解结醮更好。不过解尤醮道场复杂,至少要做二昼夜以上方能完成法事。

  解愿醮

  所谓解愿是发奏请旨,赦除醮主诸般冤结和罪孽,并且可以赦除上至祖父下至子孙诸般古盟愿款。

  水宫醮

  所谓水宫醮是将命植厄运的善男信女三魂七魄存入水宫之内,让邪魔恶煞不能入侵其身,便能安度厄运。水宫醮是道教避厄运的最佳法事,法事烦杂,非高道难度矣。

  求嗣醮

  所谓求嗣,便是求子室。求嗣可以在丁旺的坟墓、也可以高山神仙处,亦可以夫人神前,也可以设醮祈求。

  迎神醮

  迎神下降或是迎神出宫巡逻三村五境,愿求驱邪逐疫,赐福降祥。

  接香火醮、接地主醮、接仙醮

  家不可无主、村不可无神,接神回位,掌管驱邪逐疫,保障人民安宁。此类醮可分大小,小者一天,大者四十九天。

  平安大醮亦称罗天大醮

  此醮是道家最大的醮会,祈求风调雨顺,国泰民安。生者消灾延寿,保命延年;亡者出离酆都,超升仙界。此法事大者四十九天,少者三天。

  填还禄库醮

  《道藏》书云:一切众生命属天曹,身系地府,当得人身之日,曾于地府所属冥司借贷禄库受生钱财。凡在生时付清借贷者,为人富贵、健康、无灾;负欠冥司者,在世穷乏、多病、多灾。世人富贵贫贱之别,皆因冥官阳禄填阴债使然。故天尊劝世人在生时钦敬三宝,方便布施,设斋诵经,烧还禄库受生钱。如是者可得福报,三生为男子身,现世富贵,来生永无灾难。若在世悭贪愚痴,不信经法,负欠冥司受生钱财不还者,天曹减寿,死入地狱,万劫后方得转生为畜兽。此醮最好在生填还,亦可百岁之后填还。

  夫人醮

  夫人醮是童男童女未到十六岁夭折而要做的法事。法事主要超升童魂往去临水宫中托化。

  血湖醮

  女人在世,养男育女,血污江河,堕胎损子。血湖产亡。百岁以后坠落血湖地狱之中。受诸痛苦。万劫难逃。血湖醮会,免坠血湖,随佛超升,往生仙界。此醮女人四十多岁亦可做,做了消灾延寿,保命延年;亦可百岁之后再做。

  预修功德

  填还禄库醮、血湖醮都是属预修功德。预修功德就是在世结成的诸般冤孽与愆尤,在人还没有百岁前就请圣赦罪消愆,以求得消灾延寿保命延年;死后不坠酆都地狱受苦受刑。

  度亡功德

  度亡法事包括:开路道场、莲灯道场、拔伤道场、填库道场和功德道场。主要超度亡魂仙界,不坠地府受殃。诗云:果有天堂便是吾父超升处,从无地狱也尽人子一点心。此类道场小者几小时,大者七昼夜、四十九天不等。

  

  道教开光法事

  仪式中含:清净、请神、发旨、发令、七星、八卦、入神、敕笔、敕镜、敕鸡、开光、发毫等十二种科仪才完成,使恭请的神灵汇聚神像,藉此借助衪的威灵,使供奉者运气好转,求财谋事都能得心应手,方可安座家中或庙堂,供人参拜,庇佑平安。所谓开光,就是要把自然界的日、月、星三神灵光接引到庙堂里来,使庙堂里供奉的神像们,承接天地之灵气,造化万民之福祉。一个人的修为是有一定限度的,虽然每天修持诵经,只能为自己营造福田,并不能获得道法之真谛。只有参拜了开过光的神像,神像才能凭借它所具有的真灵,使你心灵开窍,顿悟玄门之奥旨,以达“上善若水”的无尚境界。

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