八字之两仪四象
八字之法，合于易理。易曰：易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。八字之两仪即是年月二柱为一仪，日时二柱为一仪。为何年月二柱为一仪呢？因为有年上起月法。那日时二柱为一仪的原因也是因为日干起时法。我们预测的时候是以日干为太极来分析命理人生。所以我们把日时二柱定位为我宫，年月二柱定义为他宫(盲派命理与终南命理都有此论）。那四象不就是年月日时四个柱子吗！八卦呢，不就是四个天干和四个地支吗。所以八字之法是合乎易之道的。那我们在风水之中所应用的阴阳辩证之道，同样也适应于八字命理。
我们在预测时，把日元定义为我，以我为中心去分析命理八字与人生的关系。人生无外乎就是在追求财与官，每个人追求的方式不尽相同。比如求财，有的人靠体力去求财，有的人靠脑力去求财等等。有的人求到了财可是确没有守住财。有的求到了财并会累积于是就成为富翁。那从命理八字上如何知道我是怎么求的财呢？此法即是“钩发向从”之法。见《三命通会》之“气象篇”。举个例子。这个例子是昨天预测的。
伤 伤 日 枭
坤：庚 庚 己 丁
子 辰 卯 卯
我们看这个八字，日元己土，年月天干透庚金伤官，时干透了一个丁火，天干是时干丁火生日元己土，己土日元去生年月天干庚金，年干庚金去生年支子水。日主的意向就是要去生财，财是不是生出来了，生到了年上，年月二柱为别人，为他人。年支与月支子辰相拱水局。财是生了出来，那我能不能得到这个财呢？我们看看日支和时支都是卯木，日时为我宫，卯木去穿辰土财库，卯木又去破子水财星，我辛辛苦苦生出来的财，可是我却没有得到。由此而得知：我说，你这个人最适合给别人打工赚钱，而不适合自己开店赚钱。她说，确实如此。帮别人干人家都不错，可是我自己做买卖都不长远，不赚钱！那我们再看看她为何不给人打工，而自己想做生意呢？我宫的两个卯木是不是去穿辰土财库呀！穿是开不了财库的，这不就是看着人家赚钱，自己心里着急吗？所以她就自己做生意。两个卯去穿辰土财库，穿是穿不开库的，所以自己求财就很费事！八字就是这么分析的,是不是很符合于人生呀！
对先后天八卦的理解
后天八卦是顺时针旋转的，表述的时间的概念。先天八卦是逆时针旋转的，表述的是空间的概念。
这个图中，白色为阳，黑色为阴，用白、黑已经表明了阴阳，为什么还要在黑的之中画上一点白呢？在白中画上一点黑呢？古人是怕我们忘记了阴阳？是怕我们忘记了一物一太极。我的理解是从用的角度理解的，阴中见阳意思是告诉你要用阳，阳中见阴意思是阳中要用阴。把这个太极图放在人体上，人头顶天，脚踩地，头为阳，脚为阴。对于房宅，宅后为阳（阳则阴之），宅前为阴（阴则阳之），宅左为阳（阳则阴之），宅右为阴（阴则阳之）。
对阴阳法的理解
易传中有“易有太极，是生两仪”，这个两仪指的就是阴阳，用阴阳去解释太极。阴阳就是一分为二的去看问题，在阳宅风水中，楼房为山，为阴；路为水，为阳。楼房虽为阳，但是楼有高有低，高的楼相对低的楼房就为阳，低的楼相对高的楼就为阴。那路呢，也可以去分阴阳呀。高的路，低的路；宽的路和窄的路，这么细的去分析有什么用呢比如路冲，高低不平的路来冲与平缓的路来冲他的力量是不同的。这不就分出量级了吗，严重的路冲出车祸的话受伤就重，轻微的路冲出车祸的话受伤就轻。我们看风水常用到“四灵诀”，这个四灵诀的划分就是用阴阳来划分的。青龙为男，白虎为女。那青龙方就永远代表男人吗？肯定不会的，因为阳中有阴呀。我们对青龙也是要再进行一次裂变。这个青龙中也有阴呀，只有这样辩证的去看问题，才会把风水学好、用好！愿与大家共同努力。
阴阳法多半都是风水中形家的内容，风水自古以来就讲，形与理。形就是峦头之法，理就是理气之法。对于形与理，自古都认为“峦头七分，理气三分”由此可见形法之重要性。如果从阴阳上来看，形与理就是一对阴阳，我们用阴阳的道理去看风水，那形与理就是解决风水的两把钥匙，“峦头七分，理气三分”，怎样去运用这两把钥匙呢？我想这才是关键点吧！峦头能解决的就尽量要用峦头解决，理气最拿手的地方就用理气去解决。这就是阴阳，阴阳阴阳，阴阴阳阳，阳阳阴阴；阳中有阴，阴中有阳。阴阳不是孤立纯在的，论阳也是在论阴，论阴的同时也是在论阳。二者要有机的统一在一起.
