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十天干论甲木日,十二月令论生时之吉凶

时间:2019-08-02 04:57:09 阅读:61

甲木日主论寅月,十二时生晨吉凶

 

甲日主生寅月甲子时

甲木得禄于寅月,又有时上甲比子印之生扶,强旺可知,惟初春余寒犹盛,木甫萌孽,得火以暖之则繁荣,木旺见金自可贵,柱中有土斯有财。

甲日主生寅月乙丑时

甲生寅月,时落乙丑,建禄而加以劫财,身旺无疑,自喜丑土之财,为养命之源,然无火之生土暖木,则少生机,大木逢金,乃成栋梁,略见微水,可以养木,独忌木多,盖比劫猖狂矣。

甲日主生寅月丙寅时

月时皆寅,甲木两得其禄,妙乎丙火透出,秀气发越,寒气尽除,喜金斲伐,尤宜土之转辗泄秀,得显精神,最忌水来伤丙,不啻当头棒击。

甲日主生寅月丁卯时

甲生寅月卯时,得禄得旺,喜丁火之泄秀,但丁力微弱,端赖他火相济,木太旺,微金反激,不如多金可以砍伐成材,木再多则母旺子衰,丁更危矣,无水最佳,有水破火,要有土救。

甲日主生寅月戊辰时

寅月甲日,生戊辰时,身财两美之造,贵有火之构通,则木火土生生不息矣,水多木多,偏重于身而轻于财,岂是佳象,见金所以卫财,自属可喜。

甲日主生寅月己巳时

甲生寅月,时落己巳,木火土打成一片,身财两旺,而重心全在于巳火,得以秀气流通,再多火土,何殊花添锦上,加之以金,相得而益彰矣。

甲日主生寅月庚午时

甲生寅月,为当令之木,诞庚午时,庚金克木,午火泄木,所谓制化之功全矣,见土财,见水印,皆无不可,惟水不宜太盛,盛则湿木而助寒,木若多,庚金受抗而折,乃身重杀轻为患。

甲日主生寅月辛未时

寅月甲日,见辛之官,未之财,小名小利之造,盖财官皆轻于日主,要多见土金则发矣,未土得见刑冲则尤妙,微水养木不妨,火能暖木驱寒,不论多寡皆宜。

甲日主生寅月壬申时

甲日寅月,落申时,月时逢冲,又透壬,颇多水意,而木之滋长更繁,贵乎火以温暄,土以壅培,金太多,则患助水,杀为印化而无威,木太多,则愁比劫猖狂,财被夺而身穷。

甲日主生寅月癸酉时

寅月甲木,秉时令之旺,得时上癸水之涵养,酉金之翦裁,固无所谓不利,但水不可再盛,盛则木泛矣,金不过多,因寒木不胜其重克,总喜火土之暖培耳。

甲日主生寅月甲戌时

甲生寅月,逢甲戌时,寅戌中皆藏火土,辅以干头比肩,身似较重于财星,故喜多见火土,使身财两停,多金奚益,盖身受克,财被泄矣,凡水凡木,更皆不宜再多。

甲日主生寅月乙亥时

甲木得禄于寅提,得长生于亥时,乙再辅甲,显而易见为身强之造,无论金克火泄土培皆宜,所谓强则喜抑,岂可再逢水木帮身,所谓强则忌扶也。

 

甲木日主论卯月,十二时生晨吉凶

 

甲日主生卯月甲子时

甲日卯月,阳刃之位,时干透甲,助身益旺,一点子水值时,润木有功,宜有火土以暖培,则木性自然舒畅,春木见金,尤为真神,水则宜藏,切忌多见。

甲日主生卯月乙丑时

甲见卯为刃,乙见卯为禄,蒂固根深,时支丑财,以时干乙木,月提卯木,上下交制,被耗殆尽,喜有火以生财,如见土金齐来,亦是上格。

甲日主生卯月丙寅时

甲木见刃于卯,得禄于寅,身主强旺,丙火高透时干,藉以泄木之秀,惟春木阳气燥渴,还宜水之滋润,见金乃栋梁材成,土金皆缺,病重药轻矣。

甲日主生卯月丁卯时

月时两卯,双刃并见,时干透丁,火明木秀,命书载刃旺最喜见杀,杀者金也,有土生金,格尤上乘,否则一派甲乙,或气聚东方,当以从旺格或曲直格论命。

甲日主生卯月戊辰时

甲遇卯而身旺,戊坐辰而财足,惟喜火之食伤,介于木土之间,藉以转刃生财,水印为春木喜用之神,金杀又为制木所必要,但用水喜见金发水源,用金则不宜多水,以泄官杀。

甲日主生卯月己巳时

己土合甲,财来就我之谓,惟柱中木火太炽,燥渴有加,喜见壬癸以调和,则生机蓬勃,巳中有丙戊,可作食神生财取用,若丙戊透干,益见清纯矣。

甲日主生卯月庚午时

甲生卯月,乘权秉令,刃旺原喜七杀相制,无如时上庚金临于午地,火乘木旺而制金,以是虚露失垣之庚,不能制裁旺盛之木,故须支有土财,泄火生金,金遂为我所用。

甲日主生卯月辛未时

日元甲木,坐库于时支,卯未半会,气势充沛,辛透无力,最喜土金协助,否则柱中迭迭逢木,大宜火之泄秀,所谓制之不如化之也。

甲日主生卯月壬申时

时逢壬申,金水同声相应,惟仲春之木,最喜雨露之癸水相滋,壬水属阳,有失灌溉之力,反泄七杀之气,故喜有土得地,制水扶金,有土而又有火,则更妙矣。

甲日主生卯月癸酉时

卯木阳刃,被时支酉金相冲,幸有时干一癸相生,木气转弱为旺,再有带水之木,或火土并见,而与癸无犯者,富显无疑。

甲日主生卯月甲戌时

日元甲火遇春发荣,月提有卯木之刃,时干有甲比之助,旺盛可知,时支戌土,见月提之卯,成为六合,虽无合土之象,要亦因合而失财之大用,贵乎水以润之,火以煊之,金以裁之。

甲日主生卯月乙亥时

二月甲木,位居刃地,时支亥水,位临长生,亥中藏壬,可以润木之燥,天干甲乙并立,地支亥卯得垣,独喜金来制木,藉成栋梁之用,兼有一二点土以生之,益觉有情。

 

甲木日主论辰月,十二时生晨吉凶

 

甲日主生辰月甲子时

甲木生于三月,气势渐衰,火气渐进,值兹春深木老,喜有金以削伐,忌见火旺损金,所谓斧斤以时入山林,材木不可胜用也,壬癸之水亦喜,得以润木之燥也,子辰半会,财化为印,时干一甲,助身为旺,庚辛诚为必要之神,无论透干藏支,均宜见之,土少可以培木,土旺又防折木。

甲日主生辰月乙丑时

三月甲木,得辰中藏乙暗助,时乙又透干,日元弱而不弱,辰丑两财坐库,财藏不露,又中藏癸水,木性得润,惟干木支土,劫比有争财之象,最喜金杀透干,自可全其木土之性。

甲日主生辰月丙寅时

三月甲木退气,幸时根逢禄,亦可转弱为强,丙火食神,透自寅宫,火旺泄木菁英,时维三月,火气将进,已非为甲火所需要,故太旺有损金之嫌,见金而遇火制者,则尤喜水以去火之病,否则名为钝斧无钢。

甲日主生辰月丁卯时

季春甲木,旺转为衰,时支一卯坐刃,日元气转生旺,时干丁火,有泄木之气势,木火土辗转相生,而无阻节,金之官杀,水之印绶,柱中不可或少,有金见土,格成财滋弱杀,有水见金,格取官印相生。

甲日主生辰月戊辰时

甲木两见辰土余气,兼有辰中两癸之相生,木气得地有根,惟柱中土尚多过于木,财略重,身较轻,仍喜用木以去财之病,乃一神一用之妙法,有金透干,自以金泄旺土之气为最可取。

甲日主生辰月己巳时

甲生三月,木气已老,用神不离庚壬,用庚者,使其斲成栋梁之器也,用壬者,使其调济斯旺土之燥也,时逢己巳,火土同旺,财有食神之生,名为财星有根,但日元衰弱,不能任斯食财,惟喜水印制火,生扶甲木,调剂于平矣。

甲日主生辰月庚午时

三月甲木退气,本身不见比劫之助,当以身弱论之,时干庚杀,临于午火之上,似乎金被火制,庚金无能为力,喜其月提辰土,足以泄火,转来生扶庚金,是午火有辰土之泄,虽旺不旺,庚金有土财之生,虽弱不弱,不过日元仅恃辰中乙癸相助,根气太浅,要有甲寅乙卯等字,分居干支或有一二点水以助之,则五行归中和矣。

甲日主生辰月辛未时

甲木余气于辰,坐库于未,辰未虽皆为财,木因辰未而得根,时干辛金,有谓见土即生,不知时支之未,中藏木火,不但不能生金,抑且有燥金之患,是土之生金,必以辰丑为范也,辛金伐木之力极微,有时虽可借用,究不逮用庚金之为美也。

甲日主生辰月壬申时

时值暮春,甲木气转衰弱,时支申金,与辰拱水,而时干又透壬水,水势不免太旺,盖水能生木,水多亦能漂木,辰申所藏之土,以其性湿,不能制水之流,惟喜戊土透干,方可引以为用,此即印旺而用财破印也。

甲日主生辰月癸酉时

日元甲木,仅恃辰中一点乙木劫财,时逢癸酉,官泄于印,转以生身,惟酉金有辰土之生,官星转旺为清,总以日元欠旺,不能任此财官,故喜有木比相助,方能全其大用。

甲日主生辰月甲戌时

三月甲木,其性至弱,非有水木印比之生,不能巩固其根,月时辰戌一冲,土财之势益旺,天干两甲,自难任此旺财,幸月提辰土,暗藏癸乙,身虽弱而尚不至于太衰也,身财最喜两停,财旺最喜木来助身,舍此惟喜水印生扶。

甲日主生辰月乙亥时

甲生辰提,木气退缩,日元坐亥,时逢长生,干透乙木,劫又帮身,亥中所藏壬印,又得生扶木神,水木打成一片,不旺自旺,要有金气得地,制之为良,所谓重见木旺,必赖以金斲削,方成栋梁,劫印再多,总非宜矣。

 

甲木日主论已月,十二时生晨吉凶

 

甲日主生巳月甲子时

四月甲木,火旺为病,叶燥根枯,生机窒碍,喜有水之润泽,金来发源,盖木气尽泄于火,巳中庚杀戊财,又来克制,时干甲木,虽可帮身,以虚露不实,无能为力,所喜时支一点子水,足以润木之根,惟四月水临绝地,须有多金助长水势,格局始可转清,火土两神,总以少见为妙。

甲日主生巳月乙丑时

甲木日元,诞于四月,火旺木泄,气散南离,时干乙木劫财,露而虚浮,妙得时下一丑,丑为湿土,可以稍戢旺火之气,矧丑中辛癸同宫,木燥有赖润泽,喜再水透干头,复有一二点金以生之,遂归中和矣。

甲日主生巳月丙寅时

四月甲木,以金水为不离之真神,而独以丙丁为忌神,月提巳火,时坐寅禄,时干一丙高透,又逢生逢禄,木火之势旺矣,身旺本喜泄秀,特夏令甲木,反以火泄为非宜,必须有得地归垣之水以济之,庚辛之金以生之,始可免于枯燥。

甲日主生巳月丁卯时

木至四月,位临衰地,火旺木渴。枝叶枯憔,支卯木为刃,时干丁火为伤,大月火旺木焚之槪,欲去旺火之病,疗木之燥,非水而何,然则水印洵去病之药,抑亦旋转坤之神,再见金以助之者,益见清润可喜,添花锦上矣。

甲日主生巳月戊辰时

甲木日元,诞于巳月火旺之候,阳气渐壮,木不华秀,时支坐下辰土,乃为木之余气,喜其藏一点癸水,藉以润木之燥,而戊土透于时干,转成财旺印轻,土重自然水塞,兼之巳火又来生土,则土愈旺而身愈弱矣,然则,水印木比,实为当务之急,舍此莫属也。

甲日主生巳月己巳时

四月熏风巳至,甲木之气转衰,月时两巳,火势炎炽,火炎则木气更弱,巳中两庚,虽有两戊之生,不致被火所镕,然亦患乎燥亢而不能生水,欲救苟延残喘之甲木,非见重水不为功,

甲日主生巳月庚午时

甲日巳提,木气尽泄,时落于午,益添火焰,庚金七杀,虽坐生于巳,火旺则金其被镕,书云,木行南离,名为散气之文,火金交战,祇要有带水之土以构通之,再有水木相助,五行有情而不悖矣。

甲日主生巳月辛未时

甲木日元,坐库于时支之未,孟夏火势极旺,兼之燥土不能培木之根,时干辛金,更无湿土以生之,壬癸以浇之,木之生机殆尽,如再重见火土之神,则为木火土三神成象,卽顺局中之从儿格是也,柱有壬癸之水,又当弃从儿而以印绶为用。

甲日主生巳月壬申时

甲木临于巳位,病地也,时支申金,绝地也,莫不曰身因克泄而太弱,殊不知申中所藏壬水印绶,可以制食化杀,壬水坐于地,金水义结同心,甲木弱于何有,水印不能再来,太过,反成母旺子虚之象矣。

甲日主生巳月癸酉时

四月甲木,人恒以火旺木衰为病,然此造火病转为不病,盖柱中巳酉会金,食化为官,时干癸水,全赖金以转旺,以此得气之水印,自可助我,惟水印旣有巳酉之相助,无须重见,重见而又无戊己之财,反成母慈灭子之象。

甲日主生巳月甲戌时

甲木被泄于巳,时支戌财,土燥不能培木之根,时干甲木比肩,不载于地,身财之气未能融洽,虽巳戌有相生之意,究属枯燥,故须有壬癸之水调和,庚辛之金以发水,始克有济,所以夏令之木,金水实调候之真神,须臾不可或离也。

甲日主生巳月乙亥时

甲木长生于亥,水助木比而转旺,时干乙木坐亥,湿润而得生,乃以亥巳互激,气势有损,滴天髓云,生方怕动,良非虚语,惟巳亥虽冲,乃水来制火,非火来制水也,去火之病,适足以益我日元,所喜有金相助,全其水之精神,自然流长源远矣。

 

甲木日主论午月,十二时生晨吉凶

 

甲日主生午月甲子时

甲木比肩帮身,加以一点子水,原可收湿润燥木之功,惟子午一冲,水火两败俱伤,自应加强水势,得见庚辛相助,格取杀印相生,如火土叠见,制去金水,偏枯之象也。

甲日主生午月乙丑时

甲木日元,有乙刼帮身,时支坐下丑土,暗藏辛癸,得以润斯燥木,且丑为湿土,亦可以收旺火之气,若金水未透干头,力量仍嫌微弱,如戊己杂出,格局浊而不清矣。

甲日主生午月丙寅时

甲诞五月,木之精神尽泄,日元虽坐禄于寅,似乎木气有根,不知寅午一会,比化为伤,而丙火又透于时干,增火之势,忌神可谓深重矣,然则去病之法,惟有藉辰丑湿土以泄之,壬癸以制止,有病得药,格自佳矣。

甲日主生午月丁卯时

日元甲木,时卯为刃,透丁泄秀,木火通明之象,四柱须有一二点财,透干得地,绝官印之神,格成木火从儿,若一见水印,转成木火伤官佩印,旣用印,不喜见财,见之格劣。

甲日主生午月戊辰时

甲诞五月,身临病地,时逢戊辰,财旺于身,幸而辰中乙癸相生,略以补助日元之不足,所喜木来比助,水来资身,财成身财两停之命矣。

甲日主生午月己巳时

己土合甲,巳午火旺,木因火泄而愈弱,火赖木生而愈旺,支有辰丑带水之土以泄之,方能保全木之生机,更见金水同来,弥觉可贵,否则,任其亢阳肆逞,甲木安得不虚焦乎。

甲日主生午月庚午时

日元甲木,支临两午,火势熊熊,不可向迩,身弱伤旺,独喜水来润湿,金发其源,金水两全,则旺火之气自慑,若再见甲乙巳午等字,格局陷于偏枯矣。

甲日主生午月辛未时

日元甲木,得库于未,未中乙木,以有丁火而被泄,虽曰木坐库地,而助木之力极微,况午未六合,气又转变,时辛为旺火所煏,金其脆矣,际兹火旺木泄之情势下,总不外乎见水为需要。

甲日主生午月壬申时

五月甲木,位居死地,身主之弱,较之他月尤甚,若无印比之助,实难全其生机,时逢壬申,金得禄而水逢生,大有水火旣济之象,乃忌戊巳杂出,浊水而成大病,如金水叠见,熄灭午火,刺激太过,亦非中庸之道也。

甲日主生午月癸酉时

甲日午提,火旺木弱,时支酉金,被午制去,因是时干癸水,转成孤虚,夏木以水为真神,故最喜金水得地逢生,否则,无源之水,易于干涸,是庚申等字,尤宜先见也。

甲日主生午月甲戌时

甲比帮身,午戌半会,木虚火旺,见象自明,木虚喜有刦印以助之,火旺喜见湿土以收之,命书云,太过宜剥削,不及喜生扶,亦堪以此例言之,故金水二神之所以为喜,盖取其生抹与润泽之意也。

甲日主生午月乙亥时

甲木见亥为长生,壬水见亥为禄位,身印两旺,木润不枯,月提午火,切忌透干燥木,虽有亥中壬水之印以制火,要知火旺亦可以制水,此系反克原理,土在夏火炎烈之时,絶对不宜多见。

 

甲木日主论未月,十二时生晨吉凶

 

甲日主生未月甲子时

甲墓于未,透比帮身,子印藏支,木性自然不火,六月火渐退气,非以五月甲木之必欲见水,若木旺而又金透,斵轮之象,金多而有火制,格取食神制杀,水如太多,三伏生寒矣。

甲日主生未月乙丑时

甲木坐贵于丑未,土因明冲而益旺,时乙盘根于未,祇可言日元不弱,非可以言旺也,如透一水印,自可任此当令之财,否则,天干甲乙,他支丑未,总有争财之嫌,苟有一火从中构通其气,则以三神成象论矣。

甲日主生未月丙寅时

日元得禄于时支之寅,干头丙火得生,木火之势皆旺,时届夏末,金水进气,火势消沈,非若仲夏甲木之必欲水来调候也,但亦不可无一二点水,略以润木,水而多透,须防枭食交战。

甲日主生未月丁卯时

卯未会木,日元蒂固根深,一丁透出,病在太燥,须有一二点水以润之,格局始臻中和,身旺透火,最喜土财,再见比刦,或有庚辛泄财之气,用财不真矣。

甲日主生未月戊辰时

日元得库于未,余气于辰,可谓通根得地,不知辰未皆土,戊又透于时干,身虽通根而不能任此旺财,其为财旺身轻,明矣,然则如何使其身财两停,惟喜木比以助之,水印以生之,自然身财得均,不偏倚矣。

甲日主生未月己巳时

日元甲木,月提得库,时干己财合甲,己甲有贪合之情,名为财来就我,巳火为食神之地,木因火泄而愈弱,火有木生而愈旺,但甲己合,巳未拱火,颇有化土之象,喜再透火,土作化格论,忌有甲木同元,则破格矣。

甲日主生未月庚午时

甲木诞于六月,墓库之地,月未时午,成为六合,财随伤意,时干独杀高透,克泄交加,日元益见孱弱,非支有寅亥等字,不能转弱为强,如见水印制伤化杀,兼有刧比以助身,则得之矣。

甲日主生未月辛未时

甲木两见未土财星。未有为日元甲木之本库。未中暗藏两乙。足以助身之旺,但未中丁火泄木,故远不如坐下有寅亥之为气壮也,甲以庚为良友,时辛力弱,喜有水印相滋,申酉助官,大用遂成。

甲日主生未月壬申时

甲木见申,坐于绝地,壬印高透,绝处逢生,此时水已进气,似无须再见金助,金来则水势添旺。反寒木性,故六月甲木,身旺则喜庚。身弱独喜劫比相助也。

甲日主生未月癸酉时

日元甲木,临未为库,时逢癸酉,金水同心,大暑前火气犹存,宜以润木为先,大暑后水已进气,多水生寒,虽同一水,而喜忌逈异,总之,六月甲木,身弱喜多见木助,自不宜多见水印也。如本身已得中和之气,尤喜庚金制木为良。

甲日主生未月甲戌时

天干两甲,地支两土,日元虚露,财星得根,比财有争夺之象,时届季夏,土正当旺,独喜木气得根,方能任此旺财,如有一二点水接济之,尤佳,不过财比相峙之局,必论身之强弱,首要火来通关也。

甲日主生未月乙亥时

甲木得库于未,长生于亥,亥未拱木,兼有壬印之生,时劫之助,日元之旺,不言而喩,喜金之官杀得地透干,身旺用杀,最为相宜,用杀则忌水泄火制,苟有少许土来助杀,益见可贵矣。

 

甲木日主论申月,十二时生晨吉凶

 

甲日主生申月甲子时

甲木生于七月,絶地也,月提申金与时支子水,会成半水之局,木得水生,自然身旺,惟时值金气秉令之候,生水之力极大,水可生木,亦防寒木,故最喜庚丁两透。格取伤官驾杀。

甲日主生申月乙丑时

甲日申提,日元絶处逢生,时支丑土,财星得贵,乙刦在干,木亦得助,需要庚金高透,用杀无疑,金重又防损木,则喜火来制之也。

甲日主生申月丙寅时

丙日申提,木之气势临絶,时支寅木临官,似可助身为旺,乃以寅申互冲,木根尽拔,而壬印又被寅中戊土所制,比印两伤,木气衰矣,时干一丙,又来泄木菁英,救之之法,惟先坚强木之阵容,然后用金用土,财官皆属于我矣。

甲日主生申月丁卯时

甲日申提,时卯坐刃,其身不旺而旺,时透丁火,木助火旺,有泄秋木之气,所喜木比相助,庚金透干,使其身杀两停,自然相辅有情。

甲日主生申月戊辰时

戊辰财星得地,生助月提申金,格成财滋七杀,杀旺必须火来相制,方可假杀为权,机构虽佳,惟嫌本身太弱,须有印比相助,格局始臻完备。

甲日主生申月己巳时

时支巳落文昌,干头己财就我,火土金相辅有情,惟日元仅赖申中一点壬印相生,木之气势,究欠充沛,须有木比生助,固其身根,虽曰秋木以杀为生,秋木得金而造,然过于金重木轻,亦非所宜也。

甲日主生申月庚午时

申中壬水印绶,可助日元甲木,木赖水生,气转生旺,时干庚金,透自月提,杀旺槪可想见,妙有时支午火制杀,格局尽善尽美,此造重心在于丁火,独忌水来困午,设或过之,首须寻其去病之神。

甲日主生申月辛未时

甲木得库于未,兼有申中壬印之相生,日元不以弱言,时干辛金,有时支未财之生,此卽时上一位贵也,四柱见庚则杀官相混,用丙丁之火,去一留一,未始非激浊扬清之妙法,如杀从官势者,不以此论。

甲日主生申月壬申时

时干壬水,坐下两申长生,金气尽于水,水印太旺,木浮面寒,喜有土财去印,如柱中土付阙如,或虽有而虚露无根,不能破此旺印,则当顺其水木之性,谓金水木三神成象,反以财官为忌也。

甲日主生申月癸酉时

金水三见,其重心在水而不在金,甲木得水相生,日元自旺,惟时届秋令,水多木寒,有损木之精神,故火之食伤,柱中最为重要,兼有土财以制去旺水,气象自归中和矣。

甲日主生申月甲戌时

时干比肩虚露,时支坐财,日元甲木,仅恃申中壬水相生,气势不甚朗健,殊难敌此旺财,惟时戌有生申之意,祇要重见庚辛申酉等字,自应以用印化杀为真,间有土来制去申中水印,则成当令之从杀格。

甲日主生申月乙亥时

甲日而时支亥水长生,并有申亥中所藏两壬相生,时干又有乙刧之助,日元旺相可知,本身旣旺,自可任用金杀土财,尤须财先去印,金可兀立无伤,否则杀恋于印,反增寒水之势,金杀失真矣,是柱中之土,诚去印卫杀之一絶大关键也。

 

甲木日主论酉月,十二时生晨吉凶

 

甲日主生酉月甲子时

甲诞酉月,居于胎位,金气秉令,则木势愈弱,喜其月提酉金,转生时支子水,水由金生,木赖水生,日元转弱为旺,惟仲秋气渐寒,喜有丙丁之火以暖木,方有蓬勃气象。

甲日主生酉月乙丑时

日元甲木,时干乙刧帮身,时丑财星临贵,酉丑半会,财化为官,不无木衰金刚之象,须地支见有寅亥,先固本根,再见一二点火以温之,格局自臻上乘矣。

甲日主生酉月丙寅时

甲诞酉提,金旺木衰,时落于寅,强转为旺,一丙高透时干,秋木藉以阳和,喜其火金各立门户,不相妨碍,应以月提酉金宫星为重心,一见庚申另列干支,当取伤官制杀。

甲日主生酉月丁卯时

甲日见卯为刃,酉卯互冲,名为阳刃出鞘,因之甲木势成孤立,补救之法,喜刼比之助,水印之生,方可弱转为强,如比印两缺,叠来土金,可作从杀格论。

甲日主生酉月戊辰时

甲木坐时支辰土余气,本身微弱,月提酉金遇辰而合,财随官意,加以戊财透时,金赖土生而益旺,八字官清,自属可喜,惟日元过弱,又为可虑,然则救此弊,以比印为尚焉。

甲日主生酉月己巳时

甲生酉提,人尽知其为秋木凋零,巳酉会金,食随官意,时干己土,金再得助,土金结党,秋木不胜其克矣。急须比印同来,尽量加强己身,然后再见火来制金,格局入于中和。

甲日主生酉月庚午时

八月金气乘旺,木最衰弱,而时干庚杀透露,通根于酉,妙得时支午火制金,遂成秋木火金之大用,惟以日元甲木休囚,不免克泄交加,理宜再见亥寅以充实之。

甲日主生酉月辛未时

甲木坐库于未,辛金得禄于酉,身官清润,意畅情舒,官星最喜土财相生,不若旺杀之喜丙丁食伤相制也,惟秋金肃杀,须有一二点水以土金之燥,柱中火多乏水,金其脆矣,为格所不取。

甲日主生酉月壬申时

甲临酉提,木衰金旺,时落壬申,虽云秋水通源,可以生助衰木,不知申酉皆金生水力强,转使日元甲木,顿呈虚湿之象,须有火以暖之,土以培之,木之生机始畅。

甲日主生酉月癸酉时

甲木两坐金地,时干之癸生身,金水义结同心,母旺子衰之象,秋月寒气渐增,须有火以暖木,土以制水,在另一方面,尤喜甲乙寅卯以助身,然后气势和而不悖。

甲日主生酉月甲戌时

甲比帮身,戌遇酉而成西方之气,见水藏支,润木则生,见火透干,煊木则暖,此八月甲木不可或缺之神也,如天干再遇庚金,地支再来申酉,而水印又纯被土制,作从杀论。

甲日主生酉月乙亥时

木至秋令,其性已凋,时干乙刧帮身,亥又坐下长生,虽曰秋木休囚无气,党多亦可为旺,如干支再见卯未等字,惟喜金以制裁之,金弱切忌火制,金多制反为良。

 

甲木日主论戍月,十二时生晨吉凶

 

甲日主生戌月甲子时

木诞九月,其性枯槁,戌中丁戊太燥,故须有水润泽,时届深秋,又喜火以暖木,时干甲比,时支子水,燥木已得润泽之功,喜有庚金透干以制木,金多又喜火之食伤,土旺则须甲木来疏也。

甲日主生戌月乙丑时

甲生九月,杂气财官。时干乙劫帮身,时支坐丑财贵,财星之势旺,而日元之木弱,如干透火土,地支复见四库,作从财论,否则,喜有水木同来,制土扶身为要。

甲日主生戌月丙寅时

日元甲木,得禄于寅,时干丙火,又坐生于寅,寅戌又有拱火之情,柱中厚土旺火,木其燥矣,喜有水来润泽,秋木原以庚杀为贵,透干防火制,须有湿土为范,格取财滋七杀。

甲日主生戌月丁卯时

九秋甲木,时支卯刃,日元不弱,丁火透干泄秀,木火有通明之象,惟以气势太燥,喜有壬癸,木得以润,用金最喜辰丑之土相生,见水泄金,非所宜也。

甲日主生戌月戊辰时

一木三土,财旺身轻可知,辰中一点乙木余气,竟被戌冲而根拔,如柱中再见火土,当作弃命从财,一见木比水印,从财之格破,反以水木为用矣。

甲日主生戌月己巳时

己巳并戌,火土得势得地,日元甲木,性转枯槁,须有一水透干,兼得金之官杀相助,然后身财两旺,总之身轻财旺,印比不可或缺也,如柱中绝无印比之神,而见一派火土者,从财乃真。

甲日主生戌月庚午时

午戌会成半火之局,一庚高透时干,日元甲木,旣被旺火之泄,又被金杀之克,克泄交加,木其虚弱甚矣,际此情形,独喜水来制火,润金,滋木,气势乃归中和。

甲日主生戌月辛未时

月时未戌相刑,而土财愈实,日元坐库时未,力量极微,一辛透干,以坐下戌未,燥而不能生金,最喜水印透干,润金生木,则官星清润,身主健旺,是水实调之真神,柱中见之,多多益善。

甲日主生戌月壬申时

甲木气絶于申,时干透壬,日元绝处逢生,妙在戌中丁火,暗助木气,吉神深藏,至为可贵,柱中木气微弱水印已足,再见金水相生,则有浮木之患,理宜有木比泄水。日元之根乃固。

甲日主生戌月癸酉时

时支酉金,日元甲木之胎位,酉戌气秉西方,金气益旺,妙有癸印透干,藉以泄金生木,气势转偏为和,切忌干透庚而支再见申。丙丁之火不可少,此卽假杀为权之说也。

甲日主生戌月甲戌时

两甲两戌,木土有交战之象,火虽可以解木土之争,但因甲木虚露无根,见火木气益泄,土重更有折木之患,水得金助,润土生木,最要寅卯坐支,方能任此旺财,身财两停,格乃完备。

甲日主生戌月乙亥时

甲木长生于亥,乙刼帮身,日元根深蒂固。惟九秋气寒,宜以火暖为先。木赖阳和而发荣矣,金气纯清而不杂,用杀方佳,兼有土以生之,尤佳,木已旺而再见木神,其犹饱而进餐,则必病矣。

 

甲木日主论亥月,十二时生晨吉凶

 

甲日主生亥月甲子时

甲木日元,诞于十月,金休囚而水已进气,时维冬初,寒气益增,用神不离丙丁之火甲临亥提长生,天干比肩帮身,时支又坐子水,寒水助木,非但不能生扶,抑且有冻木之虞,故冬木以水为病,喜丙戊得地,木方萌芽怒发,并有庚丁得气,益觉美不胜矣。

甲日主生亥月乙丑时

日元甲木,月提见亥长生,时乙劫财帮身,丑藏辛癸,气寒愈厉,甲木几成忘形,诚能火土同来,并有一丙高透,名为寒木向阳,夏木以火为泄,冬木反泄为生,此五行理外之理,不可不知也。

甲日主生亥月丙寅时

亥生寅禄,印泄于身,时落丙寅,可谓配合有情,兼之寅亥六合,木之根基愈固,独忌金水叠见,损伤时干丙火,有戊制水以存火,仍不失为上格也。

甲日主生亥月丁卯时

甲日亥提,木因水而根损。时干卯木阳刃,可以增木之强,培木之气。更妙亥卯半会,去水之病,时丁高透,暖木有情,喜再有金制甲,则丁又暖金,气协情和之造,诚难能而可贵者矣。

甲日主生亥月戊辰时

甲木得亥中印比相生,日元之根气不弱,时值戌辰,财星旺而有余,土财虽可培木,究嫌土湿木寒,丙丁乃调候之真神,有去寒温木之暖,苟能得地通根,不见水来克制者,格最佳妙。

甲日主生亥月己巳时

月亥可以湿木,时巳可以暖木,惜乎巳亥一冲,暖水去其衰火,时干一点己土,去病之力不足,因之土木皆寒,木之生机不发,故喜有丙丁重见,兼获木以生助,则火自旺而木自暖矣。

甲日主生亥月庚午时

庚金透干,本是甲木良友,惟冬木见之,独恐生水为病,金生水旺,木必病矣,妙有时支午火,木暖得以发荣,藏支不透,力嫌微弱,喜再丙丁透干,火力乃充,金多固喜火制,木寒又何尝不喜火暖耶。

甲日主生亥月辛未时

甲日亥提,木得长生,水印转生,时支未土,亥未有会拱之情,身主更旺,未中一点丁火,所谓吉神深藏,暖木有气,时干辛金官星清澄,喜有土财相生,格取财旺生官。

甲日主生亥月壬申时

日元长生于亥,时透壬申,杀印相生,八字金水皆旺,木寒有飘荡之象,决不宜再见金水,以促木之生机,所喜土来制水,火来暖木,始臻完美。

甲日主生亥月癸酉时

时上干支,金水齐来,日元甲木又坐亥提,金水沆瀣一气,殊觉清澈,惟时届冬令,木之气势愈寒,有如许金水,不无冻木之虞,喜有火之食伤,土之财星,药投自然病除。

甲日主生亥月甲戌时

寒木忌水喜土,论命者言之详矣。时逢甲戌,妙在戌为燥土,去水兼乎培木,而戌中一点丁火,煊木自更可爱,惟忌金水叠出,湿土制火,则有情变为无情矣。

甲日主生亥月乙亥时

三甲一乙,刼比同来,且有亥中两壬之增寒,木虽旺而嫌湿,救之之法。高有高亢之戊土。驱除其寒湿之气,透干之丙火,暖木精神,格成食伤生财,否则徒见一派水印,木虽多奚益哉。一派水印,木虽多奚益哉。

 

甲木日主论子月,十二时生晨吉凶

 

甲日主生子月甲子时

天干两甲。地支两子,母旺子相之象,严冬寒气逼人,本性虚湿,若非阳和之气以煦之,安望其木之发荣乎,所以喜有厚土以制之,木火土三者俱备,自然可贵。

甲日主生子月乙丑时

甲日子提,时临丑贵,一点湿土,可以助长子水之势,明为培木之根,实则寒木之旺,所以支要寅巳等字,日元之根始固,如再见一丙高透,名为寒谷回春,总之,生旺之地多见为妙,死绝之方不宜再逢。

甲日主生子月丙寅时

日元甲木,妙得时逢丙寅,火土同生,一点子水藏支,庸又何伤,惟忌金水透干,有伤木之精神,水如太多,须有土来制之,藉收提防之功,是火土两神,实冬木最切要之真神也。

甲日主生子月丁卯时

甲日子提,位临沐浴,冬水生木,生而不生,喜其时支卯木得刃,日元通根而旺,时干旺丁,固不逮丙火之力强,乃以坐下卯木,气旺不亚于丙,水来则丁火受制,金旺有助水之情,多见非所宜也。

甲日主生子月戊辰时

甲日子提,寒木也,子辰半会,寒水也,以寒水而欲生木,反促成其冻木之势,妙在时干有厚重之戊土,藉以寒木之流,并收培木之功,但以气势欠纯,喜有得地之寅,透干之丙,则木之根基自实,水旣生旺,当以火土食伤生财为中心。

甲日主生子月己巳时

冬月甲木,归根复命,最喜生旺,独忌死絶,时逢己巳,巳中火,得禄,寒木藉以照暖。干透己土,培植木之根基,冬金不能制木,因有寒水泄金故耳,土金非不能为用,有火制之乃佳。

甲日主生子月庚午时

木临子月,旣寒且湿,时干庚金高透,地支子午相冲,旺者冲衰,午火尽拔,以是本身之弱,槪可想见,故喜支有寅卯,木根乃固,水来,生变为克,火来,泄转为生。

甲日主生子月辛未时

甲木坐库于未,寒木得以培根,月提子水固寒,有未制之可解,时透辛官,清纯而正,惟以丁火藏于未库,火之气势不足,最妙一丙透干,木暖而益见生旺矣。

甲日主生子月壬申时

壬申金水气旺,申子又来会水,寒枝生机尽灭,非有厚土制水,乌能培此木根,水旺切忌再见金助,有金则水必冲奔,而木根尽浮矣,除土以外,丙丁之土,尤不可少也。

甲日主生子月癸酉时

癸酉为阴金阴水,不如壬申气势之澎湃,惟十一月甲木,无论阴水阳水,胥以少见或不见为妙,戊土固为所喜,丙丁尤为可贵,如单见食伤,则水火必争,故须有火相制,方可全其火之大用。

甲日主生子月甲戌时

戌乃带火之土,可以培木之气,兼收止水之功,时干甲木,不载于地,似觉天元嬴弱,喜支见寅卯,干透甲乙,始克有济,身旺金乃可用,万无喜水之理也。

甲日主生子月乙亥时

时亥为甲木长生,冬木坐水生寒,乙劫透干,本身不弱,乏土木根不固,乏火则木性不暖,土火两全,木遂蓬勃,尤以子亥为病,而以火土为药。

 

甲木日主论丑月,十二时生晨吉凶

 

甲日主生丑月甲子时

甲诞丑提,冠带之位,斯时天寒地冻,木之生机受阻,丑乃湿土,见子则荡,甲木覆而不载,根虚则木必受倾,急欲有丙丁之火,驱水之寒,固重之土,培木之根,如再来辰丑亥子等字,虽有一二点火土之神,亦觉其病重药轻也。

甲日主生丑月乙丑时

甲木诞于十二月,天寒地冻,木性盘屈,月时之支,两丑并列,以丑中辛癸深藏,沈郁之气未除,时干乙劫,望之似可助身,实则木不能助,必须有丙寅戌未等字,万象乃转清新,火土两缺,病重药轻矣。

甲日主生丑月丙寅时

丙寅为木禄火生之地,寒木有火透干,配合可谓有情,十二月甲木,以取食伤生财为上格,食神制杀亦可喜,命书云,冬月甲木,火重不厌,水泛非祥,二语意义安在,盖首重调候二字耳。

甲日主生丑月丁卯时

卯为日元甲木之刃地,时干透丁,暖木不足,须有甲木多助,亦可发丁之焰,甲多日丁,用等于丙冬木以重见金水为忌,水多乏土,则木更寒湿。

甲日主生丑月戊辰时

甲木得余气于时支之辰,时干戊土临财,通根于丑,一木三土,显系身弱财多,喜有木以助身,制去土财之病,更妙火之食伤,用之温暖土木之性,如柱中印比不见,更来一派火土者,可作当令之从财格。

甲日主生丑月己巳时

暮冬万卉阑珊,为甲木休囚之地,月提丑土,因丑藏癸辛而增寒,妙乎时逢己巳,丙火坐禄,有寒谷回春之象,时干一己合甲,名为财来就我,适为我用,富丽堂皇,苟有一二点木以助之,益觉情协气和矣。

甲日主生丑月庚午时

时透庚金,得库于月提丑土,七杀可谓有气,日元甲木无根,身杀难见两停,所喜时落午火,杀化为权,兼以暖木之寒,如有木比通根相助,格取伤官制杀。

甲日主生丑月辛未时

甲木得库于未,又为日元贵人,冬木赖以盘根,惜乎丑未一冲,未中乙丁皆伤,时干辛官,坐库于丑,清纯不浊,纵以辛官为用,尤应先见木助,至于水之印绶,柱中切忌见之。

甲日主生丑月壬申时

壬申金水两旺,冬木受害匪浅,木弱不胜土财之制水,祇有用木比以泄水,较为相宜,惟不问其水旺木弱,与夫木旺水弱,寒则一也,独有火之食伤,身弱得之,则成反生,身旺得之,亦足见珍。

甲日主生丑月癸酉时

癸酉两神,性皆属阴,木寒岂喜见之,日元甲木临酉,较坐申金尤弱,且酉丑半会金局,木根尽枯,欲去其病,须有木以助之,土以培之,三者咸备,格自佳矣。

甲日主生丑月甲戌时

天干双甲,地支只土,木土交战,财星被夺,按之比财相峙,妙有火来通关,则成木火土三神成象,卽或不以通关论,在兹寒冬腊月之木,又非火暖不可,但因身弱财旺,木神更不可或缺也。

甲日主生丑月乙亥时

甲木临亥为长生,时干劫财,又来助身,日元得地通根,可谓旺矣,惟丑亥中金水归旺,有损木之精神,丙丁之火,以全木之生机,金可生助旺水,土来何妨见金,总之,木寒不发,见火乃荣。

 

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