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理解命理逻辑推理图

时间:2020-01-25 11:20:09 阅读:200

八字命理的基本原则

八字命理的基本原则是恶神有制、善神有扶,维持阴阳平衡。

子平八字命理学中说到,五行旺时宜其耗泄或受到克制,五行虚弱时则需要帮扶生助,这都是普遍的规律。

然而,五行变化也有特殊的情况,命局中某一五行旺极时势必存在某一弱极的五行,如果按照平常的旺时宜泄宜制或弱时宜生宜扶的方法,则往往起不到平衡的作用,这与杯水车薪同一个道理的,假如命局中火旺极,一点水又怎么能制火呢?反而激起火的怒性。

那么命局中某一五行过旺或过弱时,该如何取用神呢?古人认为,日主旺极的八字中虽然也有弱极的五行耗泄日主,但是日主五行由于旺极往往不可损伤;反而弱极的日主面对旺极的五行,弱极的日主往往不可再帮扶,反宜弃己从他,正如一个人混在黑社会里面,势单力薄,不如听从黑社会的安排,反可获得一条活命,甚至分得一点财富,但是一旦有反叛的思想,自己想从中独立出来的话,立即会招来杀身之灾。所以,命局中五行旺极时不可遇到克制,但旺极之五行可以泄其旺性,使其气势流行。《滴天髓》中云:“旺之极者不可损,衰之极者不可益”,这是五行旺衰之理。

八字格局知吉祥

一、格局.

身弱用官,有印化

身强用官,有财生

身弱伤泄用财官,宜印制伤护官生身

二、纯杂.

一清到底显精神,管取平生富贵真,澄浊求清清得净,时来寒谷亦回春.

三、周流.

八字成格,大运助力显象,

八字败格,大运救应成格。

理解命理逻辑推理图

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取格:“以日为主本,而取提纲为用。次年月日时为实,逢官看财,逢财看杀,逢杀看印,逢印看官。一官二印三财位,四杀五食六伤官。立法先详生与死,次分贵贱看吉凶

格局的成败,决定人的吉凶祸福,生死寿夭。格局的优劣,决定人的富贵贫贱。

六格名称:正官格、印绶格、财格、七杀格、食神格、伤官格。

六格成格:

正官格:日元强,财来生官。日元弱官强,有印生身。不见七杀混杂。

财 格:日元强财强,官杀制身。日元弱财强,有印比护身。日元强财弱,有伤食生财。

印绶格:日元强印轻,逢官杀。日元强印强,有伤食泄身。日元强,印强见财制。

食神格:日元强食强,见财。日元强,食神制杀而不见财。日元弱,食神泄气,见印护身。

七杀格:日元强杀强,有食制杀。日元弱,杀旺。有印生身。身杀二仃,无官混杀。

伤官格:日元强,伤官生财。日元弱伤官泄气,有印护身。日元弱伤官旺,而杀印双透。日元强杀重,伤官驾杀。

六格破格:

正官格:见伤官而无印。杀来混杂。遇刑冲破害。

财 格:日元强财轻,劫比又重。日元弱杀重,财又生杀。遇刑冲破害。

印绶格:日元弱印轻,又逢财坏。日元弱印重,而又多官杀。遇刑冲破害。

食神格:日元强食轻,又逢枭。日元弱,食神生财,而又露杀。遇刑冲破害。

七杀格:日元弱,财当杀而无制。遇刑冲破害。

伤官格:日干强伤轻,又逢印。日元弱,伤官生财。而又见官。遇刑冲破害。

六格太过:

正官格:官得令众多,日元衰弱。官强身弱,财生官。

财 格:财得令众多。日元衰弱。财旺身弱,伤食泄身生财。

印绶格:印得令,日弱而财轻。印与劫比皆强,独伤食财官轻浅。

食神格:食得令众多,日元衰弱,无印或多财。身强杀浅,食重制杀太过,无财解。

七杀格:杀得令众多,日元衰弱,乏印泄。财多身弱,财又生杀。

伤官格:伤得令众多,日元衰弱,乏印制。身强官轻,伤重损官,无财解。

六格不及:

正官格:身强官轻,无财滋官。又多印泄官,伤官克官。

财 格:身强财弱,无伤食之生,多比劫禄刃。而多劫印之剥夺。

印绶格:财重无官。多比劫禄刃。

食神格:身弱食轻,印重制克。或财重盗泄。

七杀格:食重杀轻无财。身强印强。

伤官格:身弱伤轻,印重制克。或财重盗泄。

六格之外,则为从格:取格于一理,命局结构都属于一气秉旺的偏枯八字。成败多端,祸福莫测。因此,绝大多数八字都归纳于六格。

十神心性:

正官心性,喜:正直负责,端庄严肃,循规蹈矩,忌:刻板,墨守成规,意志不坚。

偏官心性,喜:豪爽侠义,积极进取,威严机敏,忌:偏激,叛逆霸道,堕落极端。

正印心性,喜:聪颖仁慈,淡泊名利,逆来顺受,忌:庸碌,缺乏进取,迟钝消极。

偏印心性,喜:精明干练,反应机敏,多才多艺,忌:孤独,缺乏人情,自私冷漠。

比肩心性,喜:稳健刚毅,勇敢冒险,积极进取,忌:孤僻,缺乏合群,孤立寡合。

劫财心性,喜:热诚坦直,坚韧志旺,奋斗不屈,忌:盲目,缺乏理智,蛮横冲动。

食神心性,喜:温文随和,带人宽厚,善良体贴,忌:虚伪,缺乏是非,迂腐懦弱。

伤官心性,喜:聪明活跃,才华横溢,逞强好胜,忌:任性,缺乏约束,桀骜不驯。

正财心性,喜:勤劳节俭,踏实保守,任劳任怨,忌:苟且,缺乏进取,懦弱无能。

偏财心性,喜:慷慨重情,聪明机灵,乐观开朗,忌:虚浮,缺乏节制,浮华风流。

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依据四柱八字:

定命主格局、分析日元强弱、生克平衡,与大运流年助力,知贫富贵贱吉凶祸福!

理解命理逻辑推理图

命理逻辑推理理论图.

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命理实践推理图 — 正官格.

正官格:财、官、印、身都有根气,官有财印相辅助,在四柱八个字周流线路中,财印互不相碍,为上等正官格,必官高极品,福寿双全。

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命理逻辑推理理论图.

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命理实践推理图 — 伤官格.

伤官格,有印星克制伤官,印星有根,不被比劫合化。格局喜身弱而伤官旺强。大运有官杀生印,则格成而高,令人贵不可言。若大运走印星死绝之地,则大减贵气,财星坏印而无救护时,祸发旋踵。或若印星太多,伤轻无财,即为破格,主人穷困不寿。

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命理实践推理图 — 杀格.

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上等杀格,杀印相生,无财坏印,无食扰印,无官混杀,杀、印、身均有强根,如此则文武兼备,功勋粲然,出将入相;

中等杀格,身弱则有印而无财,身强则有财而无印,或财印俱足,但身无根气,或格虽破而原局有救应,如此,格低一等,富贵福寿不能全备;

下等杀格呢,杀星无根,财星衰弱,或有财食扰印,如此则富贵极小,或虽贵不久。

一、五行.

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1、五行:古人概括自然、社会、思维的运动规律,把他们分为相互作用的五种形态,即木、火、土、金、水。

2、顺生顺克定律:金生水、水生木、木生火、火生土、土生金,这是顺生的法则。金克木、木克土、土克水、水克火、火克金,这是顺克的法则。

3、反生反克在中医理论中叫五行欺侮

反生定律:本来金是生水的,但水有时候也可以反过来生金。为什么呢?

因为事物贵在流通与平衡,如果金气太过旺强,没有水来化泄金气,那金就好比是一块顽金死铁,不能作用。得水一泄,则可以使金气流通,金才可以作用。

因此,从水有益于金的角度而言,就是水生了金啊。照此理推之,其它五行也是一样。

金也可以反生土,土也可以反生火,火也可以反生木,木也可以反生水。

反克定律:金本来是克木的,但一支削铅笔的小刀不仅不能砍断一颗大树,还会被大树将小刀磨损、折断,这就叫“木坚金缺”,也就是木克金哦。

水能克火,但如果火势太大,犹如火烧阿房宫一样,用一桶水就浇灭不了它啦,反而会使火烧得更旺,所谓“杯水车薪”嘛,这就叫“火大水干”,也就是火克水呀。

其它的金反克火,水反克土,土反克木,都是同样一个道理。

二、天干地支.

1、十个天干符号,即:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

2、十二个地支符号,即:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

3、在每一个地支中还分别藏有一至三个天干,称为“藏干”。古人留有歌诀:

子宫癸水在其中,丑癸辛金己土同,寅宫甲木兼丙戊,卯宫乙木独相逢。

辰藏乙戊三分癸,巳中庚金丙戊从,午宫丁火并己土,未宫乙己丁共宗。

申位庚金壬水戊,酉宫辛金独丰隆,戌宫辛金及丁戊,亥藏壬甲是真踪。

4、六十甲子:

甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉.

甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未.

甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳.

甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯.

甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑.

甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥.

三:十神.

“十神”,是指正官、偏官、正财、偏财、正印、偏印、食神、伤官、劫财与比肩,其中比肩又包括日主,叫“元神”。这十个符号是由干支五行的生克关系引申出来的。

记住了这种生克关系,就能装配十神了。

凡是克我者为官星。其中阴阳与我同性者为偏官,也叫七杀;阴阳与我异性者为正官。

如日元是甲木,那么克我甲木的庚辛申酉金就是官杀,其中庚申与我甲 木同性,为偏官;辛酉金与我甲木异性,为正官。若日主为乙木呢,则相反,庚申为正官,辛酉为七杀。

凡是我克者为财星。其中与我同性者为偏财;与我异性者为正财。如日, 主是丙火,那么我丙火所克的庚辛申酉金就是财星,其中庚申与我同性为偏财,辛酉与我异性为正财。

若日元为丁火呢,则庚申为正财,辛酉为偏财。

凡是生我者为印星。其中与我同性者为偏印,又称枭神;与我异性者为正印。如日元为戊土,生我戊土的丙丁巳午火都是印星,与我同性的丙巳为偏印;与我异性的丁午为正印。若日元为己土呢,则丙巳为正印,丁午为偏印。

凡是我生者为食伤。其中与我同性者为食神,与我异性者为伤官。如日元为庚金,那么我庚金所生的壬癸亥子水都是食伤。其中壬亥为食神,癸子为伤官。若日元为辛金,那么壬亥为伤官,癸子为食神。

凡是同我者为比劫。其中与我同性者为比肩,在地支则称禄;与我异性者为劫财,又叫阳刃。

如日元为壬水,那么与我五行相同的壬癸亥子水都是比劫,其中与我同性的壬亥为比肩,与我异性的癸子为劫财。若日元为癸水,则壬亥为劫财,癸子为比肩。

了解了十神的形成机制后,我们就可以将其装配到命局与大运上去了。

四、十神义象(略)  .

推理命运的算式:推理命运的算式就是命式,相当于数学里的函数式,它由一个人出生时的年、月、日、时的四组干支所构成,每组一干一支,四组共八个字,故称“四柱”或“八字”。

根据出生年月日时排出八字四柱、大运,依据八字分析出命主格局.

四柱格局.
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生克原理、线路.
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五行生克图是十神生克图的基础

取喜神、忌神.

通过四柱八字的排列组合,定格局,观察五行(十神)力量强弱,助格之字为喜,破格之字为忌。大运流年为破格之字,凶;为助格之字,吉。

五、八字取象.

八字的理是五行生克之理、八字的象是十神生克之象。

八字通过五行生克之理、十神义象来判断命运的起伏变化。

印枭:文化 - - - -

比劫:健康 - - - -

食伤:创意 - - - -

妻财:物质 - - - -

官杀:管理 - - - -

六、断命.

1、判断命局层次、贫穷命、富贵命

2、职业.

3、断婚姻.

4、断六亲.

5、断伤病灾.

6、断生死.

命理与事业经营诊断

诊断一个事业,一看环境、资源,二看市场、需求,三看营运资金,四看创意,五看营运系统。

企事业的压力来源于不断变化的市场需求!

营运系统,依靠资金、环境资源形成创意产品服务市场,化解市场需求的变化。

如果形成的创意产品不能解决市场问题,伤官克官不能克尽,彻底的解决市场问题,就会破财,甚至破产! 

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命理其实很简单: 定格,取用,明纯杂喜忌。

以日干为主,先看提纲为重,次用年日时支合成格局,方可断之。

八字格神,专求月令,以日干配月令地支,而生克不同,格局分焉。

专重月建提纲,取月建地支为格神,如甲乙日生人系子月,即为印绶格;系丑月,即为杂气格;系寅月,即为建禄格,皆从月建之地支而起。 

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命理其实很简单: 定格,取用,明喜忌.

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命理其实很简单: 定格,取用,明纯杂喜忌.

 

上等财格,财、食、印、身四者均有强根,财星还有库藏,食印、财印互不相碍,无官杀夹杂其中,逢杀有印化,逢劫有食泄,如此则必富贵超群,福寿康宁.

 

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命理经济学

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新派命理创业系统图.

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日干定格

甲日定格.

甲日寅月是建禄,卯月羊刃可堪凭。

三月财官藏辰库,巳为食神财暗伏。

午月丁火伤官格,未月杂气取财官。

七月申提七杀论,酉为正气官星得。

九月戌中惟杂气,十月偏印格局真。

十一月取正印格,丑中杂气仔细详。

乙日定格.

乙日寅月号伤官,卯为建禄格中真。

三月财官俱杂气,巳中伤官财星端。

午提丁火食神格,未土杂气曰财官。

申月正气官星论,八月酉中作杀推。

戌丙财官俱杂气,亥月正印便扶身。

子癸之中偏印是,杂气推来在丑中。

丙日定格

丙日逢寅偏印生,卯月正印喜官星。

辰初杂气未食神,巳中定取建禄格。

午火羊刃又伤官,未取伤官宜伤尽。

申是偏财喜旺神,酉月财旺生官格。

戌上杂气为食神,亥月偏印七杀真。

子中正官宜旺官,丑宫分明是气生。

丁日定格

丁日寅提正印评,卯上偏印格局真;

辰初杂气末伤官,巳上伤官便生财。

午日建禄分明取,未月食神独可嗔;

申内正财生官格,酉月偏财可追寻。

戌中杂气末伤官,亥月正官及正印,

子带偏官七煞真,丑月杂气是财官。

戊日定格

戊藏寅月杀拘印,卯是正官寻贵气; 

辰内杂气财官格,巳上取亦号建禄。

午月刃取正印格,未土杂气作财官;

七月食神生财旺,八月伤官喜遇财。

戌中杂气分明取,亥月财杀格中真;

子提正财生官格,丑土杂气号财官。

己日定格

己生寅月正官印,卯推七杀便是真;

辰是杂气取财官;巳中正印格最清。

午中建禄居此位,未土杂气借财官;

申月伤官真论此,酉中食神亦可寻。

戌月借取杂气格,亥上正财生官格;

子月偏财明怕劫,丑月杂气取财官、

庚日定格

庚到寅宫评财杀,卯月正财便生月;

辰初杂气末偏印,巳火七杀号偏印。

午月炎天寻正官,未中杂气末正印,

申中便取建禄格。酉月阳刃格中正。

戌中杂气末偏印,亥上食神喜身强,

子月伤官真可论,丑中只可作杂气。

辛日定格

辛日寅财旺生官,卯月偏财是福基;

辰是杂气末正印,巳上正官及正印。

午月偏官喜枭神,未取杂气末偏印;

申月借取伤官格,酉是建禄怕逢冲。

戌中杂气末是印,亥月伤官喜见财;

子月之中求食神,丑上下旬论偏印。

壬日定格

壬逢寅地号食神,卯上见印取伤官;

辰是杂气末七煞,巳取偏财并偏官。

午月财官正两全,未上杂气取财官,

申月偏印无别论,酉取正印怕逢财。

戌月杂气末七杀,女末建禄初食神,

于月之中阳刃格,丑中杂气是财官。

癸日定格

癸日寅月取伤官,卯月食神定是真;

辰中杂气是财官,巳月正财官便是:

午月偏财又偏官,六月杂气是七煞。

申月正印怕逢寅,酉月偏印忌见比。

戌中杂气是财官,亥月借助伤官格,

子中建禄定其真,丑中杂气末七煞。

人生富贵格局成败定格标准

当月令属于财、官、印、食的时候,就是四个善的用神,应当予以保护性使用,这叫“顺用”;

当月令属于杀、伤、枭、刃的时候,就是四个不善的用神,应当予以控制性使用,这叫“逆用”。

当顺则顺,当逆则逆,只要八字喜忌配合得当,是都能成为贵格的。

对于月令中善的用神要顺用

用神是财星,就喜有食神来相生,有官星制伏比劫以护财;

用神是正官,就喜有财星来相生,有印星制伏伤官以护官;

用神是正印,就喜有官杀来相生,有比劫制伏财星以护印;

用神是食神,就喜身强劫旺来相生,有财星制枭神以护食。

对于不善的用神要逆用

用神是七杀,就喜有食伤来制伏,忌财星资杀,枭神夺食;

用神是伤官,就喜有印星来制伏,或有财星化泄伤官;

用神是阳刃,就喜有官杀来制伏,忌官杀全无;

用神是比劫,就喜透官来制伏,无官有财,则喜透食伤以化劫。

格局用神平衡用神的区别

论命先确定格局,再观轻重强弱。格局为主,平衡为辅。相辅相成,缺一不可!

一、用神概念.

格局用神为月令定格之物,即月令之财、官、印、食、杀、伤这六神,并以此分为六格来论命。当月令为比劫而无用神时,则于月令之外另寻财、官、印、食、杀、伤为用定格。用神是格局的核心,是八字的提纲,但没有调节八字五行平衡以及调候、通关等作用。

平衡用神为平衡八字格局五行之物,即能够在格局中起到扶抑、调候、通关等作用的十神。用神是调节八字五行的平衡点,是对日元有用有益之物,是在格局成立的基础上展开的。

二、取用目的.

格局用神的主要目的,就是为了确定格局,以便从八字的组合结构上对命局进行整体把握,并根据格局的成败高低推断命主的富贵贫贱层次。

平衡用神的主要目的,就是为了扶抑格局内各神,使之弱而有扶,强而有抑,寒而得暖,燥而得润,阻而得通,失衡而获得平衡,并根据用神的强弱程度推断命主的吉凶。

三、取用法则.

取格局用神的首要法则,就是以月令为主,以官杀为先。所以命书有“八字用神,专求月令”;“有官莫寻格局”,“有杀先论杀,无杀方论用”等说法。其法先观月令是何物,是官即取官格,是财即取财格,是印取印,是食伤取食伤。如甲木生于酉月,即取官星为用定格;丙火生于酉月,即取财星为用定格。次看月令是何者透干,以透干者为用定格,不透干则以月令本气藏干为用定格。如甲木生于丑月,透壬癸则取印星为用定格;透庚辛则取官杀为用定格;透戊己则取财星为用定格。三者均不透时,以丑中辛金官星为用定格。虽月令无官杀,但在别处有官杀时,也当先满足官杀与月令所构成的格局。如月令是食神,别处有官杀,即取食神制杀格等。当月令为比劫时,则于别处干支先寻官杀,有官杀则以官杀为用定格;无官杀则寻财食,有财食则以财食为用定格;无官杀财食则寻印星,只有比劫印星时则可取专旺格。这种方法不存在命局没有用神的情况,只存在成格破格、格高格低等问题。

取平衡用神则先须综合分析八字格局五行的旺衰强弱程度,然后根据旺者宜抑、衰者宜扶的取用法则,选取一个或两个能够起到扶抑日元及平衡八字等作用的“用神”,在此基础上分出格局喜忌之神。

四、用神分类.

格局用神以财、官、印、食为四善神,以杀、伤、枭、刃为四恶神。对善神要予以保护性使用,如官要印护,印要官生等,这叫顺用;而对四恶神则要予以制约性使用,如杀要食制,伤要印制等,这叫逆用。

平衡用神分为扶抑用神、调侯用神、通关用神、格局用神、命局用神、大运用神等多种,是辅助格局而起作用。

五、用神纯杂.

格局用神之数量有多少之分,并以少为纯,以多或偏正相处为杂。故有“官多为杀,食多为伤”之说。用神多了就要克之泄之乃至弃之,故有“弃印就财”、“弃官就食”等格。用官忌混杀,用杀忌混官,官杀混杂以破格论。其余偏正财相处、偏正印相处、食伤相处等,均以格低论。

平衡用神之数量有纯杂之论,有高低之分。故任铁樵有“身弱官为杀,身强杀为官”,“身强喜官杀混杂”等说法。因此平衡用神作用在平衡格局之不足。

六、用神变化.

格局用神,专求月令,有时月令又会因透干不同和地支会合而使用神发生变化,故《子平真诠》有专论“用神变化”一章。比如甲木生于巳月,透戊己则为食伤生财格;透庚辛则为伤官架杀格;地支会合酉丑而透辛则成化食为官格,等等。这是原命局用神发生变化的情况。当命格一旦确立,随着大运的介入,有时也会因透干会支而使格局再度发生变化。格局用神的变化一般会导致命主事业的变化,或由经商而转入从政,或由从政而转入经商或从艺等等。格局或由高变低,由成变破;或由低变高,由破变成。这是需要关注的重大问题。

平衡用神则不拘月令,但与格局有关,故而原命局随着大运的介入,则常常会打破原命局的平衡状态,或弥补格局之轻重不足而取得平衡。

七、用神成败.

格局用神要有相神搭配才能成格,无相神则不能成格。所谓相神,就是辅佐用神成格之物。种种格局的名称,就是由用神与相神组合而成的。如官印相生格,即官为用而印为相;食神制杀格,即食为用而杀为相;食神生财格,即食为用而财为相;伤官配印格,即伤官为用而印为相,等等。有了相神,还要有辅佐相神和日元的喜神,否则相神随时有可能会受到伤害而导致破格。所以,只有相喜兼备的八字才能构成上等格局。

平衡用神旨在扶抑日元及八字中其它五行,成不成格不是重要问题,喜神,是生助用神之物,与成格破格没有关系。

八、配合喜忌.

格局用神论以破格者为忌神,如官格逢伤,则伤为忌;财格逢劫,则劫为忌;印格逢财,则财为忌;食神制杀格逢枭印,则枭印为忌;杀邀食制格逢财星,则财星为忌,等等。忌神不一定就是克用神之字,但一定是破格之字。喜神也不一定就是生用神之字,但一定是扶抑相神或日元之字。如官格,以官为用,印为相,逢印重官轻时则宜有财制印,此财即是喜神;若官格见财星坏印,则宜有比劫制财护印,此比劫即是喜神,等等。

平衡用神论以破坏格局平衡为忌神,如身弱以印比为喜,则以财官为忌神;身强以财官为喜,则以印比为忌神。

九、推论吉凶.

格局用神论吉凶,以相神为重,其次才是用神和喜神。故《子平真诠》有“伤用甚于伤身,伤相甚于伤用”之说,意即伤害了用神要胜过伤害日元,而伤害了相神则要胜过伤害用神。因为恶用神本来就是要制约的,善用神多了也要予以制裁,所以伤害用神不一定就是坏事。而相神呢,一逢伤害则破格,格破则定然没有好事。破之轻者,谋为不遂;破之重者,性命堪忧。

平衡用神论吉凶,重在平衡格局之强弱轻重。

十、理论依据.

格局用神论命法,可以在《渊海子平》、《三命通会》、《神峰通考》和《子平真诠》等子平经典中找到充分的理论依据,这说明格局用神论命法才是正宗子平的论命法。

平衡用神论命法,在《渊海子平》、《三命通会》、《神峰通考》和《子平真诠》等子平经典中可以找到平衡格局理论依据,找到具有扶抑、调侯、通关这三大作用的“用神”。

 八字预测新思路

一、确定君主.

八字就是一座江山,一个格局,一个大框架。

日柱日元为君主。

二、确定忠奸臣.

月支月令十神又称格神。月令格神定忠奸。

忠臣:正官、正印、食神、财星。

奸臣:杀、伤、枭、刃。

三、确定驾驭臣子对策 — 用神.

君主要有对策可用,无对策无所谓有君。否则身旺无依,为僧为尼。

对忠臣要生护忌克损,对奸臣要降服忌生护,

才能为君主所用。

用神:辅助忠臣、制服奸臣,克制或合绊破坏格局的字,使破格得到修复。

四、确定君主的格局大小.

日元君主旺衰强弱,决定命主的格局大小,担当情形。

日元,得令、得地、得局、得旺的强弱旺衰决定命主承受能力的大小。

鱼大池塘小、或鱼小池塘大看格局情形。

五、大原则.

1、格神只有一个字,格局就高。

格真局清,用喜有力,忌神有制,五行一气流通,八字周流有情,则官高极品,福寿双全。

格神有多有少,有清有浊,有奸有忠。格神杂多,要去其余。清则贵,混之则贱。古人云:独官管万民,独财掌千金;官多不贵,财多不富。凡物少则清,清则贵;多则杂,杂则贱。一格(格神)二格,非卿即相;三格四格,刑卒九流之背。

2、凡忠臣要生护忌克损、奸臣要降服忌生护

奸臣是小人、冷酷无情、桀骜不驯,得生护,专为命主招惹是非灾祸、贫病、伤亡,直至亡国灭君。

忠臣本性平和、善良、忠诚、得生护,富国安邦。命主荣华富贵、平安吉顺。

3、命主强旺有能力担当起其它十神所主事项

格局分正格变格。正格财官印食杀伤枭刃,变格有从格 。

正格的八字多是财星强,食伤有气,命主又受得起;或者是财星强,食伤有气,命主身偏弱,但有好运帮助。变格的八字多是命主的八字列入从格,或从财,或从官,或从儿等等,命格的意向顺从局中的某一二个旺神;这些个八字一定是好八字好命。

五行旺宜其耗泄或克制,五行虚弱则需帮扶生助,这是普遍的规律。另,命局中某一五行旺极时势必存在某一弱极的五行,如果按照平常的旺宜泄宜制或弱宜生宜扶的原理,则起不到平衡的作用。如人在大势面前需从势而为。所以旺极往往不可损伤,反而弱极的不可再帮扶,反宜弃弱从强。

六、命理就是生存之理.

八字中,成格表示在人生中有目标并有达成目标的手段。有担当,可以自由主宰自己的命运。八字中某一五行强旺,暗示命主所掌控的环境势力强大,命主只有顺势而为,退居幕后,也可稳得富贵。

  八字与大运流年

1、一个八字就是一个国家。

一个八字,是静态,是结构,是一个国家。

八字是承受外界变化的能态。八个字十神之间生助克耗泄刑冲害合组合成一种能态,是静态的布局。

一个八字中有生我的印枭、助我的比劫、泄我的食伤、耗我的妻财、克我的官杀,或有偏孤缺失。这些十神围绕日元而展开。十神之间又展开刑冲害合,十神的各自的力量又产生了变化,从而形成了不同的命理特征。

2、大运流年是作用国家内部忠奸变化的力量。

大运流年是动态,是作用于八字布局生克耗泄刑冲害合的外力。

一个八字由天干地支五行所组合。大运流年又是由十天干、十二地支所组成的五行之力轮回周流,不断地对八字的五行产生作用。从此命运在不同的时期产生不同的变化与命运事实。

3、日元身强身弱要与八字布局结合得好才能承受变化。

一个八字的日元与八字布局结合得好、才能承受着大运流年、生助克耗泄、刑冲害合的不断变幻。

例,日元太旺的八字,最好是取食伤做用神,因为身旺不受制,取官星为用谓之犯旺。同样,也不宜取财星为用。身太旺的八字往往比劫多。财星做用神,势必群起争夺,最终引起争端而自伤残杀 - - - - -

4、八字预测实质是,看八字布局能否承受大运流年五行生助克耗泄、刑冲害合的不断变化。

“最凶”的冲提大运

从八字的角度来讲,无论男女,走的第六步大运都是与月柱的干支天克地冲。

一般的情况下,大运冲堤月柱是很严重的事情。但是,具体的吉凶程度要看八字的组合。

有些人因为八字配合得好或被冲掉的是闲神而平安无事,有些人则过不了这一关。

如果被冲掉的干支是这个八字中非常重要非常需要的喜用干支,那么就非常严重了,小则疾病,大则伤残死亡,碰到在大运交接的年份更是如此。

本来八字就不稳,在冲提运再遇到凶年,就容易出现生命危险。

1、八字大运为喜用神者,在该运期内主吉。(准确)

2、八字大运为忌神者,在该运期主凶。(准确)

3、大运不是喜神也不是忌神者,在运期为平常,不吉不凶。(准确)

4、大运冲合命局中忌神者,为吉。(不一定准确,有的忌神冲了也会死,要看命柱旺衰,大运和流年都到了也没用,不能绝对说是或者不是。应该说凶会减弱,不以吉论,说吉是错误的)

5、大运被命局忌神合住,或合化为喜神者,在这个运期中逢凶化吉。

6、大运干支为喜、用神,但被命局中某字冲、克、合住,则无吉无凶。(不完全准确,与第八条一样,合的人吉的多,凶的少,地支六合、三合、或者干上合,吉。命中相冲,大运流年再来,凶。命中相合,大运流年再来,吉。如果命中没有冲合,大运流年来也没用,天地人三者都到位)

7、大运干支为忌神,被命局中某字冲、合住,减其凶力,但不等于不凶。

8、大运冲、合用神,必有凶灾祸事。

9、大运干支如果是一喜一忌,则吉凶参半。

10、大运被命局中用神合住,则容易吉事变为凶事,如果化为忌神则反吉为凶,必有凶灾恶事临头。

11、大运干支刑、冲、克、合命局中的某一柱,主该柱干支十神的六亲,定有凶灾恶祸产生。

12、大运天干为喜神,地支为忌神,主先吉后凶,如天干为忌神,地支为喜神,主先凶后吉,吉凶应在何时,必须与命局、流年配合起来推断,方能准确无误。

13、 大运喜神行十二运的长生、建禄、帝旺等吉运,这段行运期诸事顺利。如行衰、病、墓、绝,容易遭到凶灾困恶之事。如行沐浴,易犯桃花酒色之事,行冠带、胎、养主体健身泰,平安无事。

14、 大运走喜神运时,但又落空亡,虽走喜运也主不吉。如流年遇喜神,落空亡,也是不吉,要谨慎破财之事出现。如走忌神大运,遇空亡时可减少凶运之力。如流年为喜神遇到用神时,仍可进财发财。

15、大运与年柱相冲主离家出走,与父母分别,或意见不和而争吵。

16、 大运与月柱相冲,主环境变动,职位更迁,生活无定,刑伤亲人或与亲人争吵,心情不定等事出现。

17、大运干支与日主相冲,主家庭不和,夫妻争吵或离婚,配偶有病,本人身体不健康。

18、 大运与命局天克地冲,主该运必多凶险,冲年柱主祖上不利,冲月柱不利父母,冲日柱主自己与配偶身体不佳,冲时柱对子女有害,但也察看喜忌,方能无误。

19、 大运冲时柱主女有外出之象,与子女聚少离多,如果在运限时,主该运晚景不佳。

20、 凡是岁运冲克月支多主凶事出现,如果日主衰弱无气,用神休囚,该年相当凶险。

21、无论岁运冲克哪柱,只要该柱为喜用神则凶,反之为仇、忌神则吉,不可一概而论。

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