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七政四余推命法

时间:2019-08-02 04:46:07 阅读:211

查七政四馀星历: 
 

古代星历及量天尺都难以演算,现今所用星历皆由英国格林威治天文台所发表的星历为准,在不同地区应以当地经纬度或时差来换算当地行星位置图。 
 

日宫推命法: 
 

是以日在何宫来断论一生的荣枯。 

七政四余推命法


日向各行星产生角度的吉凶


日与日: 
 

三合或六合时,对于健康事业有益,并增加精神及体力,常与伟大人物往来,俾有利于新职的负担,或创造成功之事业,而使其声誉日增,受人尊敬。若成四正时,会造成精神萎靡,有碍健康,职业与一切事务皆受阻或损失,社会地位或名誉将低落,且将失去信任,不为长辈所器重,友情乡谊,亦多折腾。 
 

日与月: 
 

会合,为最佳之方位,诞生者之生活,将有重大之转变,逐步受人信任,发展至绝佳程度,在适婚年龄,将可牵引结合,若原盘方位不利,则于诞生者为一危险之时期,对健康之不利,应防患发高热之症,此方位大多不利于女性。构成三合或六合时,均为极吉利之方位,其健康甚佳,心境愉快,对于成就方面有一种鼓舞,能运用其智慧与环境配合,发扬固有事业,及创办新事业,如有投机亦获巨利,但成就之大小,则视其人而,如远行或迁移,无不相宜,有增加幸福之美。但构成四正时乃极不祥之方位,体力渐趋衰弱,对外关系,发生失财困扰,人情几至断绝,在家庭方面,防离析,死亡破耗之事发生,尤见痛苦,但其命运之转捩点,亦即在此,其人如能以坚强之个性集中精力,接受挫折多端之挑战,则虽灾咎交加,仍能转为顺境。 
 

日与木星: 
 

会合、三合或六合时:在此三年期间中,其人能得亲友资助,贵人提携无论投机或投资,均可获利,在思想上亦见进步,能以稳健之行动,促成事业之扩展,此角度,乃方位中之最佳者,如再有其他良佳角度扶助福力更大,此外又可能结婚或生佳儿。构成四正时,则难免遭遇经济困难,而多琐屑纠纷,或受他人之累,或由本人放纵而遭破损,以致伤心及失望,宜防生活太优,食品丰富,而影响中风血压肝脏之健康,但木为吉星,其人如能保持安静平衡之心情,不因外来刺激,作过度之冲动亦可逆来顺守,以期化凶为吉。 
 

日与火星: 
 

构成三合或六合时,诞生者在此期内,主有勇气作为,其所接近者,多为活跃朋友,因此对于事业之发展,具有冒险进取之开括,成就非凡。其他如远行,迁移,变换环境,皆属有利。会合或构成四正时,为本人危险之时期,应注意健康及防患意外,恐有发炎症之侵袭,并力戒与人口角,家庭内亦将发生麻烦,或有亲爱者之惊危,或不利于父亲,女性须防家庭破裂,有过度紧张,而影响健康,宜抱忍让态度,所有迁移,会友等事件,须与外界发生接触者,皆非所利。 
 

日与土星: 
 

成三合或六合时,主其人对于辛勤之工作,不断努力,此时有增加其智慧,与过去之经验,获得擢升机会,可担任比从前更重要之高职,但欲藉此获得较多物质之享受,则为不可能之事,因土星非有关物质之吉星乃主管心灵者也。会合或四正时,其人健康不良,甚至沾染长期性疾病经济陷于困境,家庭中如不为纠纷所困扰,必将发生死亡事件,倘非遇有绝对必要,切不可变更职业环境及其他,对人须留意,对年龄较长者尤须谨慎,总之此一方位发生作用时,其人将无法解除忧愁焦急之情,必须保持冷静镇定之态度,方能度过。
 

日与金星:
 

会合,三合或六合时,为幸运之方位,可得有权位者之支持,对于财帛社交事业,婚姻,生子,均有美满的结果,并可实现其心愿,此时应以其本人之才干,尽量利用之。但构成四正时,则有破财之倾向,家庭中且时有不愉快之事发生,六亲之间亦多嫌隙,极甚时能令爱人死亡,诞生者应避身体与情绪之过度放纵,则可免失财失义及痛苦。 
 

日与水星: 
 

会合,三合或六合时,则诞生者之性灵,日见活泼,此时利于转新环境对于律师,文艺界,运输与交通有关事宜,均可获利。在学者可获奖学金,在职者有升级之机会。构成四正时,则诞生者之心境,处于坐立难安,反覆不定之状态,由于精力不能集中,处事时有错误,致生悲观之心理,水为心灵之主星,其最大影响,由于其人未能控制环境,而致强行改变,造成焦急与烦恼。
 

日与天王星: 
 

构成三合或六合时,则有突然意外之喜,或因远行而获得新经验,或因新友而带来机会。此时,其人之智能,有时能产生伟大结果,其吸引力与领袖天才,能引起他人之信心,因而有所收获,积极性特强,又喜参加高深学术之研究。会合,或构成四正时,则造成极凶险之影响,常处于有勇无谋之冒险,事业突趋恶化,将有严重之意外发生,必须采取保守态度,避免与人争执,致兴诉讼,否则所遭结局,难免一蹶不振,且不利父亲,女性不利丈夫。 
 

日与海王星: 
 

构成三合或六合时,其人有推动慈善心,祈求完善与技巧,在物质方面亦有兴旺之新气象,体格健康,财源广进,其心灵方面,时从迷信中而得安慰,或为诗人,或为音乐家,更可从创作上获得荣誉。会合或成四正时,将遭爱人关系之痛苦,或危险之赌博,以致心灰意懒,流于消极故在情绪上,必须力加控制,否则一发不可收拾,以致声誉丧失,而挫折失败,对其父亲不利,女性对其丈夫或本人,有不良之健康。
 

日与冥王星: 
 

三合或六合时,脾气固执自负,极喜夸张才能,但却带来各种机缘,有开创新计划,能移转至一新局面,可站于有团结力之领导者位置,应用合法之程序,自能获得本人之愿望,未婚者可构成婚姻。会合或成四正时,时常遭遇本人不能控制之压迫,故事业与物业逐步失败,一切事均在事过境迁候才能查觉,以致遭人攻及击反对,在男性此时不利父亲,在女性则不利丈夫,都须防有意外危险或犯不治之症,如在位置图中,日又与冥王会合,或准确四正,则本人将蹈于死地,唯作善降祥,则虽值凶星,终不害也。 
 

日与紫: 
 

同宫交会,气象大佳,名利两途,均有长足之进展,两星相逢更见门楣光彩,仓禀充盈。 
 

日与孛: 
 

同宫交会,其必奔波劳碌,漂泊他乡,活计己苦艰难,病魔复加侵扰。 
 

命宫推命法 


是以立命何宫来推论人一生的枯荣: 
 

立命子宫: 
 

子宫土旺之地,坐命以土为主,如登垣殿,入局登籍坐贵,与宫神太岁相关,则皆贵命也。如难、刑、囚混杂,则不为福,如难、值、吉、凶相等,无彼此强弱,则平常命也。所忌者木、二星,所乐者火、罗二曜火之一星,既为母曜,又为官星,虽丙戊生人,化为刑、囚亦吉;壬甲生人,化为福禄,则锁上添花。木之一星,固为害曜,虽甲丙生人,化为福禄,终以为害;若戊庚生人,化为刑囚,为祸尤深。之一星,为祸与木星同,虽好恶如此,然亦须看守宫者何星,所用者何星,混杂者何星,党与者何星,又不可一概论也。如福禄权财,混之以值难,则塞翁得马,未必为福也。木星固知为害,若混之以火、罗,则反为吉,以木能生火,恩有益于我也。十二宫之最切者,莫若福德、官禄、八煞也。福宫属木,设有木星居之,不可为福德主,谓之害曜入垣,若有太阴在巳申之宫,谓之「四正逢刑怕见身」,盖寅刑巳,巳刑申,其不吉可知矣。其寅中有一火星,谓之「官星得局」,又能为福,更得土星在寅巳是寅加巳,巳君申,虽曰相刑,是刑而生我,非刑而克我,更加命主有情,禄马在命,合此格者,寅限可得名利无疑矣。卯为官禄宫,设有火星居之,谓之「官星入垣」,或三合见火皆吉。若无火而有木,更加木在亥卯未,即为土命人得木,合此格者,多主夭折,若加以难值,尤凶必死于非命,万不失一也。巳为疾厄宫,水星居之,为难星入垣,难星疾厄主是也。更六壬生人,生于七、八月,多主恶死,轻则破相压身之疾,水星若有金助之,为害尤甚,孛水居强,或居官禄、迁移,亦凶。如六甲六壬生人,子卯二宫通关阳刃,加官宫值此,难免中年之厄。子宫坐命者,一为天地通关局,二为四正局,三为四破局,须看命主所临与太岁生时合成何局以论之。子宫立命,午上有禄,酉上安身,卯有命主,乃一阴一阳之谓道,即天地通关局成矣。此局有四里,有八表,谓之「冲干对禄」,否则互换见之,亦佳。如癸人禄子,乙人禄卯,辛人禄酉,丁人禄午,四正互加,皆是崇勋,而四正局成矣。  
 

四破局者,四位俱不禄,惟会刑星、害曜、难值等星,如太阴星命主在寅、申、戌、未者,是未中有戌,戌中有丑,不然只在丑戌二宫者,亦戌中有丑,丑中有戌,加之四位中有煞星守之,故为四破局。耶律所谓「四正宫神,暗加管摄」是也。此乃加盘之妙,正盘所不及。正盘众人之祸福,加盘本身之祸福。故前贤云:「天盘转出地盘上,卯上分明是命宫」,此加盘之妙用也。又有巳加戌,辰加亥,亦有相关。大概先看局之重轻,然后参以加盘而明祸福。如火星在卯,祸福由此而分,四正局见之,则卯加子,火来生土,必然为福;返吟局见之,是卯加酉,火来克金,必然为祸。此局正则为四正,偏之亥为三合,偏之丑为不入局四正是四正灾福,三合是三合灾福,一星稍异,理皆不然。中间又有偏局,且如子上危十二立命,上盘是卯,下盘是子,此乃四正之体,土为命主,飞入于亥宫初度,则是上盘卯,下盘亥,却成亥卯未三合局为用或有马扶之,亦是贵命。  
 

日与罗计:  
 

同宫交会,不是火气大就是,其人骨肉流离,父死殊方,儿漂异地,祖遗虽厚,败散一空,作计营谋,难期温饱。 
 

立命丑宫: 
 

丑宫立命,以金为官星,乙丁生人,化福禄更美。火为恩曜,若壬甲生人见之,为福尤重,罗乃火馀,为福一也,昼生功浅,夜生用多,若火高强明健,虽昼生亦可发福。人皆以木为善星,火罗为恶曜,岂知善星发福缓,恶星发福骤,但恐混以囚忌之星,反能为祸矣!若混以职元、禄主、崇勋、贵人,为福愈有力也。宫之最切者,八煞、官禄、福德三宫也。午为八煞,太阳在上,谓之「难星入垣」,惟火居之,或三合见土,一则土命人得火局,二则福星入垣局,三则八煞有星,更有禄马加临,少年功名可许。辰为官禄,金星在上,谓之「官星入垣」,又为「金星入庙」,月在上,谓之「身入官乡」,俱为吉利;惟木居之,一则木入水局,二则害曜破官,三则辰午为煞,十二宫主,惟相貌闲极乃缓中之急,若命主二星在上,或有火、罗合之,多是卿相造化。如郑敬斋壬辰十一月十九日辰时,安命在丑,土星在亥,系闲极宫,官至公相若此显达者,不可枚举,虽土在亥,本为土逢木局,而未官有火,却成木生火,火生土,况命坐崇勋,而见火加入命宫,此其所以为佳也,须知此格方妙。亦有于寅位辏成火局,或有火罗乘之者,如单见一土入木局,当以凶断,不可一例推之。要之,最切者,莫如加盘,最妙者,莫如入局,正谓「得地不须论恶弱,失时何必问高强」。今之术者,不知加盘之妙,以为郑敬斋之首发达者,何辰限为大魁,又何三十六气,此中气推之,正交入辰限,辰限无星,不知辰加寅,既加见禄,又加见马安得不荣达,切不可以弱宫论之!又如巳宫虽曰迁移,实为切要,若有金星在上,一则照命,二则照禄,三则官星入局,值此者多是晚年显达切不可以弱宫论也!然又要观子寅二宫,有夹有扶尤妙。若火在寅,金在子,为官福夹命。日月在二宫亦佳,日在子,月在寅为上,日在寅,月在子次之,日在巳,月在酉,亦谓之「阴阳拱夹」,亦好,身命若拱夹好,则一生吉利;若不好,则一生灾晦。又是前为胎元,后为三日,其为祸福,不亦重乎!其次要观命主。命宫为缓,命主为急,故殿驾经云:「命虽空亡,而主领犹在」。即命主也,最要者,拱夹,不然诸星揖拱,日月朝拱,皆贵命也。又其次要观身主,若拱禄、拱殿、拱驾,皆是贵格。若身命主在辰,卯上谓之「官福入命」,不可与诸煞相参,若身命二主拱卯,不为拱福德,却为拱木局,土命得之,皆为失格。间有救处,亦是贫夭之命。又其次要观当生之时,若攀殿驾,登禄马,亦是贵命。在十二宫,皆要太阴居闲极,独此丑宫与亥宫,最怕太阴在闲极,盖丑,土也;亥,木也,月临之,谓之「安身傍鬼」,又成木局,主一生迍蹇,重则夭折。既观此生时,又要观所生之日,有天月二德、帝座,或日月夹垣城帝座,或二主夹垣城帝座,或官福夹垣城帝座,或身命夹垣城帝座,此三台八座之格。如日在丑,月在亥,中夹一子,若丙子、丁丑日生,水旺在子,乃日生以帝旺为帝座也,纳音旺处是帝座也。庚午、辛未日皆土旺在子,故帝座在子,日月夹之,岂不奇哉!惟癸巳、乙卯、乙酉更高一著,是谓「暗禄入局」,日在丑,月在卯,更于丙寅丁卯时,是纳音火长生在寅,谓之「日月夹垣城」,毕竟谓之安身傍鬼,以中夹寅木,若更遭刑煞、囚难等星在其中,则必为害,又不可以垣城论也。若无他忌,只恐寅木为害,此亦小节,不足虑也。又以丑之为命,故知其为诸不入局,偏则为四正局,于中亦有变处,正则为诸不入局,盖安命稍正,则合从入局断,若安命偏于子,又从四正局矣偏正之中,有天地德合局、六害局、六合局、六破局,不可便以诸不入局看。以六害为六合,不啻霄壤。六合则始终有成,六害则始终有患,须于偏正中仔细推之。
 

立命寅宫
 

寅宫属木,木生在亥,寅与亥合,两宫互加,丑为通关,卯为加盘,一则财帛,二则相貌,若有吉星居之,财帛、相貌皆是贵命;若有凶星居之,皆是贱命。好则福生有基,不好则祸起萧墙。人皆知拱夹为重,而不知互加为妙,若在外而实在内也。此宫所好者,水也,孛也;所忌者金也,月也,皆难星也。金、水二星,最关利害,细看闪避,互宫换局贵贱了然。若金入水位,水入金宫,不然金入水局,水入金局,皆是仕宦命也。若金水相隔一位,水居无用之地,则为夭折之命。大抵恩星虽化为刑、囚、值星,亦吉,若化为福、禄,愈佳。然难星虽化为福、禄亦凶;若化为刑、囚,尤酷!馀宫依此断之,虽然好恶之星如此,又次看守宫之星如何,所用之星如何,印荫混杂之星如何,方可以断吉凶。且如庚生人,以水为禄主;乙生人,以孛为禄主,固为福也。若五、六月生人,混之以火、土,是火值生土,因克禄水,耗克禄孛,未必不为祸矣!又如己生人,以金化囚为忌;辛生人,以太阴化囚为忌,固为害矣。若春生金混之以水,得水以泄金,太阴水精以生孛,反为有福,不可概论也,当审轻重断之。若有职元、局主、天马、地驿,与夫难星、害曜、值煞之类,又不可以此断。论十二宫,惟官禄、福德、田宅、八煞至切也。巳为官禄,所属者水,水星居之,谓之「官星入垣」;太阴居之,谓之「身入官禄」;木星居之,谓之「木入水位」;命主有气,谓之「命主坐官」,或丙戊生人,谓之「禄居官禄」,俱是富贵之命。若金星居之,谓之「害曜破官」,午有水星,破祸成福,有火居之,亦能为福。若辰酉有金,破福成祸。辰为福德属金,若金星居之,不为福星入垣,即为害曜入垣;太阴居之,不为身居福德,即为安身傍鬼,又为难星党害曜;木星居之,不为命主坐福德,却为木困金乡,是贫薄命也。若金居之,混之以水,破祸成福;木星居之,若申子辰有水星,即为木入水局;太阴居之,若六乙生人,卯上有禄,即为身命夹禄,好恶之辩,可细推也。田宅亥宫也,金水若在亥,行辰限,多发福,若有金土在亥,行辰限,多为祸。男女戌宫,与官禄巳宫相关,有金在戌,行限遇水,则吉利,若有土金在戌,到巳限不见水,则不利。八煞未宫,太阴居之,谓之「难星入垣」,若三四月生人,月为值星,主生疾病。六辛生人,月化囚星,多有官灾。更加申午二宫,若有凶星临之,岁煞值之,谓之「以煞见煞」,有大祸存焉!有吉星临之,未必为福,是申为胎元,午为三日,前扶后引,惟命主木星居之,一则入局,二则入秦三则八煞有星,不为主居疾厄也。更有吉星扶之,不贵即富矣。此宫亦有数局,一为天地通关局,二为天地德合局,三为六合局,四为诸不入局,五为六害局。所谓天地通关局者,以阴加阳,以阳加阴,主星得宜是也。如寅生人,以木为主,飞入于申,加之以酉,申者阳也,酉者阴也,申属水,酉属金,是金生水,水生木,木飞申上有禄,寅宫安命,谓之「冲干对禄」,谓之「六合局」,为吉。若辛生人,木为主星,飞在戌上,亦加之以酉,虽曰辛禄在酉,酉属金,木逢之不得,其次反成六害局,酉戌是穿心六害,为不吉也。所谓天地德合局者,此宫坐命有二,丁己生人,禄在午,木为主星,飞在午,午宫有未,是午与未合;六癸生人,禄在子,木为主星,飞在子,子宫有丑,是子与丑宫;如甲戊庚生人,贵在丑未,而命主飞在未,是未宫有午,午与未合;如六辛生人,贵在午寅,而命主飞在午,是午宫有未,未与午合;如乙巳生人贵在子申,而命主飞在子,子宫有丑,子与丑合;又甲戊庚生人,命主飞在丑,丑宫有子,子与丑合。有如此数,即为之六合局。不然互拱见贵,尤其佳也,其他皆为诸不入局,是天盘地盘加合不成。如有职元、殿驾、局主、卦气、天马、地驿、在命主所躔之宫,即为好命;如有刑囚、难值、煞星在命主所躔之宫,即为凶命也。又谓不入局中有六害存焉,木为命主在酉,是酉宫有戌,戌宫有酉,好则为天地通关局,不好则为六害焉。又如木为命主在卯辰,卯辰是六害,辰宫有卯,卯宫有辰为六害局,惟是这处便有轻重。此寅之一宫,得阴注、阳受二星最为利益,专解值难一星,八煞宫属月,以月为难星,若得阴注阳受解之,不为身犯难宫,若以月所到处皆成难星守位,如此则此宫安命者,俱无好命矣!贵乎有阴注阳受而附加之,尤以为佳,所以大煞僧多值此星,亦有大仕宦者多值此星,互加暗加之法,后学鲜知。最妙者寅中之造化,万物殊途,皆由此出。人徒知有寅也,而不知有艮也;人徒知有艮也,而不知有震也!先天后天,大有施设,谁能明达自此乎?寅宫坐命,皆从卯上加,所谓天地左旋,而右转又以偏正而论,所合者数局,殊不知伏吟局有之,六害、六合局有之;天地通关局,天地德合局亦有之,惟其如此,亦难捉摸,所贵得其要诀,则判然如在目前矣。  
 

立命卯宫: 
 

卯宫属火,火库居戌,卯与戌合,戌者阳也,卯者阴也,故以火为命主春夏当权,虽昼生不为忌,夜更有功。命居于此,为伏吟,偏于寅则为不入局,偏于辰则为六害局,卯辰是六害、伏吟无度,大概要推日出入度之浅深。如日入浅,躔氏一度,虽天盘在卯,则加辰,地盘则寅加卯以卯时而论,则命度与日同度,有如此类,便以为伏吟局,其说谬矣!又六合局有之,六害局有之,天地通关局,天地德合局亦有之,于中暗有造化。若日躔房度,以卯时生则正为伏吟局,既得伏吟局之正,故无往而不正,在十二宫中亦皆以正论,其祸福只在一十五度内见之。使有一水星在亢初度,水能克火,是祸起萧墙;使有一木星在尾初度,木能生火,是福生有基。木、者,此宫之父母;水、孛者,此宫之鬼贼。木为母曜,为木馀,固能为福。若六己生人,于十一月十二月生者,复混以水,未必不为祸也。难星囚值,不惟作灾,又制其木,不使为福。又如水、孛固能为害,若六辛六丙生人,于二月三月生者,混之以木,未必不为福也。是水生木,又以泄水不能为祸,至此方知甚妙。要之,十二宫最切者,无如戌宫、酉宫,其次申、未宫,祸福不出乎此。盖戌宫关我官禄,且官、福二宫有好星在上,未必吉,恶星在上未必凶,惟有暗加之吉凶最验也。未为迁移,申为八煞,申、未通关,难星居之,俱为不足。月临之,亦未为善。更火星临之,却不为「火临坤地灾消烁」而为灾愈甚,人多不知其然也。此宫坐命,一曰深浅互加,二曰翻覆互加,三曰就本位加。且以深浅互加言之,以一宫有三十度有奇,日初入则谓之浅,日将次欲出,则谓之深,不然命宫三十度皆然。今试言一段加盘,方晓其义:以命宫之入浅而论,则八岁至十五岁,是卯加辰,辰所主也。若有水星在辰,是辰金生水,为灾愈甚;十六岁至二十一岁,是辰加辰;二十二岁至二十六岁,是辰加巳,巳上加见辰水,谓之「害星入垣」,能制其火;二十七岁至三十四岁,是巳加巳;三十四岁至四十二岁,是巳加午;四十三岁至四十六岁,是午加午;四十七岁至五十二岁,是午加未。以命主入深而论,自一岁至七岁,谓之卯加寅,虽坐命于卯,而却一半在寅起,所以卯加寅也;自八岁至十五岁,是卯加卯此伏吟局加盘也。大概日渐浅而渐深,不可便以为浅,便以为深,返旋加减,则命度自明,此则言其大略也。若行限则又看中气,更看在何宫上,如逢职元、局主、卦气、天马必能为福,如逢岁煞、刑囚、值难、必能为祸,不可一例推之。所谓反覆局互加,既以天门加地户,又以地户加天门,天门属乾,亥宫也,地户属巽,巳宫也,奎初至轸七,轸七至奎初,此理点实,于中造化隐然之妙,正在丑加寅,子加卯,亥加辰戌加巳,午加酉,申加未,所谓「木局互加」,亦反覆局例。以寅加辰次第加去,祸福了然。以上加盘,要看星辰对度,消详取用,以论吉凶
 

立命辰宫: 
 

辰宫属金,坐命以金为主,金之一星,最关利害,若飞起入官、福二宫又临驾登殿入局,无恶星杂之,则以贵命论。若飞入四宫,更加福、禄权、财相会,而不以暗耗杂之,则以富命论。或在奴仆、相貌弱宫,又无官、福、权、财助之,则以贫贱命论。若坐煞宫,会刑、囚、值难,则以刑夭命论。此宫所忌者火罗,所喜土计也,土为命母,又为田宅宫主,计乃土馀,所以皆喜也。火为煞星,罗乃火馀,所以皆忌也。虽然喜忌如此取用,亦须看守宫加合印、荫何如耳。如火、罗虽为煞曜,若混之以土、计,则转祸为福矣。土、计虽为恩星,若混之以木,克我命母,反助火、罗之恶,为祸非轻!若以十二宫轻重言之,无如命宫主之最紧也,午为福德,未为官禄,日在午为福入福宫,月在未为官居官位不惟官禄入垣,又是阴阳入庙,最为奇也。或命主居于强宫,又与太岁宫神、禄马、天马、地驿、职元、局主互相管摄,则功名显赫矣。卯为财帛,火星居之,不为财元入庙,乃是刑曜入垣。酉为八煞,金星临之不为难星入垣,乃是八煞有星,合此格者,无有不好。若科名科甲拱夹愈加其妙。若金星在午福德之位,日为福主在巳,月为官禄主在未,谓之「日月夹主」,又为「官福夹主」,则为福不浅矣。且如王待制甲申十月初五日寅时生,命在辰,金为主,在寅本居闲极之宫,又临天马,未足为荣,盖寅为禄马之地,天盘以丑加寅,是为坐贵坐禄,若日在卯月在丑,乃日月夹主星,况日月二主又是官福,丑寅卯皆隔一位,加见官禄,又是夜生人不背,年三十馀,官至待制地位。若金在午,罗在巳火在未,谓之「火罗夹命主」,若是六戊六丙生人,以火罗为刑囚,谓之「刑囚夹本主」,刑害可知!天盘巳加午,主犯囚星,以午加未,主为刑星所犯,谓之「合处受伤」,为害不小,必然刑夭破败,虽日月夹奚补哉!纵富贵亦须夭折。若寅午戌三合者,有土、计居之,可以泄火之凶,不然巳、申宫有土,则火能生土,土能生金,又可挽回春意,以有益于我之金,如土、计二星,更为禄贵、天马、地驿之类助之,尤为大福也。此辰宫安命隔一位互加,一则为天地通局,二为六害局,或有官星、禄主、禄星、贵人在卯、辰、巳三位则吉,是卯加辰,辰加巳,谓之「天地通关局」。若火罗二星,又为刑、囚、值难在卯、巳二位,亦以卯加辰,辰加巳,俱是刑囚,是火来克金,谓之「六害局」,盖吉星居之,则为天地通关局,其为福可知;凶星临之,则为六害局,其为祸可知。
 

或者不识飞宫变局,可以互加,举一隅则三隅反。又如火星在午,是财星逢旺,亦是刑星逢旺,既为财元坐禄,又为刑星破福,既看财元不当以刑星论,盖火为财元,逢旺,若是丁巳生人,禄居午位,乃是财元坐福坐禄,加以土、计二星为禄主权星,在寅戌二宫,或在巳未二位,大约三十六岁行午限,得土、计为福禄临之,必大发福也。若火为财元逢旺,倘会刑、囚难值在午,又是岁煞之所在,若更生于夏月之时,火神用事,若三十六岁限到午,必然夭折,纵有当生之金在巳酉丑三位,亦难救。达者观之,不待辩而自明矣。 
 

立命巳宫: 
 

巳宫属水,安命于此,谓之「借局」,亦谓之「诸不入局」,隔三位互加,卯为闲极,午为相貌,两宫虽为怒陷,实与命宫官禄暗有相关。水星在午卯二位,尽是陷弱,为福必难,安和水在午,午加申,皆是水位水在卯,卯加巳,水星入垣,亦为水临室女,若癸酉、癸丑之人,带此多发达。水在午,午加申,官禄主坐长生,不惟命主入垣,亦是官星得局。若六庚生人,水为禄主,乃是禄主居窠,申宫又为岁殿之所在,必少年腾达,此加盘之妙,能知弱处之强,缓中之急。未为福德之宫,月居之,为月居月位,福入福宫,若六己、六丁生人,为禄主福星,为福尤紧。孛星在上,为太乙抱蟾。六乙生人得之,为禄居禄位。若兼之以木、天马、地驿、职元、局主之类,乃上贵人也。六丁生人得之,是身犯囚星,若混之以土计、四星、值难,又是横夭之命矣。酉为迁移之宫水居之,乃水命金局,金星在申,谓之金水互垣,官星命主有气,六辛生人,禄在迁移,丙丁生人,贵在迁移,若有木星在丑酉亥宫照命,多是文章显达之人,否则离祖荣身也。戌为八煞之宫,水星临之,为主居疾厄,火入命宫,为难星与命主互垣,水火互换,未免抱病压身,更加土计在寅午拱主,又是庚申生人,为害不小,若木在卯亥二位,卯加巳巳加未,又见木长火之恶,若无救解,则是抱薪救火,带此者,多主利害恶死,否则手足伤残,六根不具。子为奴仆之宫,水星在上,谓之「主入旺乡」,又是主居陷弱,善恶难辨。若与金星同居,更于冬月水神用事,谓之「逢旺得局」,若与火土同居,更生于夏月,火土用事,我命水,未免有伤,不可一概而论,若太阴居之,主是偏生庶出,若癸生人,孛、罗为福禄夹拱,偏官右选造化。盖巳宫所喜者,金星、母星也,财帛官主也;所忌者,火星、八煞宫主也,土计也,煞星也。金在巳,谓之「财元逢生」;与水同宫,谓之「金水会蛇」。水在未,谓「主居福德」;与月同居,谓之「水涵月魄」。水在申,谓之「官星入垣」。月在申,谓之「身居官禄」、「福入官宫」。月在申,水在未,谓之「官福互垣」,皆是妙用造化。土星在巳,谓之「土埋室女」。火星在巳,谓之「难星入命」。火土在巳,为「刑难作党」。土在未,谓之「刑星破福」,加入命宫土在申,谓之「刑星破官禄」。水在子,土在巳,为命主与奴仆互垣。或水土皆在迁移之宫,必死于道路,皆是刑夭之命。若是丁生人,以金为禄主,乙生人,以金为福主,必大发福矣如韩丞相八月十五日卯时生人,坐命在巳,禄又在巳,命坐禄,水为命主,为官星、为禄元在巳,满三用皆入垣,月为福德主在亥,乃戴天履地格,正是日月拱官福,合作一品之命。有火为难星,守辰宫临驾,是为「客曜临朝」。水与太阳同宫,坐汨没煞,则主多磨障。凡福星得地得局、临驾、攀殿、居驿马,皆要吉星临之,为官则一生享福,若有刑星临之,必为刑煞之所制,纵为仕宦亦蹇滞,宜斟酌轻重论之,则不为按图索骥也。 
 

立命午宫: 
 

午为日宫,坐命于此,以日为主,是为四正之体,且日在子午卯酉四位互加,皆是入庙,盖子有虚,午有星,卯有房,酉有昴,四宫皆有日,乃为四正互加,四位若有殿、驾、禄、贵在上,更兼身命二主、夭马、地驿临之,左右拱夹,继以金水为官福会马,此乃出将入相之格。或孛罗二曜为福、为权拱夹,必兼杀伐之权。日为命主,喜金水二星互垣、互局,对日宫行,若是金居金局,水入水乡,此为入格,为官福入垣。或金在申,水在酉,又为官福互垣。若身命二主,更居官禄、福德之位临驾攀殿,又坐贵禄,无杂星以混之,则为大贵造化。若身命二主居官禄之宫,不临殿驾,兼火、罗在申、酉二位,六丙、六乙生人逢之,亦未得为全美矣。若金、水、日在巳,六丙、六戊生人,是命主与官福坐禄,亦是仕宦之命。或金、水、日在酉,更为奇特。若金、水、日在卯尤妙。更兼安身在酉,是身居官禄,又是日月拱命主。若丙生人,驾在子,贵在酉,可为日月拱驾,四位互加,皆是临驾入局,更加天马、地驿,不背,亦是公相之命。且如虞学士乙未四月二十九日午时生,午上安命,日为命主在酉,以酉加午,谓之升殿,金为官星化福,日为命主三元上下,二盘皆入庙旺,月与火同宫在戌,以戌加未,又是月居月位日月升殿,况未生人未为殿驾,月为岁星,火为岁德,戌未相加,二星临驾朝垣,是谓「岁德朝垣,火月升殿」,合此格者,少年及第,名冠天下,此酉戌二位与午未本无相涉,而大有相关,以日在酉,月在戌,人皆以为反背晦明矣,然焉知午加酉,未加戌,皆是日月升殿,此乃加盘之妙也。巳为财帛之宫,水在巳为财元入庙,土星临之,害我财帛。水在申为福星入垣,土在申破我福德。若金在卯,水在酉,皆加入命宫日在午,为命主入垣,官福左右夹命。日在子,驾在子,为命主临驾,官福拱命拱驾,皆是上格之命。若六庚六丁生人,见之更妙。日在子,火在申,罗在辰,谓之「火罗拱命」,六乙六丙生人,见之更毒,不可不知也。亥为疾厄之宫,命主临之,是主居八煞,俱为不足。然则日为命主,乃人君之象,虽遇火、罗、计、孛,皆不足虑,所虑者木、二星木为难曜,为木馀,如临照身命,实足为害。日为宫主,与木同居,谓之「命主犯难」,星亦然,九月十月生人,为害愈重,不然生于春月,木神用事,必致横祸。日与木在巳,又是寅生寅时,寅上是煞宫,巳上是月煞,值难、刑、囚居之,为害尤重!若木在申,身命在申、在巳,是皆寅来刑巳,巳来刑申,是为三刑局,合此格者,皆刑徙命也。且如晏头陀壬寅七月二十四日寅时生,寅则巳,巳刑申,乃三刑局命也,不合土、水、火、孛在命。水为囚值,与火、土、孛战于命宫,安得不死于非命!盖享贼首之福,是全为官星在巳,逢生坐贵会命主,所以享福而终为恶死。今略举其一二,乃知加盘之妙,亦知四正局为福,三刑局为祸。或木为难在卯,加入命宫,谓之「难星逢旺」,入命必为灾矣。若生当冬月之时,水神得地,及与水同居,六戊生人,以木为囚,又见水星得时,而长木之囚恶,更加身命主星,坐煞逢伤,必死于牢狱,或伤残手足眼目,而为废人方免!不然或病风瘫而死。若木不与水同居,而与金相会,七八月生人,秋金用事,金神刚健,木被金伤,木自谋已不暇伤人,则木不能为害也。若火与木同宫,乃是旺在卯,虽入命宫,如六甲生,以火星为禄,木星为福,禄元马元,遇五六月生人,火星当权,是木难化为福,以生权星禄主之人,反能为福也。造化之妙,须看飞宫变局为要。或贵人为煞所制伏,或煞为贵人之驱驰,亦是多凶少吉孰重孰轻,祸福如见,以此断之,毫发无差也。 
 

立命未宫: 
 

未宫生人,以月为主,所关二用,以月为命主,亦以月为身主。如命主飞起坐煞,而身主亦是坐煞,此宫坐命,乃三合局地。月在卯,又加卯在未,是月到月宫,未加亥,亥加未,亦是月入月宫,三位互加,此其为三合局也。午为财帛宫,太阴在午,谓之「身居财帛」。太阳在未,谓之「财元入命」,亦谓「财命互垣」,亦是「身主入命,命主入身」此为内外台格,切不可谓阴阳反背!但取身命互垣,俱为贵命。若甲午己未生人,得此格者愈好。甲午生人,未为贵宫,午为岁驾,是身命主临驾,身命主坐崇勋,此则富贵双全大格局也。若火、计在午,土、孛在未,六丙、六丁生人,以火、孛为囚,以土、计为煞,临身照命,祸不可言,是为「客曜临朝」,「飞星破禄」,合此格者,必是凶恶之人如戌限加合,皆是刑囚破败伤残,甚至死于非命。如格局布定,一星稍异,理皆不同。巳为兄弟之宫,太阴在上,谓之「身居闲极」。夜生带于格局,反添福德,日生不然。若有福禄主、权星、财元居之,谓之「身命合财帛」,有刑、囚、值难居之,又是「身命夹煞星」。凡夹福、夹禄皆为福;夹刑、夹难皆为祸。若六丙、六戊生人,崇勋在巳,是身宫命主坐崇勋,天盘以巳加酉,丙禄又加福德,福入禄宫,福禄双全,皆是富贵之命。酉、戌二宫,最关利害。酉为福德之宫,月在酉上谓之「身命坐福德」,金为福主,又为母星,飞入命宫,不惟宫主与福星互垣,亦是身命二主互垣,又合内外二台格。若六丁、六丙生人带之坐贵愈佳。更加殿驾、天马、地驿、职元、局主居上,乃是卿相之格。若是寅、申、巳、亥生,的煞在酉,为禄逢破碎又减力。戌为官禄之宫月在上,谓之「身命二主坐官禄」。或六丙、六丁生人,又是二贵夹官禄,二贵夹身宫,若火为官星,与身主飞入未宫,是「命主官星互垣」亦合内外台格。须是登殿、临驾,坐贵、坐福、坐禄,方为奇特。子为八煞之宫,月居之,是身居疾厄,土乃月之所忌,盖月为命主,最忌土计二主,如土、计在亥、卯二宫照命,加入命宫,若六戊、六丙、六壬六庚生人,不为福禄拱命,乃是刑难拱命,虽有吉星拱夹,亦是贫夭造化。如戊子生人,卦气在子,月临之,不为身居疾厄,是身临岁驾卦气若是金为福星在寅,火为官星在戌,正合漏关格局,此格尤佳,又不可以疾厄论也。日在卯,月在亥,谓之「日月朝命」,日月夹官福、身命主、登驾、坐殿、临卦,皆是有福有禄之命。若刑囚夹命,或拱夹值难便是贫贱之格。如蔡枢密己丑十二月二十七日申时生,太阳在子,太阴在寅,岁驾在丑,金为福星在寅,火为官星在丑,日月夹官星,日月夹岁驾,金在寅,木星怒宫,金为福星加入官宫,火为官星加入福宫,谓之「官福互垣」,月居官福,日月拱夹,岂不为大贵之命。若日月居奴仆,福星既陷,则不大贵,所谓「谁信无中还有曜,岂知弱处是高强」若加临有凶星破之,又不可以贵命言也。如星命坐殿驾,会刑囚难值,而官福俱陷,若加盘又有殿驾、禄马、贵人、卦气聚会,亦可以贵命言也。若月在辰坐田宅,如金在巳,火在卯,官福宫主夹身,若木在丑,六甲、六乙生人见之,科名照命,大约三十六岁行酉限,得官星、禄主福星、科名交照,行此酉限,其人英雄杰特无疑。
 

若身命皆坐煞,会刑囚值难,官、福、禄、权俱陷,必主剥杂无成。如太阴在辰,土、计在寅、午二宫,大约三十七岁入戌限,寅加午,午加戌,戌加寅,皆犯土、计,必以刑夭断之。若于加合中得金、木解救,则免。 
 

立命申宫: 
 

申宫安命,以水为主,巳宫安命,亦以水为主,巳与申合,俱属水,命虽相类,而官福之类不同。申上安命,为诸不入局,又名借局,隔六位互相加,内无奴仆、疾厄,卯为奴仆之宫,若水在卯,本为陷弱,以卯加申,是水居水位,命主入垣;丑为疾厄之宫,若水在丑,本为失位,以丑加申,亦是水入水宫,命主入垣,或命主水星飞起,登殿、临驾、入局、坐贵、禄马互换有情,与宫神太岁暗加关摄,则为富贵之命。若命主水星飞入煞宫,会刑、囚、值难,互换无情,将重易轻,无有关摄则为贫贱之命。此宫所喜者,金为母,月为财帛,木为官禄,火为福德所忌者,土为煞星,又为疾厄,计乃土馀,为害一也。或土、计二星,在当要处临照身命,必为祸媒,若大限见之,必然为灾,轻则压身破相重则伤己戕生。如根基壮厚,福气雍容,又得木、加合解破,其祸稍轻若根基浅薄,必然夭折。更加流年恶星党之,决定刑害,死于非命。未为财帛之宫,水居之,谓之「命主坐财」;月居之,谓之「财星入垣」或水星在巳居田宅,亦谓之「水星入垣」,或金星在巳,乃是「金水会蛇」。命主逢生,或金、水、日、月居午位,不可为「身命主居闲极」是「子母日月同宫」,此金、月虽化为刑囚,无害;若化为福、禄尤佳如行限逢金、月,六丁生人,必大发福,更加禄马、官魁、科名、科甲则富贵自来逼人。如命上水星在巳,或与日月同宫,或日月拱夹,或官福入垣得局,或官入官宫,福居福位,或官福互垣,或身坐禄,或登殿或守时籍,或会科名、科甲、魁星,则当期以大贵。如许状元戌子七月初一日丑时生,安命在申,月在未,水在巳,为身命入垣坐禄,木在亥火在戌,官福入垣,身命与官福俱在高强,入庙入垣,水为禄元,木为官星拱身,火又为魁星得位,加入身命,岂不为大魁乎?所忌者,土为难星在子,孛为忌星在疾厄,难加入命位,罗在巳,计在亥照身,所以不得其寿矣!辰为男女之宫,金星在巳,水星逢金生,又来同宫,谓之「母附子、子顾母」格。子母相生有情,极为奇特。或水在卯,火在申水火互垣,不相交战,是命主与奴仆互垣;交战无情,不能安享。或有禄贵、殿驾居之,福禄临之,终欠享福。或月在寅,火、计在巳,谓之「身犯四刑」,又名「土计拱身命」,或寅、申、巳、亥四位上又是七煞(即亡神也)、劫煞、阳刃、岁煞之宫,亦为刑害之命。若月在亥,日水在巳,又为锦上添花,那更火星在未,木在卯,官福俱入明地,福居库位,是官福拱身命。木在卯,不可谓「星坐奴仆」,此是逢旺入庙加起入命。若生于春月,官星愈显,但防生于秋月,金神得时令,又在寅卯之上,是为官星受伤,难以为福。如水星在戌,不为水泛白羊,是主居福德。若火星入命,又为福主与命主互垣,或天马不背,职元、局主高强,或临身命,则主功名富贵矣。迁移子宫土位,为水旺之所,水星在上,逢生旺则吉,受克制则凶。或生于冬月,水神得地,是为水星逢旺,或壬辰、癸巳、丙子、丁丑生人,水旺在子,子为帝座之宫,丙子带之尤妙,乃为命主临帝座之宫,又得日月左右夹之,可以为三台八座格局,不谓之主星受伤。若生于辰、戌、丑、未之月,土神得局之时子上又岁煞、阳刃所破,乃是命主受伤,为贫贱之命。或水在丑坐八煞以申加丑,亦是命主入垣,如土居丑位,又不可为命主入垣论,带此格者,多废疾之人,如福主居其位,反能为福,此吉凶相对,归之于福,则以贵论,归之于凶,则以贫断,须分轻重论之,万无一失矣。 
 

立命酉宫: 
 

酉为金旺之地,此宫安命反吟为体。反吟者,是卯加酉,酉加卯。卯属火,酉属金,火来制金,金受火制,卯酉二位所以为反吟也。此局往来七位互加,又为四破局,又为四正局:火、罗、刑、囚在子、午、卯、酉,则为四破局也;日、月、官、禄在子、午、卯、酉,则为四正局也曰破为祸,曰正为福,更看局之变处轻重何如以用之。此宫以金为主,土、计我之命母,火、罗我之忌星也,若寅午戌三位,火、罗之,是值鬼贼交横要路,他既得地,我必受制矣!更混之以木,则为祸尤酷,是党恶也。若混之以土、计,则又反祸为祥,乃是诱火、罗为福也。更看所守者何星:若金与火罗同宫,必为祸;若金与土计同宫,必为福。如命主在辰,辰乃奴仆之宫,金居金位,命主入垣,金星得地,不以为弱火星在戌,辰加戌,戌加辰,俱是刑星。若水在辰,金反生水,水能克火,是生子御寇。若金在午,土在子,午加子,子加午,土能生金,金主失位逢生,互换往来,皆见官禄。金在巳,水在亥,亥加巳,巳加亥金为命主,木为福星,互换往来,此贵命也。若木在巳,土在午,巳加亥,福星入垣,午加子,官星入垣,福居福位!官入官宫,岂不美哉?如安墩御史壬午十二月二十六日午时生,日在子,月在丑,土在巳,木在午,安命在酉,金主在亥,身主在巳,亥天门也。巳,地户也。天门加地户,地户加天门,身命主戴天履地,况壬禄在亥,岁贵在巳,禄贵相加,土为官星在巳,木为福星在午,巳加亥官入福宫,午加子,福入官宫,官福互垣,日在子,子加午,日居日位,月在丑,丑加未,月居月位,阴阳升殿,官福互垣,三元得地,经云:「三元得地,为上品之公卿;日月升宫,乃百官之领袖」。  岂不为御史乎!此乃加合隐中之妙。若月在丑,日在子,若己酉、己卯、丁酉生人,禄在日正,命临岁驾,日月拱之,或命主更乘天马、地驿、职元、局主亦佳,若六己生人,太阳为禄主,加在午,月为禄主在子,土为官星在酉,木为福星在卯,卯加酉互加,皆见官福照命;子加午,官禄加禄,官星坐禄,午加子,崇勋、官禄官主入垣,此乃宰相公卿地位。如官魁拱命,福禄夹身或官禄拱身,或日月拱殿,阴阳拱驾,或身命拱驾,官福夹驾,日月夹垣,阴阳拱帝座,皆是大富贵命。如或刑囚拱命,难值夹身,或刑囚拱身夹命,或客曜临朝,飞星守驾,则为凶恶命也。 
 

申为财帛之宫,水星居之,是财元入庙,月居之,是身居财帛,若六己生人,月为禄位,又为禄主临财。寅为疾厄之宫,木星居之,为难星入垣;月居之为身居八煞。若九月十月生人,木为值星,必多疾病,那更火在申,申加寅,寅加申,加入八煞,所以寅申之宫相关也。若六丙生人,以火为凶,又为囚星会值难、会刑星,加之身宫守于煞位,若金更在申宫,或在午戌之地,为灾非小,必主恶死。未为闲极之宫,月居之一为「身主入垣」,二为「身居闲极」,三为「身命夹财帛」,甲戊生人,丑未为贵人之地,未加丑,丑加未,互换贵人得局;六辛生人,若月在卯,辛禄居酉,谓之「冲干对禄」,又为佳也。若金在戌,戌属火金乘火位,以辰加戌,辰属金,又为金乘火位,命主受伤,则为害矣。水为财星在子,六庚生人为禄主,为财元逢旺,木为福德主在辰,三合申子辰,命主复坐子位,禄主之水,又生辰上福德之木,所谓「福禄相生」,岂不为妙?傥火为刑星,飞来寅位,寅来加申,又有木助之,虽然命主之金,禄主之水,福主之木,本来奇特,岂知寅上之火加入申,则是命主之金生禄主之水,禄主之水生福德主之木,福德之木生刑星之火,克我命主之金,虽有福禄,又为无补,是谓「抱薪救火,自焚其身」。若土、计在午戌二位,以泄火气,火衰而金旺,可以挽回春意。戊人以土为禄,壬人以计为禄,则弥佳矣。 
 

立命戌宫: 
 

戌宫属火,火库居戌,卯与戌合。戌者,阳也。卯者,阴也。阴阳交合故戌属火,而卯亦属火。安命此宫,六合为体,六位互加,最切奴仆、疾厄、福德之宫也,有吉星则吉,凶星则凶。安命在戌,火在卯,卯加戌,与戌合,火居火位,是不为疾厄也。火在巳,戌加巳,火加火位,命主入垣,是不为奴仆也。然戌上虽属火,而巳上又属水,此两处不相入,或曰火星在巳为「火居火位」,又曰「火入水宫」,此戌巳二宫加合之难辨也,如巳宫有福禄、贵人、驿马、岁驾居之,必能化为福,或有的、劫、岁煞、七煞居其上,必能变为灾,不可概论也。如官均光禄大夫辛巳八月初一日戌时生,日在巳,月在巳,金水在巳,火在巳,安命在戌,诸星皆居奴仆之位,亦未为奇,然火为命元,水为运元,金为禄元,并日月在巳,岁驾在巳,戌加巳,命临岁驾,三元临岁驾,加入福德之宫,身命二主,上下入垣登驾,所以为贵。然水火交攻,未免多迍耳。卯为疾厄之宫,属火,火居其上,不为难星入垣,乃是命主入庙亦为八煞有星,若乙卯生人,禄有卯,岁驾在卯,命主临驾坐禄,况卯与戌合,是为天地合德。木在卯,木为科名,火为命主,木来生火有情至十六岁行限在亥宫,见禄驾。辰为夫妻之宫,辰与酉合,火星在上,火入妻宫,加入财帛,酉、辰二宫属金,皆为得地,倘水星同在上,水为刑星,终是受伤,若是六害三刑对照,又有月孛居之,愈重其恶,孛乃水馀,以水加孛,煞气增盛,刑害可知,甚至恶死。若火星在辰,土在酉守财帛,土为官,是福主临财,辰与酉合,命主暗合财宫,合处有情,乃为贵也。丙戊生人,以土为福禄愈妙,纵三合有木、伤之,又有命主之火在焉,则木、只生命主之火,火却生土,为官福愈有气也。大凡戌上安命,最切者土,盖官、福俱为土也,木、二星,本来克土,而得命主之火泄其气,反能生官、福之土,生而复生,有无穷之造化。未为田宅,本宫月居之,谓之「月居月位」,身坐田宅,甲生人身又坐贵木星居之,为木入秦州,亦谓「身会福主」,此为福也。孛星临之,不为「太乙抱蟾」,乃是「身犯煞曜」。水星居之,不为「水涵月魄」,乃是「身犯难星」,若以未加子,子加未,皆是六害为刑星,为祸尤甚子为福德之宫,土在上,谓之「福主入垣」;月在上,为「身坐福德」六丙生人见之,为化福坐福。丑为官禄之宫,土在上,谓「官主入垣」月在上,为「身居官禄」,六戊生人见之,为「真禄归窠」,虽夜生人不以土为忌,日生人见之,愈妙。若大限经过子、丑二宫,必然大发财福。若命主更临岁驾、登殿、坐贵、天马、地驿、或加职元、福禄主,乃享万锺之命也。申为闲极之宫,火在上,绝处受伤,若火躔井木犴,又得木星,火绝处逢生。水在命宫,躔奎木狼,则水只在木,木泄水之气,则水为害小,或丑上,卯上有水,丑加申,卯加戌,又得木、以助火,则水虽为祸亦轻矣!未可便以水火互垣为忌也。火为命主,最喜寅戌二宫得火,在火旺处逢生,丁巳生人,禄在午,又得旺中坐禄逢生,乃是上象垣局。若行刃限,午来加丑,行斗限者,谓之「日中见斗」,必然田财耗散,尤防官刑火灾。如耗星在亥,辰加亥,本为六害局,又是相貌弱宫,有甚好处,所幸亥属木,火居木位,或夜生人,三合无刑星伤之,是谓「火照天门」,更加日月在子、戌二宫,又为「日月夹天门」,阴阳拱主,若乙亥、癸亥生人,驾在亥,禄贵在子,又是身主登驾,禄居禄位,福入贵地,此为仕宦之命。

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