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祖传风水堪舆学入门

时间:2018-04-04 23:47:57 阅读:122

  《淮南子》许慎注:“堪,天道也。舆,地道也。祖传风水堪舆学入门,堪舆,属传统文化方术之一,堪舆风水之术,在我国民间流传较广。风水学内含、有天地人之因果关系,离不开阴阳八卦五行调配法则。而地理与人文的交互作用,是产生吉凶祸福之源,方位有调适功能、配和良好则吉,不好则凶。这与男女婚配生理性格等是否调和,而产生的结果是雷同的,故风水是超科学的,是包罗很广的一门学问和学术、科学家对此存疑,是不懂此中玄妙而然。

  唐宋时期,风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生,使风水学已成为一门独立的理论,形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时,李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编篡的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍,皆对天上各大星座作了详细的描述,使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱,从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。唐代高僧一行在公元710年就提出了磁偏角的叙述。李淳风、禅师一行因此而被后世尊为风水一代宗师。 

  

  风水对居住环境的影响主要表现

  一是对基址的选择,即追求一种在生理和心理上都能满足的地形条件;

  二是对居住形态的处理,包括自然环境的利用与改造,房屋的朝向、位置、高低大小、出入口选择,道路、供水、排水等因素的安排;

  三是在上述基础上添加某种符号(即理气),以满足人们避凶就吉的心理需求。

  

  堪舆学风水基本格局

  负阴抱阳,背山面水,这是风水观念中宅、村、城镇基址选择的基本原则和基本格局。

  所谓负阴抱阳,即基址后面有主峰来龙山,左右有次峰或山岗的左辅右弼山,或称为青龙、白虎砂山,山上要保持丰茂植被;前面有月牙形的池塘(宅、村的情况下)或弯曲的水流 (村镇、城市);水的对面还有一个对景山、案山;轴线方向最好是坐北朝南。但只要符合这套格局,轴线是其他方向有时也是可以的。基址正好处于这个山水环抱的中央,地势平坦而具有一定的坡度。这样,就形成了一个背山面水基址的基本格局。具体来说,理想的风水格局应具备以下的形势名称及相应位置如下:

  1,祖山:基址背后山脉的起始山;

  2,少祖山:祖山之前的山;

  3,主山:少祖山之前、基址之后的主峰,又称来龙山;

  4,青龙:基址之左的次峰或岗阜,亦称左辅、左肩或左臂;

  5,白虎:基址之右的次峰或岗阜,亦称右弼、右肩或右臂;

  6,护山;青龙及白虎外侧的山;

  7,案山;基址之前隔水的近山;

  8,朝山;基址之前隔水及案山的远山;

  9,水口山:水流去处的左右两山,隔水成对峙状,往往处于村镇的入口,一般成对地称为狮山、象山或龟山、蛇山;

  10,龙脉:连接祖山、少祖山及主山的山脉;

  11,龙穴:即基址最佳选点,在主山之前,山水环抱之中央,被认是万物精华的“气”的凝结点,故为最适于居住的福地。

  

  堪舆学方位风水知识

      [北方] 用十二地支来说也称为子方位,万物由此而生,也就是说这一方位是阴阳的交汇点。也就是事物的起点的意思,五行属水。(吉相的风水)由于该方位是阴阳交接的地方,所以夫妻双方性生活关系和谐美满,能够有聪明伶俐的孩子。由于父母的精心抚养教育,孩子会很孝敬双亲,特别是孩子头脑聪明,思维敏捷让人吃惊。虽然表面上看来全家生活俭朴,但实际上过得很富足,有希望获得别人所不知的更好的财运。(凶相的风水)孩子对父母没有孝心,只会令父母生气担心,与部下关系处理不好,在用人上十分苦恼,另外还会受到许多秘密及隐私的困扰,由于阴气大量侵入体内,使身体虚弱,经常生病,生活上也慢慢步入贫穷境地,夫妻关系冷漠,最终的下场是夫妻分居或离婚。

      [东北方] 这一方位很重要,俗称外鬼门,很难应付好。不过只要是一个方位,就一定有好的一方面,并不只是讨人嫌的地方,这一方位只要能够小心谨慎且正确处理的话,会成为一个大吉大利的方位。(吉相的风水)该方位五行属土,是山上之土的意思。在五行之中,土有亲人朋友的意思,所以您与亲戚朋友的关系很好,而且发展也很顺利。另外这种关系还有遗传,您的孩子也会和您一样与亲戚朋友关系融洽,此外土多可成山,您会发一笔横财。(凶相的风水)您与亲戚朋友的关系越来越淡薄,而且还会恶性遗传给您的下一代,让他们兄弟关系不和,为争您的遗产而不断争吵。您的事业也不顺,会导致借钱甚至破产,更可怕的是有可能使您的全家分离。另外病魔会在不知不觉中侵入您的体内,而且只要一发病就已无法医治,只能靠药物来拖延生命。

      [东方] 十二地支内是卯方位,正像太阳早晨从东方升起一样,这进而会慢慢明亮起来,生机勃勃,一片盎然景象。这是活动的好场所,有挑战的意思。正如宫廷内皇太子殿下住的东宫一样,这一方位适合长子居住。(吉相的风水)这一方位充满了蒸蒸日上之气,您常常能向着既定的远大理想奋勇前进,由于该处能源(太阳光)充沛,因此您干劲也很足,有正确的判断力和决断力,作为一家之长子,您尽心尽力,所说的话也具有号召力,得到大家的信任。(凶相的风水)经常遭受突发事件及偶发事故的侵扰,家庭内部不听长辈之言,经常做出些过分的事而且经常失败,对所说的话不能负责,经常撒谎,欺骗别人,其下场是贫困交加。肝脏及神经系统的毛病会伴随着您,让您不得安心。

      [东南方] 一般我们称东南方为"巽",从十二地支来说是辰方位与巳方位,东南方一般被看作风的出入口,无论什么事都讲究一个"齐"字,即具备之意,因此有时候该方位就成为商人所特有的方位,它可以使其商业繁荣旺盛,财源滚滚。(吉相的风水)您的人际关系好,社交广泛,而且信用也好。由于从别人那儿得到很大的援助,所以职位上升得很快,而且一帆风顺。此外,家中的长女对您帮助很大,帮您分担了许多繁琐之事。您结婚后会有一个幸福美满的家庭,您身体健康,肠胃的吸收功能较强,因此胃口也好。(凶相的风水)您不相信别人,自以为是,因此也得不到别人的信任,您做生意的话,会造成商品流通的不足,人际交往的失败,会受到别人的致命攻击。另外,您所雇用的人之中不诚实者居多,成事不足,败事有余,使您的利益大大受损,无论做什么事情,开始时能够按部就班循序渐进,但时间一长就会杂乱无章,最终的结果也只能是望洋兴叹了。

      [南方] 对十二地支来说是午方位,由于南方是日照最强的方位,所以给人的印象也如同一圈燃烧的火,当然如果把带来温暖与光明的太阳遮住,就会变得阴暗潮湿。(吉相的风水)您的头脑聪明,具有正确的判断力,由于感觉敏锐且自我表现欲望很强,所以有吸引众人的魅力。能够拥有很高的地位,并且名与利二者可以兼得。这一方位对于家、实业家、艺术家及设计师等特别适合,是大大的吉相。(凶相的风水)您很容易与周围的人发生纷争,与人的离合聚散表现得特别明显,有时还会与警察起冲突,直至诉诸刑事诉讼,官运衰落,很容易被别人踩在脚底下,喜怒无常,极易偏向一方。如果是家的话,更要注意在选举这一问题上容易与别人发生纠葛。

      [西南方] 这一方位与东北方一样属于土星方位,虽然同是土,但这里却是大地之土的意思。此外,相对于外鬼门来说,这进而可以称为内鬼门,之所以把大地称为母亲,也是因为西南方有孕育事物之意。从十二地支来说该方位是未申方位。(吉相的风水)您热心于自己的事业,总是认真努力地完成每一件工作。由于您的韧性与耐性,您的地位会扶摇直上,而且牢不可破。您的体力与持久力也会使您奋发向上,您的家庭应是主妇持家的典型,家庭和睦。不论您去经商亦或开公司,经济效益都会稳步提高。(凶相的风水)认真努力工作的心情淡薄,对所承诺过的话瞬息万变,因此运气会越来越少。在家进而也缺乏坦率与顺从,由于极易引起反感,所以家里经常是吵吵闹闹的,如果您是家庭主妇,那么不但您没有一些主妇的力量,而且您丈夫也会很难找到一个好的工作,以至于不断变换着工作岗位。

      [西方] 从十二地支来说,该方位属于酉方位,在一年之中属于九月,季节中有秋季的意思,秋天是收获的季节,一年的辛苦终于要结出果实了,所以总带有一股难以诉说的欢乐之情。(吉相的风水)由于该方位代表的是收获,所以在金钱上您是很富足的,即使到了晚年也不必担心,您富裕的生活会一直持续下去,您将拥有一个快乐美好的余生。在交际上由于您胸襟坦白、宽厚待人,所以您的人缘很好,得到大家的一致好评。饮食方面无论您想吃什么,都能得到满意的结果,此外,只要缘分一到,自会有人"千里来相会"。(凶相的风水)您会被经济上的苦恼所纠缠,想了许多办法,其结果只会是越理越乱,最后导致破产。您爱慕虚荣,买什么东西都要求高级品,结果白白浪费了大量的钱财。对于自己喜欢的东西,花钱如流水,但对别人却是十分吝啬。您会在一次意外中受伤,从此便会有牙齿方面的毛病一直缠着你,应该去找个名医及早治疗为妙。

      [西北方] 用十二地支来说,属于戌亥方位,这一方位在天地之中有上天的意思寓于其中,是一个倍受尊敬的方位。上天是一直在运动着的,它给了大地众多的恩惠。(吉相的风水)您拥有丰富的人力与财力,在社会上,总是居于领导的地位,而且倍受周围人的尊敬。由于该方位代表了主人的威严,所以在家庭中应属于丈夫或父亲,您的家庭有股凝聚力,您的丈夫或父亲有恋家情结。不必对他抱持怀疑,在现代化的高科技大战中,他总能立于不败之地。(凶相的风水)很有可能您会在一次车祸中丧生,而且没人知道您是谁。作为一家之长,您并没有展示出所应拥有的力量,这一切都因家庭的关系而削弱。您会疲命于找回借出的资金及所投之资,有时您可能因此而破产。您热衷于赛车赛马的赌博,并会因此受到巨大损失。  

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